多樣人生的教育守望者

陳婷

在中國的傳統文化中，教師的形象被刻畫成：孺子牛、園丁、春蠶、慈母、人類靈魂的工程師。班主任，從歷史走進現實，融合了太多有關教師的文化元素。如果用一個詞來描述她，確實很難，但是在我的內心，班主任應該是“守望者”。

班主任對教育的守望，既包含著《麥田里的守望者》中幻想能做個“純真”保護神的道義感，也包含著陸游“南望王師又一年”的使命感，更包含著將人生奉獻給教育的宗教信仰般的情懷。

一、守望教育，成就大愛人生

守望首先是一種守候，對教育本真的守候，對學生本性的守候，對人之善的守候。但歷經各個年代經濟、政治、文化多種元素的滲透，今天的教育沾染了不少功利、浮躁和形式主義的色彩。這就需要我們能恪守教師職業道德，以平凡的舉動播撒偉大的種子，以質樸的愛心孕育繁華的人生。

大愛人生是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的師之大愛。“沒有愛就沒有教育”，我深知愛是教育學生的前提。我慶幸，成為了一名師者，可以全身心地愛學生。有了愛學生的權利，愛學生的能力如何提高，我一直在思索，一直在實踐。學生學習習慣差，我就風雨無阻地陪伴學生度過每一個早午讀、大課間和自習課。學生自卑失落，我就帶領學生積極參加學校各項比賽活動，讓學生在活動中體驗成功的喜悅與自信。學生急躁粗暴，我就利用課間與學生分享讀書心得，給予學生豐富的人文滋養，引領學生收獲心靈的美好寧靜。學生內心躁動，我就甘于寂寞，在朗朗書聲中與學生固守著這一方凈土，傳遞知識與愛，任時光荏苒。班主任的愛不是親情的濃、愛情的美、友情的甜，而是發自內心的“潤”。

大愛人生是“人之相知，貴在知心”的真誠交往。學生的心靈是一個寬廣、多變的世界，時而天真單純，時而復雜極端。我努力地走進他們的心靈世界，找到屬于他們的沃土，播下適宜成長的種子，為那幼小卻蒙上陰霾的心靈灑下溫暖的陽光。不曾忘記，L憎恨的表情、眼底的陰冷和對抗的盛怒。我在班上失控地數落L逃學的“罪行”時，卻忘了，L曾經單純干凈的笑容與毫無掩飾的信賴。于是我改變了與L相處的方式，與她不斷進行書信溝通，發現，她的厭學、她的早戀、她的叛逆，都源于家庭父母愛的缺失和學校老師信任的缺失。找到L心靈問題的源頭，解決問題的鑰匙自然出現。師生唯有保持彼此內心的尊重，才有君子坦蕩蕩的行為交往，才不必在意偶爾的叛逆與不遜，只需關注彼此生命的本真。

大愛人生是“同心共濟，始終如一”的職業堅守。毫無疑問，在市場經濟深入發展的今天，教師不是經濟富有的職業，班主任更不是學校報酬最多的崗位，但我們卻是學生生命中毋庸置疑的“重要他人”。當我們選擇了教師這份職業，接受了班主任這個崗位，我們便自然與孩子們站在了一起。我為孩子們的學習牽腸掛肚，為孩子們的點滴進步興奮不已，為孩子們的小缺點費心勞神。當孩子們為給運動會參賽的同學加油而喊啞嗓子，當孩子們朝氣蓬勃地參加冬季跑操訓練，當孩子們因為獲得“雙優班”“文明班”而歡呼雀躍，我由衷地感到了喜悅。無論是組織者、指導者、還是引路人、人生導師，只要我們在了，班主任在了，希望便在。

二、守望教育，成就智慧人生

智慧人生是知識學問日有所增的人生。正所謂學高為師，身正為范，班主任的智慧人生唯有學習才能獲得。我們要善于汲取智慧，以守望我們的教育夢想。而這一切，都源自于我們和學生在一起，他們的成長是我們堅守的理由，也是我們成就自己的動力和資源。守望教育的我，開始走上智慧型班主任成長的探索之路。

我向傳統文化借智慧。中國優秀傳統文化中蘊藏著解決當今教育面臨的難題的重要啟示，如關于仁者愛人、以德立人的思想，關于為政以德、政者正也的思想，關于有教無類、因材施教的思想，關于不憤不啟、不悱不發的思想，等等。作為德育工作者的我，既要有愛心責任，更要有覺悟智慧。傳承弘揚中華優秀傳統文化、踐行社會主義核心價值觀，已勢在必行，任重道遠。

我向心中之師求智慧。“獨學而無憂，則孤陋而寡聞”。我拜點亮人類智慧心燈的教育家為師，如盧梭、蘇霍姆林斯基、馬卡連柯、陶行知、蔡元培、南懷瑾等，拜當代中國教育界的魏書生、李鎮西、黃澤南先生為師，向他們求教教育的智慧，開悟人生的真諦。

