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藝術(shù)創(chuàng)新在當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性

2016-04-29 00:00:00單江
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年4期

創(chuàng)新在藝術(shù)設(shè)計(jì)中起著至關(guān)重要的作用,是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的核心,推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展、促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新。現(xiàn)如今,很多設(shè)計(jì)作品已經(jīng)不能滿足大眾審美需求,已經(jīng)跟不上社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步和人們的欣賞需要,所以,創(chuàng)新是設(shè)計(jì)師們必須要面對(duì)的問題,文章主要講述了在藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新的重要性和設(shè)計(jì)師創(chuàng)新意識(shí)的必要性。

創(chuàng)新是藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心,是評(píng)定事物的標(biāo)準(zhǔn),是人們進(jìn)行藝術(shù)的基礎(chǔ),能夠促進(jìn)事物和設(shè)計(jì)不斷變化發(fā)展。創(chuàng)新已經(jīng)成為視覺文化中必不可少的一部分,成為大眾媒體高度關(guān)注的點(diǎn),不斷的創(chuàng)新才能夠緊跟社會(huì)發(fā)展,滿足大眾需要。

1.當(dāng)代設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

現(xiàn)如今,伴隨著社會(huì)科技的不斷發(fā)展,促使了當(dāng)代設(shè)計(jì)也在不斷進(jìn)步。人類的物質(zhì)生活和精神生活都離不開當(dāng)代設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)在便利人們生活的同時(shí)也出現(xiàn)了許多問題。我們?cè)谌粘I钪心軌蚩吹胶芏鄾]有新意的設(shè)計(jì)作品,這些作品并不具備藝術(shù)美感。有很多的設(shè)計(jì)作品都是經(jīng)過模仿或抄襲而形成的,這些作品具有很高的相似性,這嚴(yán)重影響了當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。

在我國(guó)古代,設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是以人為本,為了體現(xiàn)設(shè)計(jì)出的作品具有實(shí)用性和功能性,設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)作品時(shí)人為的增加了很多人文氣息和民族特色。現(xiàn)如今,有一些設(shè)計(jì)師缺乏創(chuàng)新意識(shí),盲目的借鑒西方的設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)出來的作品欠缺新意。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,需要具備屬于自己的個(gè)性,只有這樣才能夠使自己的作品脫穎而出。相反,就會(huì)顯得黯然失色。設(shè)計(jì)師在今后設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,要善于借鑒其他優(yōu)秀的藝術(shù)作品,取其精華棄其糟粕,只有這樣才能夠不斷進(jìn)步。

一件藝術(shù)品如果一味的模仿、抄襲,沒有了一點(diǎn)創(chuàng)新來增加色彩,不僅失去了本土設(shè)計(jì)特色,還使藝術(shù)的含義大打折扣。所以說,一件藝術(shù)品想要在眾多作品中與眾不同,脫穎而出,必須要在設(shè)計(jì)時(shí)既要保留自我的個(gè)性,還要反映民族特征,使設(shè)計(jì)出的作品具有生命力,具有欣賞價(jià)值。

2.設(shè)計(jì)與創(chuàng)新

生活處處離不開設(shè)計(jì),大到城市的地標(biāo)、居住的房屋,小到每日喝水用到的杯子、每日要穿的衣服,設(shè)計(jì)指的是造物過程中預(yù)先進(jìn)行計(jì)劃的活動(dòng),是把理念、計(jì)劃、藍(lán)圖設(shè)想等通過視覺形象表達(dá)出來,并創(chuàng)造美的一種過程,體現(xiàn)了人類的創(chuàng)新價(jià)值。

創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新就談不上設(shè)計(jì),如果沒有了創(chuàng)新,設(shè)計(jì)就只能淪為山寨和模仿,可以說,創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的生命之魂。源源不斷的創(chuàng)新需要設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期的知識(shí)積累和藝術(shù)蓄存,大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是“靈光”得以“乍現(xiàn)”的保障。把舊有的東西打破,再通過靈感和美學(xué)經(jīng)驗(yàn)用新的模式創(chuàng)造新的、具有明顯個(gè)性的東西就是藝術(shù)創(chuàng)新。設(shè)計(jì)說起來容易做起來難,除了要源源不斷的創(chuàng)新之外,還要顧及到民族藝術(shù)的傳承,創(chuàng)新是模型,民族藝術(shù)是盛放在模型里面的魂,只有民族的才可能成為世界的。當(dāng)今世界發(fā)展日新月異,人類需求日漸擴(kuò)大,審美水平也日漸提高,設(shè)計(jì)也在不斷發(fā)展,這就對(duì)創(chuàng)新提出了新的要求。創(chuàng)新與科學(xué)發(fā)展和人類需求密不可分,科學(xué)的發(fā)展為創(chuàng)新提供了可供創(chuàng)新發(fā)揮并實(shí)現(xiàn)的技術(shù)需求,人類需求的不斷擴(kuò)展和美學(xué)思維的發(fā)展,則不斷鞭策創(chuàng)新往更深更廣的層面發(fā)展,為創(chuàng)新提供源源不斷的動(dòng)力保障。

