試論植根于地域文化的景觀設(shè)計(jì)

在景觀設(shè)計(jì)的過程中，區(qū)域內(nèi)文化和經(jīng)濟(jì)與全球化發(fā)展脫節(jié)，地域文化也缺乏內(nèi)在的活力，很可能丟失創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力。本文結(jié)合低于文化與景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與聯(lián)系，分析了基于地域文化的景觀設(shè)計(jì)。

全球化為地域文化的發(fā)展帶來了較大的影響，經(jīng)濟(jì)一體化的到來，很大程度上促進(jìn)了文化交流，將新的發(fā)展內(nèi)容展現(xiàn)給地域文化，地域文化也面臨著新的挑戰(zhàn)。與世界文化溝通的過程中，地域文化做出了較大的貢獻(xiàn)，然而地域文化面的發(fā)展十分被動(dòng)，很肯能喪失創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力，淹沒在世界文化發(fā)展的進(jìn)程中。本文通過對(duì)景觀設(shè)計(jì)中全球化和地域文化關(guān)系的疏理，總結(jié)出富有地域特色的景觀設(shè)計(jì)方法。

地域文化與景觀設(shè)計(jì)

1.景觀設(shè)計(jì)中地域文化的特點(diǎn)

（1）開放性。地域文化的開放性，主要體現(xiàn)在不同文化交融的過程中。與其它系統(tǒng)相同，景觀系統(tǒng)并不是孤立的，也不是靜止不變的，而是展現(xiàn)出一定的動(dòng)態(tài)特性，在不斷發(fā)展的過程中與景觀系統(tǒng)外部的環(huán)境產(chǎn)生一定程度的融合，景觀的地域性在不斷演變的過程中表現(xiàn)出與外部環(huán)境的容納關(guān)系和轉(zhuǎn)換關(guān)系，這一特點(diǎn)也對(duì)景觀系統(tǒng)的健康性產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（2）生態(tài)性。景觀的地域特點(diǎn)表示固定的景觀環(huán)境與地域環(huán)境之間存在一定的聯(lián)系，在演變的過程中體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)平衡的優(yōu)勢(shì)，從生態(tài)系統(tǒng)方面考慮，，一般包括自然生態(tài)系統(tǒng)和人文生態(tài)系統(tǒng)。

自然生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部時(shí)刻都進(jìn)行著能量交換和物質(zhì)循環(huán)，只有實(shí)現(xiàn)能量和物質(zhì)的平衡，才能保證地域環(huán)境適宜生物的生存和進(jìn)化，因此必須要重視自然屬性的動(dòng)態(tài)平衡。

人文生態(tài)系統(tǒng)是指在人類的發(fā)展過程中表現(xiàn)出的人文 環(huán)境，例如社會(huì)環(huán)境、心理環(huán)境、宗教環(huán)境等，這些環(huán)境與自然生態(tài)環(huán)境之間有著密切的聯(lián)系，同時(shí)也保持一種平衡狀態(tài)。

2.景觀反應(yīng)出的地域文化

在地域文化層面中，包括三種重要的部分，即自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。這三個(gè)部分相互關(guān)聯(lián)，相互影響，對(duì)地域文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。

自然環(huán)境層面中包括多種因素，例如地形、地貌、水文條件等，這些因素都會(huì)影響地域文化的發(fā)展，同時(shí)對(duì)地域景觀的面貌產(chǎn)生較大的影響，人們也會(huì)直觀地感受到地域的特征。人文環(huán)境層面中也包括多種因素，例如區(qū)域內(nèi)的歷史傳統(tǒng)、風(fēng)土人情、人文習(xí)俗、科學(xué)技術(shù)等，在景觀設(shè)計(jì)中主要表現(xiàn)為建筑特點(diǎn)和房屋的空間布局等。社會(huì)環(huán)境層面中包含區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)制度等，這些因素也同樣影響著景觀設(shè)計(jì)，影響著景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值。

地域文化在景觀創(chuàng)作中的體現(xiàn)

1.“以人為本”的價(jià)值觀

從人類生活方面來講，其與景觀設(shè)計(jì)有著較為密切的聯(lián)系。中國(guó)古代園林出現(xiàn)的時(shí)段，人們借助豐富的行為模式表現(xiàn)出不同的景觀。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過程中，人們的歷史觀、價(jià)值觀等都發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，這些方面的轉(zhuǎn)變使人們更加富于創(chuàng)造，去尋求適合發(fā)展的景觀形式。因此，中國(guó)的園林設(shè)計(jì)式中滲透著“以人為本”的理念。作為一種物化的功能空間，古典園林同時(shí)體現(xiàn)出一定的人生哲理和傳統(tǒng)美德，也與儒家家訓(xùn)有著一定的聯(lián)系。傳統(tǒng)園林文化的價(jià)值體現(xiàn)出以人為本的境界，表現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)。

