中國傳統建筑的色彩裝飾藝術

摘 要：我國作為一個具有五千歷史的文明古國，在相關的建筑方面有著屬于自己的特色。在很多情況上來說，中國的傳統建筑的構造具備著一種中式的美。這種中式建筑的美與其他類型建筑的美不同。中國建筑的構造和相關的色彩上面大多數崇尚鮮艷靚麗而且具備相關民族氣息的建筑風格。對于這種重視的建筑風格在很大程度上使得大量西方國家爭相效仿，但是對于這種效仿來說，仿旳只是中國建筑的圍標，對于其裝飾藝術并沒有太多的了解。針對于此，筆者對相關中國較為傳統的建筑的色彩裝飾藝術進行深入的介紹。

關鍵詞：傳統建筑；色彩裝飾；藝術

對于相關的建筑來說，中國傳統的建筑想來是自稱一派的建筑。這種中國的傳統的建筑最主要的特點在于相關的色彩方面大多數采用較為鮮艷的顏色，這種鮮艷的顏色在很大的程度上成就了相關中國傳統建筑的特色。對于中國傳統的建筑的顏色在很大程度上與相關的結構體系是相互聯系的，這種聯系不僅對相關的中國傳統的建筑在結構方面產生深刻的影響，還對于色彩上面形成一種和諧的感覺。以下主要對相關于中國傳統建筑的色彩裝飾藝術做出詳細的論述。

1 色彩對建筑的影響

在一定程度上來說相關的色彩對先關的建筑物來說指有一定的影響的。對于大多數中國傳統的建筑物在色彩上面都經過了深入的研究。這種研究形式的表現在于使用相當的顏色淶水特有的建筑進行表述。而且，對于中國這個具有五千年歷史的傳統國家來說，盡管現在已經步入了相關的現代化社會，但是在很到地方仍然保存著被具有傳統特色的建筑物。對于中國的故宮來說，在很大的程度上就屬于對歷史建筑物的一種保存，這種歷史建筑物在社會的發展過程中顯現了自身獨有的氣質。對于故宮的色彩方面，磚紅色的墻色對于整個龐大的故宮建筑產生了一種大氣的感覺，使得故宮能夠表現出這里曾經是地網居住的地方，對于相關地位的象征也能做到準確的表示。而且在很大程度上來說相關的色彩對于整個建筑物來說，也具備著相應的內涵。在我國古代對于顏色的描述通常是對權勢的一種象征，對于相應的建筑物使用的顏色，在視覺上和在地位上都有很好的說明。因此這種對于建筑物顏色的調配在很大程度上對相關的建筑物都會產生一些影響。

2 中國傳統建筑物中各種顏色的應用

赤橙黃綠青藍紫，其中色彩在相關的建筑物上就代表著不同的地位。在很大的程度上來講，相關的黃色建筑物一般對于地位崇高的皇帝才可以使用，這一點在傳統的建筑學歷史中可以清楚的知道。而且在一定的條件下相關的建筑顏色在很大的程度上區分了尊卑高下的特點，前文中也說了相關的黃色建筑物在古代只能在皇室中可以使用，在現存的中國傳統建筑物故宮中皇帝居住的宮殿在很大程度上都是屬于黃色的。另外對于相關中國傳統建筑物中的析條，這種建筑裝飾的顏色在很大的程度上也能夠決定相關的等級制度，在相關傳統建筑物的析條顏色的規定中，在西周相關的顏色順序為紅色、黃色、青色、白色、黑色。而在現在的角度來看對于相關的傳統建筑的顏色裝飾大多數采用紅色和黃色，這只因為在很大的程度上來說，黃色是較為正統的顏色，而且紅色也是比較有正氣的顏色。因此對于在傳統建筑物的顏色裝飾中運用這兩種顏色的建筑物占很大一部分。

但是，我國宮殿裝飾色彩的運用，也不是固定不變的，不同時期又有不同的表現形式。唐代以前多以朱、白兩色為主；宋代木架部分采用華麗彩畫，而屋頂則用琉璃；發展至明代，除琉璃瓦外，還有白、黃、紅、棕、綠、藍、紫、黑等色的磚，七彩紛呈，光晶耀目，總的趨勢是越往后越繁艷。

