傅雷不愿因“右派”而改名

葉永烈

走過一片殘垣斷壁，來到一座北京四合院前，紅色的大門緊閉著。我敲著門，沒有人開。正當我想走開的時候，門“吱呀”一聲開了。1983年9月，那天并不太涼，我穿著白襯衫，而開門者卻穿著燈芯絨上衣，敞開的領口還露出毛背心。他個子矮胖，頭發稀疏花白，門牙也脫落了。

他便是傅雷的好友、《傅雷家書》“代序”的作者樓適夷。他讓我在沙發上坐定之后，來到門口亮處，戴上老花眼鏡，很仔細地看了我的介紹信，臉上顯出欣喜的神色。他用一口南方的“普通話”說：“哦，寫傅聰的報告文學，好，好。”隔著茶幾，他坐在另一張沙發上。“傅雷？傅聰？”他自言自語著，用右手的中指敲了敲前額，仿佛要把往日的回憶敲打出來。我查閱過傅雷在1959年11月5日填寫的履歷表，在內中的“社會關系”一欄內，傅雷總共寫了三位，即上海的朱人秀（傅雷妻子的胞兄）、周煦良和北京的樓適夷，足見傅雷與樓適夷關系之密切。

樓適夷沉思著，眉間的豎紋深深地皺起來。北京站的鐘聲，悠揚地傳進小院。當時老人已經78歲。他記憶的閘門一打開，話便滔滔不絕。他談起了老朋友傅雷，談起孩提時的傅聰，談起傅聰出走的經過，談起在傅雷成為右派及傅聰出走之后陳毅副總理對他們的關懷……談到悲戚處，他黯然神傷；談到欣悅處，他仰天大笑。一個下午悄悄過去，我的采訪筆記本上凝固了這位長者對往事的寶貴回憶……

樓適夷其人

樓適夷，集革命者、作家、翻譯家、出版家于一身，浙江余姚人，生于1905年，原名樓錫春，別名樓建南。20歲加入中國共產黨，1928年在上海藝術大學學習，加入著名文學團體太陽社，出版了短篇小說集《掙扎》《病與夢》，走上文學創作之路。1929年9月赴日本留學，主修俄羅斯文學。

樓適夷在1931年回國之后，加入中國左翼作家聯盟，并參加編輯左聯的機關刊物《前哨》和《文藝新聞》，同時從事文學翻譯工作。他與魯迅有許多交往。1932年秋，奉黨組織之命，他陪同一位“臉孔帶有方型，有風霜之色，大約像一位鄉村教師”的人去魯迅家中。后來才知道，那人便是陳賡將軍。

翌年，樓適夷被捕。在監獄中4年，他居然翻譯了高爾基的長篇小說《在人間》。1937年出獄后，他時而在郁達夫手下工作，時而與葉圣陶一起編輯刊物，時而與茅盾共事，時而與魯迅夫人許廣平共同辦刊……那時候，他的流動性頗大，曾先后在福建、武漢、重慶、香港、上海工作。

解放后，樓適夷定居北京，長期擔任人民文學出版社副社長兼副總編，出版翻譯作品由他主管，而傅雷譯作大都是由人民文學出版社出版，所以樓適夷跟傅雷有了密切的交往。

據傅雷保姆周菊娣告訴我，在傅雷家里，唯一一個非常隨便、甚至半躺在椅子上高高蹺起二郎腿跟傅雷聊天的，就是樓適夷。經過樓適夷的手，傅雷一本又一本譯著在人民文學出版社出版。

傅雷是否曾拒絕改名？

樓適夷給我講述了許多關于傅雷、傅聰的故事，其中給我印象最深的，就是傅雷不愿因劃為“右派分子”而改名的故事。

那是在1958年，頭上戴著“右派分子”帽子，愛子傅聰又遠走異國，傅雷苦悶已極。就在這時，苦中加苦，愁上添愁：1958年，傅雷把巴爾扎克的《賽查·皮羅多盛衰記》譯出來了，寄到人民文學出版社，被束之高閣；從1958年6月至1959年5月，花費近一年時間，譯出丹納的《藝術哲學》。傅雷曾說：“思之悵悵——此書原系1957年‘人文（即人民文學出版社——筆者注）向我特約，還是王任叔來滬到我家當面說定，寄出后又擱淺了……”

