尋求珠寶首飾設計的“現(xiàn)代感”

于　希　（南京大學金陵學院　210000）

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尋求珠寶首飾設計的“現(xiàn)代感”

于希（南京大學金陵學院210000）

摘要：人類從石器時代已經開始擁有裝飾品，對于珠寶首飾的熱愛并沒有隨著朝代變遷而消亡，縱觀世界歷史，珠寶首飾作為一種美的體現(xiàn)、身份的象征，并不存在地域和文化的差異。發(fā)展至今，珠寶首飾的佩戴者始終在追求新、異、奇的首飾設計，而珠寶首飾設計師們也在不斷的在設計手法和風格上進行創(chuàng)新，很多繪畫、雕塑、文化、自然中的元素都被融入到現(xiàn)代珠寶首飾的設計中，逐漸形成多元化的珠寶首飾設計領域。本文從目前珠寶首飾設計領域的現(xiàn)狀著手研究，分析在設計界中存在的設計風格問題，嘗試著從多領域尋找一些能夠幫助提高珠寶首飾設計“現(xiàn)代感”的元素和設計方法。

關鍵詞：珠寶設計；收拾設計；現(xiàn)代設計；現(xiàn)代感

一、概況

在我國的珠寶首飾設計領域，尤其是現(xiàn)代珠寶首飾設計領域的發(fā)展起步比較晚，以現(xiàn)代珠寶首飾設計為專業(yè)的學校也只是那么寥寥幾個，現(xiàn)代珠寶首飾設計與中國傳統(tǒng)珠寶首飾設計有著比較大的區(qū)別，因此，對于現(xiàn)代珠寶首飾設計這個新生的領域，設計師仍在不斷的嘗試和探索中。我們希望我國設計師設計的珠寶首飾設計不僅僅在技藝上能夠達到國際水平，同時在設計風格和藝術體現(xiàn)上能夠不落俗套、能夠體現(xiàn)獨特的中國特征的珠寶首飾設計。

二、珠寶首飾設計中存在的問題

在目前的我國珠寶首飾設計領域中存在的問題有很多，這里僅僅是分析幾個最為常見的問題，即使不是設計行業(yè)人員，僅僅是一個普通的商場顧客也能發(fā)現(xiàn)這幾個珠寶首飾設計發(fā)展中存在的問題。

1.重復性

當你連續(xù)瀏覽了幾個珠寶首飾專賣店柜臺中展示出來的珠寶首飾后，會感覺到并沒有哪一款首飾會在腦海中留下非常深刻的印象，隱約記得某一款首飾還不錯，可是進了店發(fā)現(xiàn)好幾款都跟你腦海中的樣子差不多。這種被稱作設計中的同質化，設計者在設計的過程中模仿、借鑒一些暢銷款式，并沒有在設計中體現(xiàn)獨特性、設計的價值性，原本應當是個性化的設計，變得千篇一律仿佛是流水線下來的產品。在如今這個開放性思想觀念的時代，多元化是如今社會的主要形態(tài)，社會環(huán)境和文化對多元化也擁有更多的包容性，這種對個性化、獨特化追求的態(tài)度在年輕人的身上尤為明顯，帶有重復性色彩的珠寶首飾設計無法吸引受眾的關注度。就像中小學要求學生統(tǒng)一穿著一樣的校服，校服本身并不好看，松松垮垮，全校幾百人甚至上前人穿得都一樣，所以很多學生想盡各種辦法不穿校服或者改造校服，每個人都有想成為人群中不一樣的那個個體的想法。如今，在商場中，造成人們買珠寶首飾設計關注的不是設計工序，而是珠寶等材質的品質和價值，那么買一款珠寶首飾設計跟買一塊石頭的又有什么樣的區(qū)別呢？作為一種蘊含巨大腦力消耗的設計工作程序變得一文不值。

2.盲目跟風

在現(xiàn)代珠寶首飾設計的領域中，我國確實缺少很多經驗，這種經驗從教學到實踐都很缺乏，所以更多的設計師會借鑒一些國外優(yōu)秀設計師的作品，在設計領域中，借鑒是一種很好的學習方法，但是借鑒和抄襲、跟風之間的關系僅僅是一線之隔，這是一種需要設計師把握的度。在我國國內的珠寶首飾領域，當某個品牌出了一款新珠寶首飾的時候，有的時候會用“XX國際品牌風格”“與國際XX品牌設計師合作”作為宣傳的噱頭，那么試問你們品牌自己的風格在哪里？這款與國際品牌類似風格的珠寶首飾真的是與國際設計師合作完成的嗎？當某一種風格在國外市場得到很好的銷售結果后，國內便會出來很多款與之風格相似的珠寶首飾設計。

