建構(gòu)主義在動(dòng)畫教學(xué)中的運(yùn)用

阮醒

摘 要：從動(dòng)畫專業(yè)就業(yè)亮起紅燈說(shuō)起，究其原因，針對(duì)動(dòng)畫教學(xué)中依葫蘆畫瓢的教學(xué)方式，提出用建構(gòu)主義教學(xué)理念放到動(dòng)畫教學(xué)環(huán)節(jié)中，激活學(xué)生建構(gòu)動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)知識(shí)，用已有的教材結(jié)合自身理解，構(gòu)建出自己的動(dòng)畫知識(shí)框架，創(chuàng)作有特色的動(dòng)畫，讓動(dòng)畫教育可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：建構(gòu) 同化 順化 創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：TP317.4-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2016）03（c）-0124-02

1 研究背景

在高校和中職業(yè)院校，隨著市場(chǎng)的需求，相繼開設(shè)了動(dòng)畫專業(yè)，動(dòng)畫專業(yè)也隨著我國(guó)動(dòng)畫市場(chǎng)的需求而不斷增加，動(dòng)畫教學(xué)越來(lái)越受到關(guān)注，但同時(shí)，與此相反的在2011至今的《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)藍(lán)皮書》數(shù)據(jù)中都不難看出，動(dòng)畫專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)，已經(jīng)亮起紅燈。所謂紅燈專業(yè)，就是失業(yè)量較大，就業(yè)率較低，且薪資較低的“紅牌專業(yè)”。

是否市場(chǎng)動(dòng)畫人才飽和了呢？事實(shí)給出了否定的答案。根據(jù)往屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)人才招聘會(huì)上，每年平均來(lái)自省內(nèi)外的家動(dòng)漫企業(yè)就有70余家，推出了2 000多個(gè)動(dòng)漫崗位。其中列在需求排行榜首位的是中高級(jí)原畫師、動(dòng)畫師等專項(xiàng)人才，這些崗位幾乎占了總需求量的三成；排在需求榜前列的還有策劃、編劇、導(dǎo)演、建模、腳本分鏡、后期制作等人才。那只能說(shuō)明，動(dòng)畫教學(xué)環(huán)節(jié)存在問(wèn)題。

動(dòng)畫教學(xué)中存在著照本宣科的教學(xué)方法，培養(yǎng)出的學(xué)生只能“依葫蘆畫瓢”創(chuàng)作動(dòng)畫，嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō)是抄寫式的制作動(dòng)畫。

從動(dòng)畫公司實(shí)習(xí)真正到崗位時(shí)候，時(shí)常聽(tīng)到，實(shí)習(xí)的學(xué)生說(shuō)到，在校老師沒(méi)教過(guò)，還沒(méi)學(xué)等等類似的抱怨，然而公司動(dòng)畫指導(dǎo)老師也抱怨到，同學(xué)你們創(chuàng)作的動(dòng)畫，沒(méi)有思想，沒(méi)有特色，猶如機(jī)械的物理運(yùn)動(dòng)，不符合公司要求，自然就別說(shuō)實(shí)習(xí)可以就業(yè)。聽(tīng)到種種的說(shuō)法，看到動(dòng)畫畢業(yè)生就業(yè)的數(shù)據(jù)，不禁讓大家反思，動(dòng)畫教學(xué)現(xiàn)階段，是否遇到了嚴(yán)重的問(wèn)題。打個(gè)比方：動(dòng)畫教學(xué)更像生產(chǎn)罐頭的公司，動(dòng)畫做出來(lái)都一樣，也像罐頭里的東西，沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng)毫無(wú)特色，動(dòng)畫市場(chǎng)，不需要罐頭式的動(dòng)畫生產(chǎn)機(jī)器。動(dòng)畫是賦予角色生命的工作，動(dòng)畫教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出有特色，有思想的動(dòng)畫師，而不是工匠和簡(jiǎn)單的加工人員。

2 分析問(wèn)題的本質(zhì)

那為什么出現(xiàn)，綜上所說(shuō)的情況呢？

第一點(diǎn)，老師把動(dòng)畫教學(xué)，看成了任務(wù)式的填鴨式教學(xué)，一動(dòng)作一個(gè)圖，簡(jiǎn)單粗暴地讓學(xué)生照搬課本的動(dòng)作分解圖。