2.深層次文化內(nèi)涵的環(huán)境觀

景觀設(shè)計(jì)需要以地域和場(chǎng)所作為重要的框架，人們通過景觀設(shè)計(jì)，在特定的環(huán)境中創(chuàng)造出舒適的工作和生活空間，同時(shí)這種生活空間也必定體現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)出迷人的藝術(shù)魅力。

在不同氣候狀況的影響下，環(huán)境內(nèi)的地形地貌也會(huì)發(fā)生變化，材料資源也會(huì)不同，景觀環(huán)境本身也會(huì)表現(xiàn)出較強(qiáng)的地域特點(diǎn)。

基于地域文化的景觀設(shè)計(jì)

1.尊重地形

在景觀設(shè)計(jì)的過程中，必定要進(jìn)行地面平整或者切割，對(duì)原有地形產(chǎn)生一定的影響，去除地被的同時(shí)，土壤侵蝕的危險(xiǎn)逐漸加大，在暴雨的作用下導(dǎo)致水土流失，土壤的結(jié)構(gòu)遭到破壞，穩(wěn)定性逐漸降低，生物的棲息地面積縮小，同時(shí)對(duì)光照的特性和聲音強(qiáng)度也會(huì)造成影響。在地方性特點(diǎn)的營(yíng)造過程中，可以應(yīng)用場(chǎng)地的起伏特點(diǎn)對(duì)場(chǎng)所進(jìn)行培育。

2.尊重氣候

光照、溫度、濕度和風(fēng)向等都會(huì)影響人的視覺和觸覺感受，在景觀設(shè)計(jì)的過程中必須充分考慮到這一因素。如果兩地的氣候條件不同，環(huán)境景觀的地方性將很容易區(qū)分，在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，需要對(duì)環(huán)境內(nèi)的微氣候進(jìn)行調(diào)理，對(duì)環(huán)境的舒適度進(jìn)行改善，居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，南方區(qū)域可以多出一些室外活動(dòng)空間，北方則多出一些室內(nèi)活動(dòng)空間。

3.尊重植被

對(duì)植被的尊重，主要表現(xiàn)為對(duì)鄉(xiāng)土植被的尊重，鄉(xiāng)土植被是地區(qū)內(nèi)土生物種的重要部分，對(duì)本地區(qū)的自然環(huán)境表現(xiàn)出較強(qiáng)的適應(yīng)性。在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的過程中，鄉(xiāng)土植物可以在正常生長(zhǎng)的同時(shí)表現(xiàn)出一定程度的地域特點(diǎn)，在城市公園中，鄉(xiāng)土植被表現(xiàn)出功能特殊性，在設(shè)計(jì)階段需要對(duì)地域文化進(jìn)行深度挖掘，與其它 景觀設(shè)計(jì)相區(qū)分。通過對(duì)地域自然條件的尊重，可以充分保證原有生態(tài)系統(tǒng)的完整性。

4.尊重民俗

景觀環(huán)境是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的重要載體，景觀環(huán)境的產(chǎn)生為人類社會(huì)的屬性提供了可靠的感官框架。尊重地方民俗，可以保證你某種集體精神得到體現(xiàn)，使歷史文化得到肯定和認(rèn)可。在不同的景觀設(shè)計(jì)過程中，對(duì)民俗文化的尊重一般表現(xiàn)為三個(gè)方面，即對(duì)地域文化的呈現(xiàn)，對(duì)地域傳統(tǒng)文化形式的借鑒和傳統(tǒng)生活方式的再生，同時(shí)也會(huì)有不同的表現(xiàn)層面和表達(dá)方式。

結(jié)束語

景觀表現(xiàn)出重要的地域性，景觀植根于自然環(huán)境、歷史文化和當(dāng)代生活，為人們的生活提供了良好的空間。探討景觀的地域性問題，可以為景觀環(huán)境的塑造提供可靠的依據(jù)，創(chuàng)造出優(yōu)良文化傳統(tǒng)，加深對(duì)優(yōu)秀文化的理解。

（作者單位：河南工業(yè)大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院）