3.生硬套路

關于珠寶首飾設計中生硬套路問題，需要追溯到學生時代的教育問題中。我國的珠寶首飾設計領域在不斷的探索，與之相關的珠寶首飾設計的教育領域也在不斷的探索。如今，比較重要的問題就是，學校在培養(yǎng)學生的設計思維和設計方法的時候，過多的使用了以傳統(tǒng)的平面構成、立體構成和有關點、線、面的延伸發(fā)展作為理論依據(jù)。我們明白學校是想讓學生能夠接受系統(tǒng)的學習，但是這種套路化的的設計方式卻不是設計這個學科所需要的，設計是一種多變化的、體現(xiàn)獨特性的學科領域，套路化的設計方法只能造成學生設計出的作品過于刻板化，與此同時，教育者們又將產生不了優(yōu)秀作品的罪過歸罪與學生，學校和教育者沒有給學生培養(yǎng)自由的設計空間和設計手法，卻想學生設計出自由的作品，這不是強人所難嗎？當學生離開學校，正式走入到珠寶首飾設計的實際工作中后，其設計出來的作品亦是很難達到獨特性，很難成為擁有“現(xiàn)代感”的珠寶首飾設計。

三、多元化設計元素打造“現(xiàn)代感”

在珠寶首飾設計界中，一提到“現(xiàn)代感”，我國很多設計師都想借鑒國外的設計作品，可是事實卻不是這樣的，現(xiàn)代社會是一個具有很強包容度的社會，人們也樂意于見到多元化的設計，所以，在進行珠寶首飾設計的時候朝著多元化的方向發(fā)展便能夠達到“現(xiàn)代感”的標準。

1.以小顯情自然元素的利用

在珠寶首飾設計中融入一些自然界中司空見慣的元素，能夠豐富設計的內涵。自然是啟發(fā)設計師創(chuàng)作靈感最好的教材。的確，自然界中大到動植物、小到顯微鏡下的微生物，都是一些蘊含著生命力的形態(tài)。人類擁有發(fā)達的大腦，具有很強的聯(lián)想能力，能夠通過一片枯葉聯(lián)想到秋天，能夠從一個小蟲聯(lián)想到蟬鳴聲不斷的夏季。追求“現(xiàn)代感”的珠寶首飾設計可以在自然界中尋找靈感，利用一些不同色彩、材質的珠寶材料打造出近似于自然界元素的質感、紋理、形態(tài)等，人類本身是熱愛自然的，用一個簡單的設計便能夠將思維帶入自然的世界。

2.以簡代繁線條的利用

藝術領域中的極簡主義相信是珠寶首飾設計中的“線條”的體現(xiàn)，達芬奇曾經說過：“大道至簡”。無可否認的是，在幾百年后的今天，人們對于簡單線條的喜愛仍在持續(xù)著。珠寶首飾設計由于本身體量的大小，很難有繁復設計的存在空間，于是，簡單的線條構成簡單的形態(tài)能夠給受眾帶來穩(wěn)重、耐看的感受。

3.民族與傳統(tǒng)元素的融入

有人認為民族的、傳統(tǒng)的元素代表的是古老，是與“現(xiàn)代感”對立的感受，其實不然，經過精挑細選，從中吸取精粹，用現(xiàn)代的方式處理民族的藝術，加工民族的藝術，使民族藝術具有現(xiàn)代感，逐步地形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結合。民族元素體現(xiàn)的不是古老，而是文化的傳承，現(xiàn)代社會注重民族和文化特征，將民族傳統(tǒng)元素融入在設計中，何嘗不是“現(xiàn)代感”的體現(xiàn)呢？

四、總結

我們希望我國設計師設計的珠寶首飾設計不僅僅在技藝上能夠達到國際水平，同時在設計風格和藝術體現(xiàn)上能夠不落俗套、能夠體現(xiàn)獨特的中國特征的珠寶首飾設計。

參考文獻：

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