《弟子規》對大學生道德教育的現實意義

魏亞東

摘 要：《弟子規》這部經典就是闡述古人做人的基本道德準則。它對于提升當代大學生的思想道德素養具有重要的指導和借鑒意義。

關鍵詞：弟子規；孝悌；仁愛；感恩

一、在德育中，大學生應首先落實《弟子規》中的“孝悌”之道

孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先。”《弟子規》就是從“入則孝，出則悌”開始講起的。行為上做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承”及“親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲”。最后，教導大學生認識到為人子女要對父母的飲食起居倍加關心。要常常想到“冬則溫；夏則清”及“親有疾，藥先嘗”等。

今天有的人認為孝順就是能養老，但孔子說“犬馬皆能有養，不敬，何以別乎？”只有孝而沒有敬就不叫孝。對父母能不能做到和顏悅色。色難，給老人家臉色看那就叫大不孝，你為什么給老人臉色看，色難呢？面相打不開是由你內在的陰暗和嗔恨造成的，所以有深愛才有和氣，有和氣才有愉色，有愉色才有婉容。

二、在德育中，大學生應落實《弟子規》中的“仁愛”之心

《弟子規》里講：“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載。”對于大眾要有一顆關懷愛護之心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、富貴、貧賤、種族、國界等都一樣給予保護和承載，這正是“天同覆，地同載”的大同境界。《弟子規》中又說：“能親仁，無限好；德日進，過日少；不親仁，無限害；小人進，百事壞。”因此，仁愛之心可以改變一個人，增強人的親和力。

三、在德育中，大學生應落實《弟子規》中誠實守信，見賢思齊，謹言向善

《弟子規》教導：“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉；話說多，不如少；惟其是，勿佞巧；奸巧語，穢污詞；市井氣，切戒之。”也就是告訴我們今天的大學生要誠實守信，不要臟話、謊話連篇，沾染庸俗市井之氣。“見人善，即思齊；縱去遠，以漸躋。”看見他人的優點行為，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。“唯德學，唯才藝；不如人，當自勵；若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。”當道德學問和才藝不如他人，應該自我督促努力趕上，至于穿著飲食不如他人，可以不用擔心、郁悶。可見，《弟子規》里這些行為規范與準則對今天的大學生仍有極好的教育意義，對解決當前在大學生中出現的一些不良現象和問題也是大有裨益的。

四、在德育中，大學生應落實《弟子規》中勤奮嚴謹、生活有序的行為習慣

《弟子規》在生活上要求“衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家；對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則；年方少，勿飲酒；飲酒醉，最為丑”。意思是穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身份穿著，也要適合自己家庭的經濟狀況。對于食物不要挑剔偏食，而要吃適當的分量，不要吃過量。年紀還小尚未成年，更不該嘗試喝酒，因為喝醉了丑態百出，最容易表現出不當的言行。在行為禮儀上要“冠必正，紐必結；襪與履，俱緊切”，就是指出門時帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣扣好；襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊，這樣全身穿著才整齊。“步從容，立端正；揖深圓，拜恭敬。”走路時腳步要從容不迫，站立的姿勢要端正；注意行禮時要把身子深深地躬下，跪拜時要恭敬尊重等。在講究衛生上要“晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手；房室清，墻壁凈；幾案潔，筆硯正”。在珍惜時間上要“朝起早，晚眠遲；老易至，惜此時”。在處事上要“事匆忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略；斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問”等。以上規范要求大學生形成正確的生活態度和日常行為習慣，抓住今之時光，讀圣賢之書，講究個人生活衛生，擁有穩健明哲的處事心理。這對今天現實中那些衣帽不整者，奇裝異服者，生日宴請、攀比奢華者，浪費青春、不讀好書、不求上進者不無重要的教育意義。

五、在德育中，學習《弟子規》讓大學生常懷報恩之心

1.報父母恩，那叫生之恩、養之恩，沒他就沒你，沒他你活不了，沒他你長不大，多大的恩德。

2.報老師恩，沒他你不識數，沒他你不認字，沒他你沒有知識，沒他你沒有智慧。問問學生從小到大，這些人有哪個人吃過你一塊糖，哪個人吃過你一塊點心，哪個人在教師節的時候你給他送過一束鮮花。

3.報國土恩，作為企業家、科學家必須有報國之心。

4.報眾生恩，最后感恩一切眾生，為生民立命，為天地立心。所以人要有一顆感恩的心，我們天天把祖國比喻成母親，把黨比喻成母親，把黃河叫做母親河，我們把山河也比喻成母親，你要讀過《道德經》的話，老子把道德比喻成母親——“無，名天地之始，有，名萬物之母，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母”。一個連父母都不愛的人，他怎么能真正地愛國？一個連父母都不熱愛的人，他怎么能真正地愛黨？一個連父母都不愛的人，他怎么能愛山河？一個連父母都不愛的人不孝順的人，他怎么會追求道德？所以說：“百善，孝為先，小孝治家，中孝治企，大孝治國治天下。”

《弟子規》是圣賢教育的指南，它是規范人生糾正錯誤的良方，愿中國所有高校，能夠以《弟子規》為準則，落實《弟子規》，做好中國人，確立“做事先做人，學智先學人；育才先育德，德才兼備”的教育理念，為國家多培養有道德的人才。

參考文獻：

嚴漢榮.誦讀踐行《弟子規》，啟蒙養正扎善根[J].閱讀與鑒賞：中旬，2011（2）.

編輯 李建軍