泉州蔡氏古民居建筑藝術教學的探索

吳麗敏

蔡氏紅磚厝建筑群坐落在福建省南安市官橋鎮漳里村漳州寮自然村，是由清朝菲律賓華僑蔡啟昌、蔡資深父子斥巨資筑建，前后歷時45年。作為一名泉州的美術教師，如何讓學生更理性，更全面的認識泉州地方美術，更是我們的責任和義務。本文嘗試把“泉州十八景”之一的泉州南安蔡氏古民居引進高中美術鑒賞的課堂，將鑒賞內容與地方文化緊密結合起來，通過參觀，圖片展示等形式，使學生從各個方面了解泉州建筑藝術的美感，學會主動探究學習，激發學生愛國愛鄉的熱情。在本課的教學中我主要采取以下的講授方法引導教學。

一、情境創設，品味古城魅力

創設教學情境，多媒體播放《中國·福建·泉州城市形象宣傳片》引發興趣，從中品味閩南建筑的藝術魅力。導入課題“泉州蔡氏古民居建筑藝術賞析”

情感教育：泉州是中國海上絲綢之路的起點，歷史文化深厚、名勝古跡眾多，泉州傳統民居更以它獨特的結構體系，優美的藝術造型，豐富的雕繪裝飾而聞名。

二、比較，欣賞不同民居風格

（1）分別介紹一下閩西土樓建筑和泉州蔡氏紅磚厝的建筑風格有何異同處？

小結：蔡氏古民居單體建筑多為三進或二進五開間的布局。蔡氏古民居建筑群，座座屋脊高翹，雕梁畫棟，門前墻磚浮雕，立體感強。蔡氏古民居建筑群采用了外墻貼紅磚和紅屋瓦的材料，既區別于北方的灰磚灰瓦，又不同于閩西一帶的土樓建筑，別具福建泉州地方特色。

三、如何欣賞蔡氏古民居建筑群的形式美感

（1）提問并引導學生討論：蔡氏古民居為什么采用紅磚？紅色代表什么含義？（學生可展示自己的查閱資料，教師適當補充）

小結：據資料顯示，在泉州蔡氏民居中，建造者并不掩飾自己對于崇高身份和地位的向往，有意無意中都選擇了紅色來作為民居建筑的基本色調，這與中原建筑中是一律平淡的色調形成了鮮明的對比，這也與泉州接觸到的海外文化有關，在它的思想中，少了一份中原文化的含蓄，而多了一份自由開放的表現。

（2）引導學生觀察并提問：請大家觀察圖3、圖4，說說蔡氏紅磚厝除了紅磚還運用了哪些其它材料？

小結：紅磚建筑中磚石的質地、色彩、造型及混砌方法，不僅突出了原材料的天然美感，也使紅磚成為建筑中特殊的一部分。磚石混砌，即“出磚入石”在泉州民居中也占有了重要的地位。這種“出磚入石”的建筑材料搭配，很好地利用了石的表面與磚的表面所產生的質地對比，從而造成了一種獨特的裝飾美感。

（3）思考并回答問題：蔡氏紅磚厝的屋頂建筑有何藝術特色？（引導學生觀察圖5圖6）

提示：屋脊，寓義

小結：屋頂建筑最美的是燕尾脊的曲線美，曲線美的講究一直運用于我們的各種傳統藝術之中，即使是民居建筑也不例外，蔡氏民居中飛翹的燕尾脊給人群鳥爭飛之感，檐角的起翹亦如欲將展翅的飛鳥，整個屋頂建筑與天相接，極好的展現出蔡氏民居運用線的韻律美。

（4）概括磚雕的表現含義：磚雕使得紅磚藝術更為精彩，在醉經堂大門，世雙厝大門等處都有整幅的磚雕，圖案多為麒麟鳳凰（圖7）、松柏牡丹、猛虎雛鳥等表示了人們對幸福生活的追求和理解。（引導學生用簡略的文字歸納，深入探究作品的寓意。）

主題拓展：

我的教學策略反思：本課旨在引導學生賞析蔡氏古民居建筑藝術特色，嘗試讓學生分組，自主收集資料，自行歸納總結，并上講臺“授課”，在互動，互教的氛圍中學會古民居的鑒賞。只有將藝術觀念與傳統民居建筑文化運用到現代建筑設計中去，創作富有文化韻味的現代建筑作品，傳統民居的存在對于現代建筑才有更深遠有意義。

參考文獻：

[1]方擁.泉州南安蔡氏古民居建筑群[J].發表于《福建建筑》1998-4第60期

[2]關瑞明.泉州的紅磚文化[J].2003年2月

[3]龐偉.居的背后──民居，新民居之文化芻議.[J]發表于《華中建筑》1996年4月P6-P8