抗聯(lián)精神：天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷

愛國(guó)主義是中華民族在歷史發(fā)展進(jìn)程中逐步形成和培育起來的群體意識(shí)，是全民族共同的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范的綜合體現(xiàn)，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，正是對(duì)愛國(guó)主義精神的高度概括。在偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，抗聯(lián)將士正是憑借著這種千古傳承的偉大精神，以天下興亡為己任，忠貞報(bào)國(guó)，勇赴國(guó)難，萬眾一心，眾志成城，為祖國(guó)而戰(zhàn)，為民族而戰(zhàn)，肩并肩，手挽手，冒著敵人的炮火，走上民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。

東北抗聯(lián)的愛國(guó)情懷不僅表現(xiàn)為對(duì)自己祖國(guó)山河物產(chǎn)、歷史文化的深切熱愛，而且還表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)命運(yùn)和人民利益強(qiáng)烈關(guān)注的沉重責(zé)任。當(dāng)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土被侵占和踐踏時(shí)，他們毫不猶豫地挺身而出，不惜犧牲小我，舍棄家庭、事業(yè)、學(xué)業(yè)，表現(xiàn)出高度的自覺性、超級(jí)的廣泛性和空前的組織性。

高度自覺性

20世紀(jì)30年代初，我國(guó)東北被日本帝國(guó)主義野蠻占領(lǐng)后，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，民族矛盾異常尖銳。面對(duì)亡國(guó)滅種的危機(jī)，所有華夏兒女的愛國(guó)情懷空前高漲，舉國(guó)上下，萬眾一心，凝聚力、戰(zhàn)斗力空前提升，用血肉筑起一座抵御日本侵略者的鋼鐵長(zhǎng)城，“天下興亡，匹夫有責(zé)”“以天下為己任”成為中國(guó)人民的共同心聲，全國(guó)人民表現(xiàn)出為拯救中華民族憤然而起，抗擊日本侵略者的高度自覺性。

后來曾任東北抗日聯(lián)軍第五軍軍長(zhǎng)、東北抗日聯(lián)軍第二路軍總指揮的周保中在九一八事變爆發(fā)時(shí)，正在莫斯科國(guó)際列寧學(xué)院學(xué)習(xí)。當(dāng)?shù)弥毡厩致哉甙l(fā)動(dòng)事變的消息后，周保中立刻決定回到祖國(guó)，奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)。1932年，出生于云南的周保中，來到遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)千里之外的東北。在此后十幾年中，周保中與東北人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。他先后參與創(chuàng)建了綏寧反日同盟軍、東北抗聯(lián)第五軍和東北抗聯(lián)第二路軍，成為東北抗聯(lián)的創(chuàng)建人和杰出的領(lǐng)導(dǎo)人，直到奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。

在中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，愛國(guó)熱情得到了極大的釋放，舉國(guó)上下、萬眾一心地投入到轟轟烈烈的抗日救亡運(yùn)動(dòng)中。東北人民則更是責(zé)無旁貸，直接投入到抗擊外敵入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。因此，來自全國(guó)各地的抗聯(lián)將士在這場(chǎng)關(guān)乎國(guó)家民族命運(yùn)的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出了極大的自覺性。這種自覺性也使東北抗聯(lián)的斗爭(zhēng)有了廣泛的群眾基礎(chǔ)，也是東北抗戰(zhàn)最終取得勝利的重要原因。

超級(jí)廣泛性

在中國(guó)近代歷史上，歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)都是局部的，或者局限于部分地域的部分中國(guó)軍隊(duì)的行動(dòng)，或者是部分群眾自發(fā)的反帝斗爭(zhēng)。只有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族實(shí)行了總動(dòng)員，中國(guó)人民的愛國(guó)熱情如同火山一樣爆發(fā)，達(dá)到了空前的廣泛程度。“每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲”就是對(duì)這種廣泛性的生動(dòng)概括。