新的教育教學理念在我心里扎根，我開始運用新措施和技術激勵學生。如，讓學生課前一起喊“我們是最棒的”，設計班級LOGO向日葵，引導和激勵學生堅持寫“陽光日記”，模仿李鎮西組織學生編寫班級刊物《幸福蝸牛》，實踐魏書生的“人人有事做，事事有人做”的班級自治理念，采用班級議事的學生自我管理方式，應用心理學家榮格的著名“成功公式”，以個人和小組的綜合管理效應為管理目標，激勵和培養班級的集體主義和互助合作精神。

2014年9月，我被學校選派參加湛江市班主任專業能力大賽并獲市初中組的第1名。比賽讓我有機會站在一個特別的高度去檢視這幾年的班主任經歷，梳理我的教育理念。我理解的“以人為本”，就是“把學生當作一個成長中的孩子，允許他不斷犯錯，但相信他可以做得更好”。我的職業理想，是讓學生成為“明是非、知好歹、能體諒、有擔當”的人。這些理念并不獨特，但源于我的教育夢想、源于我的讀書心得、源于我的工作實踐。如此，才有我發自內心的相信和自然而然的踐行。

守望教育的智慧人生，更在于守候生命的自然流淌，不矯揉造作，不強加于人，所謂“己欲立則立人，己欲達則達人”；更在于期望教育的社會擔當，不急于求成，靜心與教育一起前行。

三、守望教育，成就歡愉人生

生活是美好的，教育人生也應是美好的。班主任對本真教育的守望，充滿了愛和智慧，必然是一段歡愉的人生。古人云：“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。”其實不然，歡愉的教育人生乃是“各美其美，美美與共”。簡言之，真正的歡愉不能僅僅是“桃李滿天下”的學生成長，更應該包含教師對“堂前花”的賞心悅目。這樣的教育才是真教育，唯有這樣的教育人生才是歡愉的人生。

在傳統的教育觀念中，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻是一種美，但這樣的教育人生卻總給人一種凄美感，它是一種以舍棄和犧牲換來的成長。

當下，在習近平總書記強調全國廣大教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的好老師的背景下，教育的功能是雙向的。

其一，全心播撒愛的種子，教人成人。“人只有通過教育才能成為一個人”，班主任作為學生的“重要他人”，有責任、有義務、更應該有熱情去關注并促進學生的成人、成才。

在兩極分化嚴重的初二階段，我召開了一次以《青春無悔 夢想飛翔——不留遺憾升初三》的主題班會。在班會課的班主任發言環節，我堅定地告訴孩子們：“夢想是什么？夢想就是一種讓你感到堅持就是幸福的東西。人生總是不斷地在失敗中尋找勝利，在絕望中尋求希望。有個道理我們都懂，掉在水里我們不會淹死，呆在水里我們才會淹死，我們只有游，不斷地往前游。孩子們，告訴我，我們是什么班？”“蝸牛班！”孩子們齊聲回答，“我們雖然爬得很慢，但是還是努力地往前爬！”全班都激動了，這時C站起來說：“是啊，我們都是一只只慢吞吞的小蝸牛，雖然很慢，但我們卻未曾放棄過努力。所以，我們很幸福，我們在2班很幸福！老師，謝謝你！”我分明看到了，我舉著火把，用熱情點燃了孩子們內心的希望。

其二，全力謀求自身發展，成人悅己。教育的發展功能首要的正是學生的發展，學生的成長乃是教師的收成，有收成的人生注定是歡愉的人生。

在每個人的心靈深處都珍藏著一個夢想鼓勵自我走向成功。有了夢想，才能拔起擎天的巨木，才能在漫長的黑夜耐心等待天明。而我的夢想便是要成為一名好的班主任。在班主任工作的默默耕耘中，我體驗到了人生最大的幸福。教師節里，已畢業、已工作的學生的一個個親切問候的短信，一封封熱情洋溢的信箋，一張張飽含謝意的卡片，雪片似的飛到我的身邊，我的內心綴滿了欣喜與力量。守望教育，既是對自身最初選擇的堅守，更是對實現最初教育夢想的堅持。

王國維在《人間詞話》說——古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此為第一境。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此為第二境。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此為第三境。

教育守望者的多樣人生，也是如此。守望教育，成就師生之愛，成就師者智慧，成就成長愉悅，一路走來，有挫折、有反思、有收獲。但能讓我堅持下來的，不只有愛，還有理想、道德與智慧學識。我在心底里默默發誓：古人云“師者所以傳道授業解惑也”，今生無悔的是我選擇了這個職業，我要守候著三尺講臺，用三寸粉筆耕耘歲月，讓人生在教育事業中收獲感動。

（作者單位：廣東湛江市二中海東中學）