張炎《詞源》新探

江梅玲

北京語言大學研究生創新基金（中央高?；究蒲袠I務費專項資金資助）項目成果，項目編號：14YCX081。

摘? 要：本文在主要參考饒宗頤、趙尊岳、蔡楨等先生的注釋的基礎上，對張炎《詞源》上卷音律論中《謳歌旨要》第一則進行了辨析，認為第一則中的“歌曲”是與令曲一樣為一種體式，而不是總稱。通過對“掯”的意義的解釋，明確“掯”在樂曲中可以和拍等同起來。通過對“靸”的意義的分析，認為“靸”就是上板入拍的意思，而不是鼓拍的意思。

關鍵詞：謳歌旨要;歌曲;掯;靸中清

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-08-0-02

正如張炎在《詞源》中提到的那樣，“辯宮位，審音律，均非難事，所難者，如何按律制譜，如何審音用字耳?！比欢霸~之歌法則不全涉宮調”，[1]還涉及詞拍，詞腔等，不能將古代公尺譜演奏成樂曲的主要原因就是唱法的不傳，這也是我國古代沒有科學的記譜方式導致的?！对~源》中《謳歌旨要》一篇即是宋元時歌訣，是還原詞曲唱法的寶貴的資料。但由于年代久遠，詞曲資料的缺失，其中所包含的一些晦澀難懂的音樂術語，如今頗難確定其義。筆者在參考諸說的基礎上，對其中的第一則提出一點淺見。

《謳歌旨要》第一則對詞曲進行了分類，并指出了它們的節拍。

歌曲令曲四掯勻。破近六均慢八均。

官拍艷拍分輕重。七敲八掯靸中清。

在宋代時詞曲還沒有短調、中調、長調之說，到明人顧從敬的《草堂詩余》始將詞調按字數分為三類。此時還不以字數短長作為詞的區別。此處的“令曲”即是“小令”之屬，破為入破，近為近詞，慢為慢詞。然而對于“歌曲”的解釋則出現了爭議，趙尊岳先生認為“歌曲”指的是長調。[2]蔡楨《詞源疏證》則認為“歌曲令曲者，謂歌曲中一體之令曲?！盵3]就認為歌曲是詞曲的統稱，令曲是包含于歌曲之中的一體。前者認為歌曲是與令曲并列的一種體式，而后者則把此句斷句為歌曲：令曲四掯勻，如此割裂又顯生硬。趙說與蔡說產生分歧的原因是，蔡說將詞體分為三類：令曲、破近、慢詞，而趙說在此基礎上增加了一體長調。慢詞即屬長調之類，何以會與令曲同為并列？由此觀之，似乎蔡說更為合理。趙說后又注：“《詞源》作碎拍（纏令用），又有長掯兒、短掯兒（南仙呂），可證歌曲、令曲，多為四句，故用四掯。破、近較長，故均之為六掯。慢又長，故均之為八掯也。”[4]雖未有固定字數予以界定，但是以詞之長短將多為四句的歌曲和令曲放在一處，卻又似乎與前述造成矛盾，長調字數當比令曲多，這個多為四句的歌曲，究竟是指什么？冒廣生注：“歌曲令曲，四字對舉。歌如子夜之類。令如調笑令之類。”這就說得清楚得多了，《菩薩蠻》這樣的雙調詞，屬于令曲，與《調笑令》這樣的小令放在一起，都多為四字對舉，也就說得通了。任中敏先生《詞曲通義》中把詞體分為尋常散詞、聯章詞、大遍、成套詞、雜劇詞五種。聯章是指以兩首以上同一曲調的詞組合而成的套曲，用以表達同一主題，如歐陽修的《采桑子》。宋代時，在詞的實際創作中，單調比較少的，多為聯章。筆者認為，“歌曲令曲”中的“歌曲”，還應當包括部分聯章，即多首小令組成的套曲，它們在結構上和一般小令關系密切，也屬于四掯勻的范圍。可見，如若以長調一以概之，實在是容易產生混淆。

關于“掯”的解釋議論紛紛，蔡楨也表示掯的意思實在是頗難確定。燕南芝庵的《唱論》中有云：“有明掯兒，有暗掯兒，有長掯兒，有短掯兒，有碎掯兒。”[5]掯有這許多不同的種類，更加讓人云里霧里。饒宗頤先生認為“掯”就是“肯”，依據是《羯鼓錄》中的記載：“宋開府璟，深好聲樂，尤善羯鼓，始承恩顧，與上論羯鼓事，曰：“不是青州石末，即是魯山花甕，拈小碧上，掌上須有朋肯之聲。”[6]他據此認為其中的肯就是掯，指的是用手拍的意思，這種看法得到了大多數學者的認同。筆者從“掯”這個本字出發做一點補充，掯是一種方言，是卡、按、扣的意思，宋朱熹朱文正公集十七有言：“若州府只據見米掯定人口”之語。這里的掯就是卡、斷的意思?？梢?，掯作為動詞有分界的意思。在樂曲之中，以拍來表示節奏和斷句的時候，掯確實可以和拍等同起來，這符合掯的基本用法。勻，是指節拍之貴勻。均，沈義父云：“詞腔，謂之均，均即韻也?！备枨⒘钋酁樗木?，故用四掯，這里就明確指出了是一句一拍，近詞六均，慢詞八均。但是這里歌曲的節拍只是一種大概的描述罷了，在實際歌唱中，不可能這么準確。官拍指的是正板之拍，艷拍指的是贈板之拍，贈，即附贈之意，是一些輔助性質的板拍。在張炎所處的時代，還沒有贈板之說，贈板是明代有昆山腔之后的說法，指的是花拍，此處用贈板代花拍，便于理解，其實二者功能性質是一致的。官拍聲重，艷拍聲輕，因此有分輕重之說。