東北各民族不愿做奴隸的人們，懷著赤誠(chéng)的愛國(guó)之心，奮力抵抗，在白山黑水之間掀起波瀾壯闊的反滿抗日救國(guó)斗爭(zhēng)。在愛國(guó)主義的旗幟下，不論是軍人、工人、農(nóng)民、學(xué)生、知識(shí)分子，不論是青壯年、老人、少年兒童，他們都以各種方式為反抗日本帝國(guó)主義的侵略奉獻(xiàn)著自己的力量。1931年，已近70歲的李升懷著對(duì)日本侵略者的仇恨，參加了抗日活動(dòng)。雖然年齡大，但他經(jīng)驗(yàn)豐富，機(jī)智沉著，便于掩護(hù)，黨組織決定讓他做交通工作。1938年初，北滿抗聯(lián)部隊(duì)與抗聯(lián)第一路軍失去聯(lián)系。為了重新取得聯(lián)系，黨組織把這項(xiàng)艱巨任務(wù)交給李升。這位年過七旬的老人冒著零下40多度的嚴(yán)寒，走進(jìn)人跡罕至的長(zhǎng)白山原始森林，每天只能啃幾口凍得像石頭似的苞米面餅子，吞幾口雪，數(shù)次昏倒在雪地里。一個(gè)多月后，終于在一片森林里找到了第一路軍的隊(duì)伍，完成了通信聯(lián)絡(luò)任務(wù)。

從東北抗日聯(lián)軍的前身及組成來看，也充分顯示了東北抗聯(lián)的超級(jí)廣泛性。九一八事變爆發(fā)后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召、影響和支持下，東北的愛國(guó)官兵，各民族、各階層的民眾自覺地行動(dòng)起來，群起抗日，自發(fā)地組織起人數(shù)達(dá)30余萬的大規(guī)模義勇軍抗日武裝，積極抗擊日本侵略者，給日本侵略者以當(dāng)頭痛擊。義勇軍斗爭(zhēng)失敗后，不甘屈服的東北人民，在不同時(shí)期、不同環(huán)境下，紛紛加入中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝———反日游擊隊(duì)、人民革命軍等，最終改編為東北抗日聯(lián)軍，主動(dòng)站到了抗日斗爭(zhēng)的最前線。其中，不僅有共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾、青年學(xué)生和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，還有放棄劫掠生涯的綠林好漢和東北軍愛國(guó)官兵，更有一些毀家紓難的有產(chǎn)者和棄官不做的上層社會(huì)人士。雖然他們的政治立場(chǎng)不同，經(jīng)濟(jì)地位迥異，但是在民族危亡之際，為了民族解放，他們毅然攜手奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，共同抗擊日本侵略者。在愛國(guó)主義的光輝旗幟下，中華兒女不分階級(jí)階層、不分民族宗教、不分海內(nèi)海外、不分男女老幼，都義無反顧地投身于抗日洪流，演繹出一幕幕威武雄壯的全民族抗戰(zhàn)的活劇，表現(xiàn)了眾志成城、一致抗敵的超級(jí)廣泛性。

空前組織性

中華民族在歷史上是一個(gè)屢遭劫難的民族，可謂內(nèi)災(zāi)頻頻、外禍不斷。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)，更是處在封建統(tǒng)治、軍閥混戰(zhàn)、四分五裂、一盤散沙的狀態(tài)。此前，無數(shù)仁人志士，徒有一腔熱血，沒有也不可能組織成強(qiáng)大的反抗力量。但是，到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，情形就不同了。面對(duì)殘暴的日本法西斯，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)號(hào)召下，愛國(guó)熱情不僅前所未有地爆發(fā)出來，而且被前所未有地組織起來。在東北，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史性地成為東北人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。

九一八事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨立即發(fā)表宣言，揭露日本

帝國(guó)主義武裝侵略東北的滔天罪行和國(guó)民黨政府的不抵抗政策，號(hào)召全國(guó)民眾組織起來武裝抗日，驅(qū)逐日本帝國(guó)主義出中國(guó)。許多心懷國(guó)家的愛國(guó)仁人和革命志士不畏艱險(xiǎn)挺身而出，從祖國(guó)的四面八方，匯集于白山黑水的東北大地，與日本侵略者展開了長(zhǎng)期的、殊死的斗爭(zhēng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟引領(lǐng)下，東北各階層人民、各種抗日武裝統(tǒng)一組成了東北抗日聯(lián)軍。