老師的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：這個(gè)動(dòng)作分解與課本上的分解圖畫的或者調(diào)的動(dòng)作不一致，所以不對(duì)，非黑即白的批改，讓學(xué)生認(rèn)為，書本就是公式不能改動(dòng)，只要像乘法表，背誦就可以成為動(dòng)畫師。

第二點(diǎn)，學(xué)生不主動(dòng)思考，角色動(dòng)作中情境的重要性。比如走路的動(dòng)畫，我記得老師講，書上說(shuō)的“15幀，一個(gè)循環(huán)，最高點(diǎn)，最低點(diǎn)……”淺嘗則止的學(xué)習(xí)。殊不知，如果情境設(shè)定，角色很累時(shí)候、很興奮的時(shí)候；角色是個(gè)運(yùn)動(dòng)健將或則是個(gè)瘸子呢，動(dòng)畫時(shí)間空間的處理都不同，動(dòng)畫絕對(duì)不是簡(jiǎn)單地物理運(yùn)動(dòng)？

沒(méi)有不好的學(xué)生，只有不好的老師。學(xué)生的抱怨，一方面學(xué)生學(xué)而不思，但反思其中，作為老師，有沒(méi)有鋪設(shè)環(huán)境在動(dòng)畫教學(xué)中，是否有引導(dǎo)學(xué)生？是否在學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)動(dòng)畫教學(xué)呢？課堂不應(yīng)該是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的句號(hào)，而是一個(gè)引號(hào)，引出學(xué)生思考中的縮略號(hào)。

3 解決問(wèn)題的方法

那怎樣的動(dòng)畫教學(xué)才能，做到“授人魚，不如授人漁”的效果呢，讓學(xué)生用動(dòng)畫的思維去創(chuàng)作動(dòng)畫，培養(yǎng)社會(huì)公司真正需要的動(dòng)畫員工呢？

3.1 建構(gòu)主義教學(xué)理念的引入

建構(gòu)主義中就有很好的解決方式，總的來(lái)說(shuō)就是同化[1]，順化[2]，平衡。提供動(dòng)畫學(xué)習(xí)氛圍，注重動(dòng)畫教學(xué)的參與感。建構(gòu)主義的研究背景：建構(gòu)主義的最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰（J.Piaget）。他是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家，他所創(chuàng)立的關(guān)于兒童認(rèn)建構(gòu)主義知發(fā)展的學(xué)派被人們稱為日內(nèi)瓦學(xué)派。皮亞杰的理論充滿唯物辯證法，堅(jiān)持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來(lái)研究?jī)和恼J(rèn)知發(fā)展。他認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。

從這點(diǎn)說(shuō)來(lái)，正是當(dāng)下提倡“動(dòng)畫片”由動(dòng)畫加工到動(dòng)畫制作的需要。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。這些屬性，正是動(dòng)畫教育所需要的。

如何更進(jìn)一步把這四個(gè)屬性，轉(zhuǎn)化成動(dòng)畫教學(xué)的指導(dǎo)依據(jù)呢？

3.2 運(yùn)用構(gòu)建主義解決問(wèn)題

第一，通過(guò)改編教材，實(shí)現(xiàn)構(gòu)建主義中的“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”。

建構(gòu)注意強(qiáng)調(diào)，環(huán)境對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重塑和同化。這正是當(dāng)下動(dòng)畫教育最需要的，因?yàn)閯?dòng)畫教育培養(yǎng)的目標(biāo)就是原創(chuàng)動(dòng)畫，讓動(dòng)畫去描繪身邊的環(huán)境，創(chuàng)作出用自己語(yǔ)言體系節(jié)奏的理想動(dòng)畫。如果通過(guò)模仿，生搬硬套地學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)以及理論，得到的可能只是別人的皮毛、二流的技術(shù)，以及不屬于本土審美情趣的動(dòng)畫。

動(dòng)畫教學(xué)，其一要注重知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)記憶，更需要靈活運(yùn)用，幫學(xué)生構(gòu)建屬于學(xué)生本身的動(dòng)畫知識(shí)。那就要求，學(xué)生自己去編寫屬于自身的教材，所謂的教材如何來(lái)，一方面總體搭建動(dòng)畫知識(shí)框架，可選用已有教材，創(chuàng)設(shè)“情境”。