傅雷以譯書為業，以稿費為經濟來源。譯稿不能出版，對他來說是致命的打擊。是原著有問題？不，他譯的是法國文學藝術名著。是譯文有問題？不，他的譯筆是一流的。為什么不能印行呢？原因就出在他頭上那頂大帽子。

“改個名字，用筆名出書吧！”人民文學出版社向傅雷提出這樣的建議。傅雷一向淡于名利，改用筆名出書本也無妨。再說，這也并非無先例，周作人就改用鮮為人知的原名“遐壽”、別名“啟明”為筆名出版著作。

然而，由于他是“右派分子”而要他改署名字，傅雷堅決不干。他認為，給他戴帽本來就是錯誤的，因戴帽而改署名字則更是錯上加錯。他寧可不出書，堅決不改名！

根據樓適夷先生的回憶，我把傅雷堅持不改名一事，寫入《傅雷一家》一書。

然而，在1987年9月2日，上海《文匯報》發表吳德鐸先生的文章《傅雷拒絕改名了嗎？》，卻說傅雷并無拒絕改名一事，要加以“糾正”：“從情節來說，這誠然是個很動人的故事，說明傅雷的耿直、頑強，大有不為五斗米折腰之風。傅雷的剛直不阿，世所共知（他的錯劃，原因也就在此）。但這個改名的故事，據我所知，并無其事。”

吳德鐸先生的依據，是1959年慶祝建國十周年的時候，人民文學出版社在上海《文匯報》刊登整版圖書廣告，上面便印著傅雷的譯作，“從《查第格》到《嘉爾曼》，全都列入”。不過，吳先生也承認，“這幅廣告中，所有外國作品，都只列原作者名，不具中文譯者名”。

“坐不改姓、行不改名”的傅雷

其實，人民文學出版社廣告中所列的傅雷譯作，都是傅雷被錯劃為“右派分子”之前出版的。為此，樓適夷先生1987年9月3日鄭重其事親筆寫了三頁信紙給我，詳細敘述事情的經過，指出吳德鐸先生“糾正者卻是錯誤的”。信中說道：

全國解放后，傅雷譯書最早由平明出版社出版。我（19）52年在東北抗美援朝部隊由中宣部調令回京進人民文學出版社，即親赴上海，與傅雷訂約，其譯書全歸“人文”出版，并作為特約譯者，預先經常支付優厚稿費，以保證他的生活，到“文革”他逝世時止，出版社支付是他唯一生活來源。（19）58年被劃為“右派”后，除過去已出之書照常重印外，照規定“右派”不能出書，我們請示中宣部（當時是周揚和林默涵），據指示要傅雷繼續譯書，但新出書須改名，此事由社總編輯室主任鄭郊洵同志去函商量，傅雷回信拒絕。是出版社內部商定，一面仍請譯書，并按規定支送稿酬，一面將稿壓下，準備他摘帽后出版，這樣積稿的，即有《幻滅》等稿，是后來出的。不出新書，是照上級指示辦事，照樣請譯并予支付，則為出版社自定辦法。故（此處似漏“要”字——筆者注）傅雷改名，是實有其事，為此事我在“文革”中成為重要罪名之一，《文匯報》一文作者，僅在報上見舊譯重版廣告，斷定無拒絕改名之事，是錯誤的。

2014年12月，筆者偶然從孔夫子拍賣網上，見到拍賣鄭郊洵在1966年6月29日所寫的大字報底稿《樓適夷，你與老右派傅雷是什么關系？》。文中寫及，在傅雷成為“右派分子”之后，樓適夷跟傅雷“仍然拉拉扯扯，書信來往頻繁，他在北京教書的另一個兒子也經常到你那里去。1958年他竟敢猖狂反撲，表示他坐不改姓、行不改名，出版社要出他的書還要用他的臭名‘傅雷，也是他公然給你寫信提出的”。作為人民文學出版社總編輯室主任的鄭郊洵，也是當事人之一。在“文革”初期所寫的大字報，其實也印證了傅雷“坐不改姓、行不改名”。

（作者系文史學者、傳記作家、本刊編委）