千年儒雅 魅力猶在

林建超

這次圍棋人機大戰的結果，讓人們對人工智能的強大感到震驚、突然。甚至有一些我們的愛好者，我們的網眾們，感到了一些恐慌、幻滅，不光是在職業棋手，也不光是對圍棋競技，就是對圍棋本身，也有一種恐慌和幻滅的感覺。

這迫使我們思考，人機大戰之后，圍棋還有魅力嗎？

目前人機大戰的性質，還是人與自己發明的工具之間的一種比賽。它還是一種測度，一種實驗，換句話說，它現在本質上還是一種科學試驗活動。就現階段而言，發明AlphaGo的目的，除了證明人類發明的機器可以在多大程度上實現過去人類認為其不可能具備的思維能力之外，從圍棋界的角度看，應該說它是更好地為圍棋發展服務的工具。我們跟AlphaGo之間的比賽，不是人類與另外一種生命主體之間的一種高低競技。然而，現在我們圍棋界的主調卻恰恰進入了這個誤區。我們現在不服氣，因此就出現了柯潔約戰。俞斌認為不行，古力認為要五個九段等等，實際上都是人和自己發明的工具較勁比高下的一種思路。圍棋界一定要從這個思維定式中跳出來。就像我們人類發明了汽車，我們絕對不會現在還去想“人會比汽車跑得還快嗎”？人發明了飛機，現在還會去想“人會比飛機飛得高嗎”？工具必須要超過人的體力和腦力，否則人類制造工具做什么？所以我們對計算機圍棋的看法，首先就要把人機大戰的性質搞清楚。

凡是搞計算機圍棋的都知道，其產生必來自于先驗知識。而這些先驗知識，恰恰是人類這幾千年來積累形成的圍棋思維理念和原則的繼承、發展、延伸、創新。我們仔細地看這五盤棋，AlphaGo的著法有一步是我們不可以理解的嗎？有一步是我們不可以接受的嗎？也許是我們沒有想到，有的感到可能不合理，你可以對之做出價值判斷，但確實沒有不可理解和不可接受之處。

我們對勢、地、大局、效率、次序、尺度、均衡、聯絡、圍空、打劫、優勢、勝負、最佳點等等這些概念，往往是抽象的、模糊的。計算機圍棋可以在積累大量數據的基礎上把圍棋量化、物化、具象化、數字化、精確化，但是它超出了我們人類提出的這些圍棋原則的框架了嗎？沒有。AlphaGo所下的每一步棋，我們現在看來并沒有不可理解之處，甚至還有似曾相識之處。計算機圍棋不是改變了人類圍棋的思路，而是打破了某些階段人們所習慣的某些圍棋思維定式。計算機圍棋給我們展示了圍棋思維實現的不同模式，實現了圍棋理想境界的不同途徑。但是我們不能說它已經超出了人類的圍棋思維，它只是把我們所說的這些偉大的原則、理念、模式物化了。由于圍棋是一個封閉式的游戲，所以圍棋在承載人類智慧上，承載思維的容量上，仍然是有限的。在圍棋這個封閉的游戲上，計算機要想走出完全與人類圍棋思維不同的圍棋著法，是不可能的。

人工智能圍棋，不能掩蓋圍棋深厚的文化內涵和社會功能。哲學，戰略，謀略，美學，藝術，養生，還有心理學的東西。這些圍棋最具魅力的東西，本質上屬于人的精神感悟，是人進行智力博弈才能產生的，因此不可能被簡單的數字程序所代替、抹殺、掩蓋。通過人機大戰，實際上使我們在新的事實面前，又對圍棋產生了新的精神升華。我們的認識更充實了，我們的信念更厚實了，我們的喜愛也更扎實了。很多東西過去我們認識不到，或者認識到了還沒有如此清晰大膽的表達。

人工智能圍棋的發展，使圍棋更具魅力。這次人機大戰，使圍棋在整個人類更受關注。不懂圍棋，現在成了一種缺憾。圍棋競技有了新的創新空間，圍棋文化有了更豐富的內涵，圍棋教育可能有了更好的助手，特別是AlphaGo表現出來的自我完善的方式，對于提高我們人類自身的素質修養有很多啟發，概括成八個字就是學習、訓練、適應、補強。