東北的黨組織和它所領(lǐng)導(dǎo)的抗日聯(lián)軍，認(rèn)真貫徹中共中央的指示精神，從東北抗日斗爭(zhēng)的實(shí)際出發(fā)，實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的抗日武裝力量。在中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)的旗幟下，匯集了浩浩蕩蕩的抗日大軍，共同向日本侵略者展開頑強(qiáng)的武裝斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了在黨的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下所形成的前所未有的組織性。

國(guó)難當(dāng)頭，所有中華兒女，在愛國(guó)主義精神的感召下，在中華民族命系一線的危難時(shí)刻，自覺地用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著“天下興亡、匹夫有責(zé)”的錚錚誓言。14年東北抗戰(zhàn)中，愛國(guó)主義發(fā)揮著無與倫比的作用，成為凝聚、動(dòng)員、鼓舞人民奮起保衛(wèi)祖國(guó)大好河山、維護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土完整和國(guó)家獨(dú)立、抵御外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)支柱，也是抗聯(lián)精神的核心。在抗聯(lián)英雄們身上，充分體現(xiàn)出以熱愛祖國(guó)為光榮，以拯救祖國(guó)為己任，以獻(xiàn)身祖國(guó)為神圣的崇高愛國(guó)主義情懷。

【人物鏈接】

趙一曼

趙一曼，原名李坤泰，又名李一超。五四運(yùn)動(dòng)期間受到革命思想影響。1924年，加入社會(huì)主義青年團(tuán)。1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并進(jìn)入中央軍事政治學(xué)校武漢分校學(xué)習(xí)。后又赴蘇聯(lián)莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。1928年冬，奉調(diào)回國(guó)，先后到宜昌、上海、南昌等地做地下工作。1932年被派到東北工作后更名為趙一曼，在沈陽、哈爾濱領(lǐng)導(dǎo)工人斗爭(zhēng)。后任珠河中心縣委委員、珠河區(qū)委書記、東北人民革命軍第三軍二團(tuán)政委。1935年11月被捕。1936年8月2日，被敵人殺害。

“誓志為人不為家，涉江渡海走天涯。男兒豈是全都好，女子緣何分外差。未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。”這是東北人民革命軍第三軍二團(tuán)政委趙一曼所作的一首詩，充分表達(dá)了自己為國(guó)為民而棄“小家”、跋山涉水也無所畏懼的豪邁情懷。

趙一曼，1905年出生于四川省宜賓縣一個(gè)富有的家庭，自幼就受到良好的教育，少年時(shí)代就積極投身于反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，很早就懂得了“國(guó)之將亡，家何以存”的道理。在國(guó)難當(dāng)頭之際，她沒有更多地考慮自己是一個(gè)文弱的女子、一個(gè)妻子，更是一個(gè)一歲嬰孩的母親，毅然把兒子寄養(yǎng)在漢口的親戚家中，勇敢地投身于艱苦的東北抗日斗爭(zhēng)。

趙一曼有膽有識(shí)，騎白馬，持雙槍，馳騁疆場(chǎng)，在哈爾濱以東地區(qū)率部與日、偽軍作戰(zhàn)，令敵人聞風(fēng)喪膽。1935年11月，趙一曼在戰(zhàn)斗中負(fù)傷被捕。押解到哈爾濱后，日軍和偽滿警察頭目立即對(duì)她進(jìn)行審訊。兇殘的日本軍警對(duì)她采用的酷刑多達(dá)幾十種，最嚴(yán)酷的電刑，使她重度燒傷的皮膚泛黃，大小便失禁，但她始終堅(jiān)貞不屈，沒有吐露任何實(shí)情。她堅(jiān)決地說：“你們不用多問我，我的主義就是抗日……進(jìn)行反滿抗日并宣傳其主義，這是我的目的，我的主義，我的信念。”1936年8月2日，敵人把趙一曼押到珠河縣，在公開處決前綁在一輛馬車上游街示眾。她一路唱著《紅旗歌》，臨刑前高呼“打倒日本帝國(guó)主義！中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲！”等革命口號(hào)，在珠河小北門外從容就義，年僅31歲。