摘? 要:貴族婦女是中世紀婦女群體的重要組成部分,也是統治階級中的特殊階層。本文試以中世紀早期為界,探討貴族婦女的政治地位。
關鍵詞:中世紀早期;貴族婦女;政治地位
作者簡介: 劉菲(1982.7-),女,本科,中教二級,山東省陵縣第一中學教師。
[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2015)-08-0-02
(一)“貴族婦女”概念界定
要解釋什么是貴族婦女,必須首先解釋清楚貴族這個概念。
中世紀文獻中有許多不同的詞匯來指稱貴族,但對于構成貴族的因素卻沒有明確的界定。貴族的評判標準是多重的,比如說,封號、出身、權勢、職業、土地財富等等。但是,這些評定法則隨著時代的發展而有所變更,在早期可能更注重譜系與血統,即出身決定一切,后來則更強調權勢與財富,即更注重貴族當下的勢力。[1]雖然側重點有所區分,但無論什么時代,貴族的評判與血統、出身這兩個屬性密切關聯。
一般來說,貴族婦女是貴族男子的伙伴。而本文所指的貴族婦女則是貴族的女親屬,即貴族的女兒、妻子和寡婦。貴族婦女的身份主要是根據家族背景和血統來確定。中世紀某些時期的某些地區,子女的貴族身份是根據母系血統確立的,而根據父系血統確定的原則,直到中世紀后期才變得普遍。[2]但在有些地方,只有父母雙方都是貴族,其子女才算貴族。加洛林王朝時期,虔誠者路易的第二任妻子朱迪斯被認為是“正統的宮廷貴族韋爾夫”的女兒,聲明她出身于父系那邊的“真正貴族血統”,出身于母系那邊的“真正的撒克遜貴族血統”。[3]由此可見,當時,真正貴族身份是基于父母雙方正統的貴族血統。
(二)西歐社會中的貴族婦女的政治地位
貴族婦女是整個中世紀婦女群體中的重要組成部分。然而,在論及中世紀早期貴族問題時,史學家經常將貴族婦女遺忘在角落里。在他們看來,政治和制度問題是唯一值得探討的課題,而貴族婦女很少被賦予權力,即使擁有女繼承人的地位,也未取得任何程度的政治重要性。理所當然,貴族婦女被排除在研究范圍之外。筆者認為,在中世紀早期錯綜復雜的社會生活中,貴族婦女的地位不能一概而論,應因時因地而有所差異。
貴族婦女是中世紀西歐統治階級中的特殊階層,在男權社會中,她們基本不參與政治活動。但這對于墨洛溫王朝的上層女性來說,顯然是一個例外。6世紀晚期的法蘭克君主史由奴隸出身的弗蕾德貢德與西哥特公主布隆希爾德殘忍的斗爭占支配地位,她們最初的爭斗是源于布隆希爾德的家族觀念——她決定報復謀殺她姐姐加爾斯溫特的兇手,但斗爭的推進卻導致了6世紀晚期到7世紀早期法蘭克王國的不穩定和內戰的爆發。由此可得,婦女的權力是來源于她們自身的力量而不是合法的保護或者是家族地位。[4]墨洛溫王朝時期,涉政的王室婦女大多以攝政的方式駕馭權力。作為兒子和孫子的攝政者,布隆希爾德實施了30多年有效的統治,于612年達到其權力的頂峰。為捍衛家族利益,引發一系列的叛亂和爭斗,并最終導致加洛林王朝的出現。法蘭克國王克洛維二世的妻子貝蒂爾德也是7世紀后半期墨洛溫王國的一位重要人物,她成功的指導了兒子的攝政統治,積極的推進墨洛溫王國三個部分——紐斯特里亞、奧斯特拉西亞和勃艮第的聯合:在貝蒂爾德的攝政統治之下,兒子洛塔爾三世控制了紐斯特里亞;與勃艮第重要的修道院院長和主教保持密切關系;為紐斯特里亞任命新的宮廷長官,拓展了她在這個地區的權威:促使兒子希爾德里克與一位重要的奧斯特拉西亞貴族的女兒結婚,為兒子繼承奧斯特拉西亞的統治鋪平了道路。除此之外,她還致力于法蘭克教堂的改革,干預教堂日常事務,委派主教到主教轄區,并使其在涉政政府內擔任要職,在王朝統治和教堂發展中留下了重要印記。
截止到8世紀中期,加洛林王朝繼承了墨洛溫王朝對法蘭克的統治,開始控制西方。與墨洛溫王朝時期不同,加洛林王朝貴族婦女的政治地位與其家庭的職責密切相關,鑒于此,她們能夠將其權力合法的拓展到政治領域。當時,王后的主要職責是充當家庭主婦,但其掌管的家庭是在帝國領域之內。查里曼將廣泛的權威授予王后,以監管帝國家庭和管理王室奴仆,而那些擁有卑微的家庭稱號的侍從、管家和管理人實際上是加洛林國家的大臣。[5]查里曼曾在一條法令中明確提到,“由我或者是王后給法官、大臣、管家或者是司庫下的任何命令……應得到徹底執行……如果有人因疏忽而未予以執行,他必須戒酒……直到取得在場的人或者是王后許可并赦免他的罪行為止”。[6]在貴族管家的輔助之下,蘭斯的Hincmar給予王后財富的掌管權,并聲稱國王應關注整個王國的有序化,不應因家庭瑣事加重負擔。[7]查里曼的繼承人統治時期,國內的叛亂和武裝爭斗又一次擾亂了歐洲,王后作為家庭主婦的職責更為廣泛。這正如美國邊境的任何一位妻子,如果丈夫不在,她們就會捍衛自己的家園。