對于七敲八掯靸中清的解釋，趙尊岳先生引用了陳能群的說法，認為“靸與吸通。曲之中袞，須用七敲八掯。”八掯，即八拍，八拍只敲七次，因此缺了一拍，在頓前頓后，吸去了一敲。正如昆曲中亦有當拍而不拍之時，是為了使歌曲更加流美。但這種說法失之無據，饒宗頤先生就對陳能群的說法提出了質疑，他考證了靸字的古義，認為“靸即沓，與?同。鼓為樂器之指南，樂之緩急長短，每依鼓為節奏。”中即指中音，沈括《夢溪筆談》中有載：“樂中有中聲，有正聲，所謂中聲者，聲之高至于無窮，聲之下亦無窮，而各具十二律。作樂者必求其高下最中之聲，不得中聲，不得為樂?！鼻?，指清聲，《夢溪筆談》也有記載：“律有四清宮，合十二律為十六?！盵7]宋詞曲入樂作拍的鼓，一般是小鼓，《事林廣記》中就保存了碎擊的鼓譜。饒宗頤先生認為此句說的正是鼓拍之法，是以鼓作為指揮，沓之于中聲清聲。筆者認為，這種解釋看似科學，實則忽略了“靸”在曲中的實際用法，樂曲中的專有名詞往往與古漢語意義有所不同，“靸”在唐代大曲中實際上指的是散序轉入慢板中序的段落，是一種體裁名稱。這種體裁的名稱由來，可以從“靸”字一般用法出發，靸指鞋，譚子化《書序》有云：“杖靸而去。”《漢書》五七下《司馬相如傳》中《哀二世賦》：“汨淢靸以永逝兮”，靸指的是輕舉的樣子?！恫耪{集》一薛能舞者詩：“慢靸輕裙行欲進，待調諸曲起來遲?！盵8]靸在此是舉的意思。在唐代大曲中，散序轉入中序之間的一個較為簡短的段落，就被稱為靸。因為靸有輕舉的意思，所以往往在散序之后跟一個輕快的樂曲，然后轉入慢板中序。所以靸代表著上板入拍。王觀堂的《宋大曲考》中稱宋人大曲中已經不用散序與靸了，那么張炎所言“靸中清”是否就不知所謂了呢？不然，雖然靸這種體裁在宋時已經不再沿用了，但靸的意義卻保留了下來，即上板入拍?！办冎星濉睂嶋H上不是以鼓做指揮，而指的是上板入拍后，擊打節拍時要板眼分明，清楚明了。這樣解釋，更貼近樂曲的實際用法。

由此可以看出，第一則中所言的四拍、六拍、八拍，是一種大致的分類，在實際應用中是不可能那么精確的。而“七敲八掯靸中清”中的七、八，也并不是指的是實數，而是泛指在擊打節拍的時候要板眼分明，清楚明了。這一則還指出了節拍的輕重。以此種簡單的唱法是不足以來衡定具體的歌曲的，但以此為一種普遍的規律，仍然是很有價值的。

注釋：

[1]蔡楨：《詞源疏證》，北京：中國書店，1985年，第61-62頁。

[2]《詞學》第二輯，上海：華東師范大學出版社，1983年版，第181頁。

[3]同[1]，第63頁。

[4]同[2]，第182頁。

[5]同[3]。

[6]南卓：《羯鼓錄》，上海：古典文學出版社，1957年，第6頁。

[7]同[2]，199頁。

[8]《詞源》修訂本，北京：商務印書館，1979年，3365頁。

參考文獻：

[1]蔡楨.詞源疏證[M]. 北京：中國書店，1985.

[2]《詞學》第二輯[M]. 上海：華東師范大學出版社，1983.

[3]南卓. 羯鼓錄[M]. 上海：古典文學出版社，1957.

[4]任中敏. 詞曲通義[M]. 揚州：揚州師范學院中文系詞曲研究室，1981.

[5]吉聯抗. 詞源謳曲旨要試譯[J]. 中國音樂，1983（3）.