3.藝術(shù)創(chuàng)新在設(shè)計(jì)中的作用

對(duì)設(shè)計(jì)者而言,創(chuàng)新是他們進(jìn)行作品創(chuàng)作的基礎(chǔ),是他們進(jìn)行獨(dú)具個(gè)性的精神勞動(dòng)的動(dòng)力。創(chuàng)新包括了內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新,內(nèi)容創(chuàng)新指的是新的價(jià)值和情感,形式創(chuàng)新指的是新的表達(dá)方式,而在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中,設(shè)計(jì)者往往過于注重形式、凸顯形式,而忘記了情感的內(nèi)涵,這與設(shè)計(jì)者缺乏改變?cè)O(shè)計(jì)思維有關(guān)。設(shè)計(jì)依仗思維,思維依仗天馬行動(dòng)的想象,看見云能想象到花,看見晚霞能想象到錦緞,耳邊吹過風(fēng)就能感受到季節(jié)的氣息……想象為設(shè)計(jì)提供了靈感,只有借助想象,打破固有思維,才能創(chuàng)造出獨(dú)具鮮明個(gè)性的作品。

設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作過程中受到某個(gè)東西或者某件事情的影響,思維發(fā)生理解和頓悟,從而表現(xiàn)到作品中的創(chuàng)新就是靈感,靈感不可捉摸,時(shí)有時(shí)無,有時(shí)苦苦思索得不到,不打算追求了反而可能出現(xiàn),有時(shí)在忙忙碌碌的生活工作之中突然出現(xiàn),等你想停下來捕捉時(shí)又消失得無影無蹤。靈感帶來創(chuàng)新,最終讓作品大獲成功、大放光彩的例子很多很多。有些設(shè)計(jì)者不走尋常路,孜孜不倦地開發(fā)新的思維方式,獨(dú)辟蹊徑對(duì)作品進(jìn)行形式創(chuàng)新,包裹獨(dú)具價(jià)值的創(chuàng)新內(nèi)容,從而促進(jìn)了整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。

4.藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

創(chuàng)新是整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的靈魂,設(shè)計(jì)者既要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),又要超越傳統(tǒng),積極培養(yǎng)創(chuàng)新思維,拓寬創(chuàng)新技術(shù),才能不斷提高自己作品的價(jià)值。

培養(yǎng)藝術(shù)的洞察能力是創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的重要基礎(chǔ),這需要設(shè)計(jì)師善于觀察世界,體會(huì)藝術(shù)性的世界。每個(gè)設(shè)計(jì)師都能夠在日常生活中發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)靈感,這需要設(shè)計(jì)師具有敏銳的視角,善于對(duì)生活進(jìn)行觀察。不僅僅如此,創(chuàng)新還需要具有雄渾的膽略,要能夠勇敢地去進(jìn)行嘗試,從而創(chuàng)造出新的作品。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)還需要有緊跟時(shí)代的眼光和視野。每時(shí)每刻時(shí)代都在進(jìn)步,設(shè)計(jì)是要不斷的去學(xué)習(xí)新的東西,對(duì)新的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行內(nèi)化。

結(jié)束語

創(chuàng)新可以說是設(shè)計(jì)者的生命和靈魂,因此,具有創(chuàng)新能力對(duì)于設(shè)計(jì)的主體來說具有非常重要的意義,同樣的也是設(shè)計(jì)創(chuàng)作者專業(yè)素養(yǎng)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計(jì)創(chuàng)作者在今后的工作中要注意創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),要懂得創(chuàng)新的重要性,這有這樣,才能夠使旺盛的生命里永久的存在于設(shè)計(jì)作品之中。

(作者單位:貴州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

作者簡(jiǎn)介:?jiǎn)谓?973—),女,漢族,江蘇南通人,湖北工業(yè)大學(xué)碩士,貴州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院城建分院,講師,研究方向:設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。

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