當國王在別處交戰而宮廷被棘手的屬下叛亂時,國王的妻子、母親、姐妹和他們的封臣通常忙于守衛城市或者是指導軍隊的運行。王后角色的重要性逐漸為加洛林王朝及其后繼者們所意識到。9世紀以后,加洛林的王后都要予以加冕,使其成為國王權力的分享者。加洛林王朝的第一任君主丕平死后,他的妻子貝爾塔(Bertha)正式戴上王冠,繼續履行相當多的政治權力。鑒于此,對王后的歌頌油然而生,這不僅僅被融入贊美詩中,成為王室禮拜儀式的一部分,還體現在“王室忠誠配偶”稱號的運用上。與此同時,也出現了一些反對王后的作家的抱怨,他們認為王后沒有能力在她們的職責方面有令人滿意的表現。比如,里昂的Agobard在譴責虔誠者路易的妻子、巴伐利亞的朱迪斯的作品中聲稱,沒有一個皇帝的妻子“能夠輔助他管理宮廷和王國”。
中世紀西歐進入“第一個封建時期”后,偉大的查里曼帝國逐漸失去它的凝聚力,法蘭克君主們的權力逐漸被領地內的大貴族所竊取。當時,取得權力的關鍵是控制地產(或者是土地所有權)。貴族們以種種不同的方式拓展地產規模,逐漸贏得先前由國王所控制的絕大多數的王室權力。也正是這些貴族不論地位高低——開始做中央政府曾經做過的事:發布命令,制定法律;處死小偷和謀殺犯;鑄造錢幣;派出軍隊,抵御外敵。就像查理曼的王后一樣,貴族的女兒和妻子也是積極的參與者。但是,如果婦女繼承了自己的地產,她就相應的繼承了政治權力,而且可以以自己的名義,頻繁的運用這種權力。如果她成為一個寡婦,也可以獨立的履行丈夫所持有的權力。因此,貴族婦女的權威從整體上得到進一步拓展,不僅僅是作為軍隊領導人、法官、城堡主和財產管理者,甚至她們的決策影響到最高權威。麥西亞國王的寡婦、威塞克斯的阿爾弗雷德大王的女兒埃塞爾弗列德,在丈夫生病期間,接管了統治麥西亞的權力,丈夫去世之后,繼續維持這種權力。為保衛邊境,抵抗丹麥人、愛爾蘭人和挪威人的入侵,她故意剝奪女兒對麥西亞王國的繼承權,并與她的兄弟威塞克斯結盟。當時,貴族婦女的權威可謂是顯赫一世,但是她們所承擔的積極的角色并未被社會毫無怨言的接受。895年,南特的一次主教會議宣稱:令人驚異的是,某些婦女違背神律和人類律法,厚顏無恥,放縱自己公眾集會上展示火熱的激情,她們瓦解而不是輔助了王國事務和公眾品行。即使在蠻族人中,婦女討論男人的事務也不是一件體面的事情,應該予以譴責。
截止到12世紀,貴族權力被國王和王后從大貴族家庭中逐漸取回,家庭之外的機構逐漸建立以管理公共事務。為此,統治階級推行了內容廣泛的政治改革,并逐漸地建立一種不受個人感情影響的國家機器,以此來分擔家庭的職責。至此,貴族婦女的權力遭到嚴重削弱,她們也被排除在公共生活之外,因為新機構中的任何一個職位幾乎都不向她們開放。貴族婦女的活動僅僅限于家庭事務的管理,甚至家庭事務的界限也日益縮減。
參考文獻:
[1]齊世榮主編、黃春高著:《精粹世界史—西歐封建社會》,第55頁。
[2][以色列]蘇拉密斯·薩哈著:《第四等級—中世紀歐洲婦女史》,林英譯,第137頁。
[3] Jane Martindale, “The French Aristocracy in the Early Middle Ages: A Reappraisal”, Past and Present, No. 75 (May, 1977), pp. 15.
[4] Jo Ann McNamara and Suzanne Wemple, “The Power of Women through the Family in Medieval Europe:500 -1100” , Feminist Studies,1(1973),p.131.
[5] Jo Ann McNamara and Suzanne Wemple, “The Power of Women through the Family in Medieval Europe: 500 -1100” , Feminist Studies,1(1973),p.132.
[6] Jo Ann McNamara and Suzanne Wemple, “The Power of Women through the Family in Medieval Europe: 500 -1100” , Feminist Studies,1(1973),p.132.
[7] Jo Ann McNamara and Suzanne Wemple, “The Power of Women through the Family in Medieval Europe: 500 -1100” , Feminist Studies,1(1973),p.132.