燭之武形象簡析

內(nèi)容摘要：《燭之武退秦師》是《左傳》中的名篇，它以高超的文筆細(xì)致入微的描寫，刻畫了燭之武這個以國家利益為重不計前嫌挽狂瀾于即倒的超人形象。行文之中，作者主要突出了燭之武的臨危不懼、知難而進(jìn)，顯示了他的寬懷大度、不計前嫌；而燭之武言語巧妙、智慧超群更令人贊嘆。

關(guān)鍵詞：燭之武 行人 智者

《燭之武退秦師》是《左傳》中的名篇，也是中學(xué)語文教材中的傳統(tǒng)保留篇目，它以高超的文筆細(xì)致入微的描寫，刻畫了一個以國家利益為重不計前嫌挽狂瀾于即倒的超人形象。

首先，臨危不懼，知難而進(jìn)。燭之武退秦師發(fā)生在僖公三十年，事件的起因是：晉文公重耳逃難的時候在鄭國受到了侮辱，重耳回到晉國以后，就聯(lián)合秦穆公攻打鄭國。弱小的鄭國如何是晉秦兩個大國的對手，在都城被圍，國家生死存亡之際，燭之武不顧年老力衰，不顧個人安危，毅然決然，臨危受命，表現(xiàn)出了可歌可泣的英勇行為。作品在表現(xiàn)燭之武這種高貴品質(zhì)時，選取了三個點型材料，一是“晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。”這表明鄭國已經(jīng)面臨大軍壓境面臨滅亡的嚴(yán)峻形勢。二是“今老矣，無能為也矣。”從這句話里我們可以了解到燭之武已經(jīng)年紀(jì)很大日近垂暮；但他置個人安危于度外，毅然前行。三是“夜縋而出。”短短四個字，一方面說明鄭國都城被圍得如鐵桶一般，白天想要出城已毫無機(jī)會；另一方面也表現(xiàn)了燭之武置生死與度外的“視死忽如歸”的英雄氣概。

其次，寬懷大度，不計前嫌。燭之武的英明果斷高瞻遠(yuǎn)矚料事如神無人懷疑，但正是這樣一個曠世奇才，在自己人生的中前期，卻默默無聞、“泯然眾人”。《左傳》記載——當(dāng)鄭國國君要他出使之時，（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人。今老矣，無能為也已。”從中我們可以體會到這種英雄無遇的悲涼如何之深重、神奴顛倒悲憤如何之濃烈；因此，這句話中包含的對鄭國國君的不滿也就自然而然顯而易見了。但是，當(dāng)自己的國家面臨為難的時候，他不計前嫌，表現(xiàn)了令人難以想象的寬大胸懷和高尚情操。

再次，智慧超群，言語巧妙。這主要通過正面與側(cè)面兩個部分表現(xiàn)的，側(cè)面只用了佚之狐的一句話——佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣！若使?fàn)T之武見秦君，師必退。”一個“必”字表現(xiàn)了佚之狐語氣的確鑿無疑，也表現(xiàn)了燭之武的超人才干。

對燭之武的正面描寫是全文的重點，也是全文的精彩之處。試看燭之武的語言藝術(shù)與超人才干：

燭之武見到秦穆公之后的第一句話是：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。”這句話看似平常，卻表現(xiàn)了一種示弱求和的態(tài)度。表明鄭已認(rèn)定必亡的結(jié)局，打消了秦人的疑慮，消除了秦人的戒備心理，為說創(chuàng)造了輕松和緩的氣氛。這樣一來，秦晉圍鄭，敵對雙方劍拔弩張一觸即發(fā)的緊張氣氛一掃而光。

接著，燭之武讓自己站在秦國的立場上，反復(fù)陳述“秦晉圍鄭”對秦國的利害得失。先分析亡鄭存鄭對秦的利害。“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。”一句話明白指出亡鄭對秦?zé)o益——因為“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。”從地理位置看，鄭國在東，晉國在中，秦國在西，周在南，秦須南越周或中越晉才能擁有鄭國，事實上這是不可能的。不僅如此，燭之武還從辯證的角度闡述了“亡鄭”對秦隱藏的“危害”。“焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。”亡鄭秦雖無所失，但晉得鄭后，疆土拓寬了，相對而言，秦國便小弱了。春秋爭霸，弱肉強(qiáng)食，而秦晉比鄰，考慮到此，秦伯便不能不為燭之武的話所動。相反，“若舍鄭以為東道主”，則“行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”如果秦不助晉攻鄭，使鄭得以保存，鄭將傾心歸秦，利莫大焉。兩相比較，“亡鄭”對秦?zé)o利而藏害；“存鄭”，對秦有利而無弊，秦當(dāng)然該舍“亡鄭””取“存鄭”了。

然后，燭之武從秦晉關(guān)系上談了鄭國存亡的利害。晉約秦攻鄭，雖然以“其無禮于晉，且貳于楚”，前者只不過是借口，后者才是實質(zhì)，晉國實在是想通過此次行動，擴(kuò)大自己的實力和影響，為取得霸主地位創(chuàng)造條件。燭之武明白秦穆公同樣有稱霸中原的愿望。這從他明知晉文公比晉惠公賢能卻先送晉惠公回國接位的舉動可以看出，從他晉文公一死，便匆匆征發(fā)軍隊，偷襲鄭國，后又與晉大戰(zhàn)三次可以得到證明。所以秦晉的軍事聯(lián)盟并不穩(wěn)固，著眼于這一點，燭之武先回顧歷史；“且君嘗為晉君賜矣，許君焦瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。”指出晉國的背信棄義，秦以晉為親，但晉并不德秦，這就不僅指出了晉的不可靠而且一定程度上激起了秦對晉的怨恨。接著又預(yù)示未來：“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？”燭之武立足天下爭霸的現(xiàn)實，指出晉若欲稱霸，那么亡鄭后勢必繼續(xù)擴(kuò)張，那時作為晉緊鄰的秦能不是晉的目標(biāo)嗎？而晉的圖霸是不爭的事實，所以晉早晚是要侵害秦的。最后以“闕秦以利晉，唯君圖之”收尾，結(jié)論已出。于是“秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。”

通過燭之武的言語，我們不難看出，他緊緊圍繞鄭國存亡這一中心議題，通過正反兩面的論述，通過現(xiàn)實與假設(shè)的對比，通過過去現(xiàn)在與將來的變化，陳述利害；言辭懇切而不虛浮，事實清楚而不含混，方向明確而無疑問。正是這種縝密的思維、準(zhǔn)確的言辭、誠懇的態(tài)度，打動了秦穆公、感化了秦穆公、教育了秦穆公，終于也使鄭國轉(zhuǎn)危為安。

（作者介紹：史鴻敏，新鄉(xiāng)學(xué)院文學(xué)院副教授。研究方向：中學(xué)語文教學(xué)法）