3 色彩在相關的文人園林中的應用

對于相關色彩的劃分在很大的程度上還對一些文人園林有很重要的作用。對于相關中國傳統的建筑來說，除了有華麗的宮殿樓閣，還會有清新的園林建筑，這些園林園林建筑在裝飾方面通常會使用一些回文窗、石拱門等中式傳統風格的裝飾，在很大的程度上可以提升人們在進行園林游玩時的視覺和相關的感官，時的在園林之中更能體會到中式傳統建筑的特點。

如果說，宮殿建筑追求繁艷綺麗、金碧輝煌的色彩效果，那么，文人園林建筑的清淡素雅、質樸平和的色彩追求則表現為“初發芙蓉，自然可愛”的美。超凡脫俗、自然雅致是文人園林的風格追求，無論是無錫寄暢園還是蘇州拙政園、留園、西園、網師園，它們的建筑，從尺度較大的廳堂、樓閣到較小的亭臺、門廊，都是白色的墻，灰黑色的瓦，赭石色的門窗和立柱，沒有大紅大綠，也沒有彩畫。周圍的植物，講究四季常綠，最愛用青竹，或連綿成片，或于庭前屋后散置數株，水邊植垂柳，水中種蓮荷，是一種平淡質樸的美。所以，與宮殿與皇家園林以黃和紅為主要色調的裝飾相反，白和黑則是文人園林建筑裝飾的主色調。

4 傳統建筑顏色應用的更深入研究

通過對中國古代建筑裝飾色彩的簡單梳理可以看出：第一，從總體上說，中國傳統建筑的裝飾色彩具有較長時期的穩定性，并形成了一定的規則，如房屋的主體部分，一般用“暖色”，尤其愛用朱紅色，檐下陰影部分，用藍綠相配的“冷色”，門窗用朱紅色；宮殿、壇、廟等一些重要的紀念性建筑，多以黃色和紅色為主色調，上覆黃、綠或藍色的琉璃瓦，下面再襯托一層乃至三層的漢白玉臺基和欄桿；民居、園林建筑則以黑、白二色為主調，等等。所以，雖有時異彩紛呈，但又難免單調而少有變化。第二，中國傳統建筑的裝飾色彩因附著了過多的社會政治內容而成為標識等級觀念的象征性符號。《禮記》載：“楹，天子丹，諸侯黝，大夫蒼，士黃”，就是說皇帝的房子用的是紅色，諸侯用黑色，其他官員只能用黃色。明代官方規定公主府第正門用綠油銅環，一二品官用綠油錫環，三至五品官用黑油錫環，六至九品官用黑門鐵環。到了清代，正式規定黃色的琉璃瓦只限用于宮殿，此外的王公府第只能用綠色的琉璃瓦。于是，黃色就成為帝王之色，黎民百姓不得用之。第三，色彩的運用是中華民族心理和審美特點的直接體現，中國傳統建筑的色彩裝飾一般比較平和，體現出清醒的理性精神和現實主題。

結束語

對于以上對中國傳統建筑的色彩裝飾藝術的相關研究和在理論上的相關實例來看，可以看出對于我國現在傳統的建筑物在很大程度上能夠體現相關的顏色的內涵和意義，在建筑的過程中，對于這些建筑物的顏色方面要做到全面的考慮，只有這樣才能打造出真正符合我國傳統特色的建筑物，而且在很大的程度上還會對現有的傳統建筑物的保護有了一定的依據，這有這樣才能使得我國的傳統建筑物能夠在社會良好發展的今天能夠得到更好的保存。

參考文獻

[1]訾琳溁.吉祥圖案與傳統屋脊裝飾文化[D].鄭州：鄭州輕工業學院，2013.

[2]劉妹.嶺南建筑陶塑脊飾的文化藝術特征探究[J].中國陶瓷，2013（8）.

[3]鐘錦玉.建筑色彩的表達能力[J].技術與市場，2013（6）.

[4]孔舒婷.地域文化對中國古建筑的影響[D].青島：青島理工大學，2013.

作者簡介：梁靜，身份證號：450103198308120020。