然后“協(xié)作”指導(dǎo)改編教材，如何改編？讓學(xué)生自身參與其中，模仿書本上的動(dòng)作分解圖，把自身的動(dòng)作分解圖，替換強(qiáng)調(diào)用學(xué)生表演，身體力行參與理解。舉個(gè)例子，情緒以及角色狀態(tài)都會(huì)，影響其動(dòng)作的表現(xiàn)，如：很累、興奮和很沮喪的時(shí)候走一步的跨度和時(shí)間。把書面知識(shí)生活化，擴(kuò)展知識(shí)，把動(dòng)畫書本讀厚，加強(qiáng)學(xué)生參與感。

都知道沒(méi)有一本動(dòng)畫教材可以做到面面俱到，具體問(wèn)題具體分析的，如何讓學(xué)生把書本讀厚，增加知識(shí)，那就要引導(dǎo)同學(xué)通過(guò)其身體力行表演，完善或改編教材，讓其筆記以及心得成為其真正意義上的動(dòng)畫教材。然后采取“會(huì)話”，讓其以小組討論，對(duì)比自身改編教材比原先教材的優(yōu)劣之處，通過(guò)會(huì)話，也同時(shí)強(qiáng)調(diào)協(xié)作分配組員收集材料，形成合作。改編的書本不是緊箍咒，而是指導(dǎo)動(dòng)畫創(chuàng)作的坐標(biāo)活用工具。

第二，“意義建構(gòu)”，建構(gòu)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

教會(huì)讓學(xué)生自己打分，引導(dǎo)其正確開放性的批判標(biāo)準(zhǔn)，也就是“意義建構(gòu)”。

知其所以，知其所以然。把真實(shí)自身表演的動(dòng)作，制作出動(dòng)畫動(dòng)作圖，幫其理解動(dòng)態(tài)線以及剪影圖的判定標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)比優(yōu)秀卡通片和寫實(shí)動(dòng)畫片中，尋找差距，和對(duì)比，讓其自身理解，真實(shí)動(dòng)作為什么要經(jīng)過(guò)動(dòng)畫規(guī)律，才能更準(zhǔn)確地表達(dá)動(dòng)畫師的意圖和思想。

第三，動(dòng)畫教學(xué)中的難點(diǎn)，就是特色的加入，失敗的動(dòng)畫教學(xué)就是，全班同學(xué)對(duì)老師的命題動(dòng)畫，做出了驚人的一致。但如果用學(xué)生自己理解的知識(shí)去構(gòu)建其動(dòng)畫，相信做出的動(dòng)畫肯定是具有個(gè)人特色的動(dòng)畫。在對(duì)同學(xué)作品分析，要挖掘同學(xué)在動(dòng)畫作品中的閃光點(diǎn)，啟發(fā)其他同學(xué)的思路。所謂的創(chuàng)新，每年好像都在喊口號(hào)似的進(jìn)行著，但創(chuàng)新的意義以及方法，又有誰(shuí)去闡釋明白。介于此，筆者認(rèn)為創(chuàng)新，尤其在動(dòng)畫制作中的創(chuàng)新，應(yīng)該具體化與學(xué)生說(shuō)明白，教會(huì)其真確的思路，而不是一談到創(chuàng)新，創(chuàng)作就放開思維讓學(xué)生天馬行空。

創(chuàng)新，就是舊的知識(shí)或者經(jīng)典的作品加上自身對(duì)其理解以及新的想法，為了避免重復(fù)別人或者經(jīng)典的動(dòng)畫案例，就需要指導(dǎo)老師讓其了解舊的經(jīng)典動(dòng)畫案例，以及充分調(diào)動(dòng)其對(duì)自身環(huán)境以及知識(shí)結(jié)構(gòu)的理解，融入到動(dòng)畫作品創(chuàng)作中。

綜上所述，就是用建構(gòu)主義的教學(xué)方式，在動(dòng)畫教學(xué)中的具體運(yùn)用，相信在建構(gòu)主義的指導(dǎo)下，動(dòng)畫教學(xué)能迎來(lái)更多的收獲，讓中國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫注入生力軍，讓中國(guó)動(dòng)畫騰飛。

參考文獻(xiàn)

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注釋

① 同化原本是一個(gè)生物的概念，它是指有機(jī)體把外部要素整合進(jìn)自己結(jié)構(gòu)中去的過(guò)程.在認(rèn)知發(fā)展理論中， 同化是指?jìng)€(gè)體對(duì)刺激輸入的過(guò)濾或改變的過(guò)程[Z].

② 順化是指有機(jī)體調(diào)節(jié)自己內(nèi)部結(jié)構(gòu)一適應(yīng)特定刺激情境 的過(guò)程.順化是與同化伴隨而行的[Z].