中國人愛穿越到過去，西方人喜歡穿越到未來

廖煌鵬

以前愛看穿越文，幾年來，長長短短的穿越小說也看過不下百篇，其實不乏經典的，被拍成電視劇，如《穿越時空的愛戀》《尋秦記》《步步驚心》《太子妃升職記》等穿越劇，把影視穿越風刮遍了大江南北。

“穿越”一詞卻并非近兩年來中國電視電影獨有的代名詞，星爺的《大話西游》，成龍大哥的《神話》，2002年的電視劇《穿越時空的愛戀》等膾炙人口的經典影視早已開創了中國穿越劇的先河。

而環視海外，《阿凡達》《回到未來》《源代碼》《星際穿越》《十二猴子》等穿越劇也在海外片場中大放異彩。天馬行空的想象力，嚴謹細致的構思，華麗炫目的特技等引人入勝的元素成為國外穿越劇在海外市場獨領風騷的重要法寶。

從小說到影視，從中國穿越到外國穿越，細細對比中西兩類的穿越風格，發現兩者確然有很多的不同，而造成相異的原因也正是中西不同文化積淀所造成的差異。

縱覽海外穿越的劇情，大多都圍繞一個核心動詞來展開，那便“拯救”。無論是《源代碼》中平行世界的拆彈救人，還是《阿凡達》美景中的納威救美，大多數穿越劇中，外國佬們總是樂此不疲地扮演著民族英雄的角色。究其原因，實際上，這是他們文化結構中一種積累的表現。“以天下事為己任”或者說是“以天下責任為己責任”的思想在美國現代公民的思維中有著很深的根基，這就使得他們的穿越劇始終脫離不了探索虛渺的人性與終極的個人英雄主義。也正是這樣的思想，使他們的劇情總是讓主人公在時間的大潮中顯得有些無力與蒼白。

反觀中國式的穿越，又總少不了那么一個“情”字，刻入骨髓的親情，剪不斷理還亂的愛情。簡簡單單的一個“情”總是伴隨著時空的更迭穿梭在時空的交織變換中。《宮》里的“阿哥情”，《神話》里的“將軍皇妃情”，變換的是劇情，不變的是劇中感情。中國人重情重義的思想已延續千年，所以才使得這個沉甸甸的"情"字在時空變幻中，依然能鮮活地躍然于熒幕，躍然于觀眾的內心深處。

從穿越途徑入手，不一樣的中西文化與歷史傳統也可窺得一斑。《大話西游》中的“月光寶盒”、《神話》中的“各色古玩”，《宮》中的“老松樹”，厚重的歷史的道具總是不失一種唯美的歷史沉淀感，在穿越的同時中國人也沒有忘記自己的爛漫主義的色彩，這使得中國式穿越本身就成為一種極富文藝色彩的過程。私以為，5000多年的文化熏陶在這里也顯現了其獨特影響力，這就是中國人獨有的浪漫文化情結。

再看西方，“高科技的時光穿梭機”“未來的宇宙飛船”總是西方時空使者的必備道具。這些都讓我們在穿越的同時感到了一種西方慣有的嚴密的邏輯思維的氣息。但是比起中國穿越劇中古韻古色的歷史文物來說，西方人的時光機顯得單調而又乏味得多。沒有了歷史雄渾的底蘊，剩下的只有一堆堆復雜的科學原理。這就是西方獨有的科學文化情結。穿越類型可以分為以下幾種：穿越過去、穿越未來和架空。暫且只看穿越過去和穿越未來，他們又分屬于中西兩大穿越陣營。穿越紅劇《尋秦記》《宮》和《步步驚心》《太子妃升職記》都告訴了我們一個同樣的事實：中國人都喜愛回到過去，繼續自己前世的旅程。這其中的點點滴滴都在暗示大家一句話，那就是中國人多宿命，所以編劇們總是希望讓一個帥氣或漂亮的主角穿越回過去，來完成自己對過去的某種期望。

西方人熱愛冒險，喜歡探索未知的世界，所以穿越到未來會讓他們的好奇感得到更大的滿足。除了《回到過去》等少數影片外，大多數的外國導演都選擇了一致穿越路徑——未來。務實的西方人永遠不會想通過回到過去的方式來重新排版自己的人生，他們大多數選擇的是充滿挑戰和刺激的未來。

時空更迭，變換的是劇情，不變的是中西方編劇、導演們內心深處最質樸的文化積淀，以及所有人對于美好最誠摯生活的向往和期盼。