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談幼兒教育中的愛與責任

2016-04-29 00:00:00熊英
中國校外教育(中旬) 2016年2期

[摘要]:幼教工作者應當著力用愛心和責任,從班風、園風建設入手,創造一個奮發向上而又團結一心的校園文化環境,樹立群體成員共同一致的群體目標,幫助幼兒在集體需要和自身發展中確立目標,帶動每一個幼兒共同進步。

[關鍵詞]:幼兒教育 愛 責任

幼兒是在特定的環境氛圍中接受思想政治教育和道德品質熏陶的,其思想品德的形成和優化,既受外在社會、政治、經濟文化環境的制約,又與主體心境與主體內化息息相關。作為幼兒園教育的對象,教師的“愛與責任”以及師生之間的心理交融氛圍,對幼兒的外部教化和主體內化更有著直接的影響。

為此,教育部部長周濟提出了“愛與責任——師德之魂”這樣一個新命題,把“愛”與“責任”擺到“師德之魂”的高度,認為“沒有愛就沒有教育”,“沒有責任就辦不好教育”,“要把愛與責任的教育放在師德建設的首位”。

一、“大愛潤無聲”——沒有愛就沒有教育

教師對幼兒的愛,可以稱之為教育愛。教育愛是在教育教學實踐中產生的教育者對受教育者的一種自覺、真誠、普遍、持久的愛,是一種充滿科學精神和獻身精神的愛。早在兩千多年前教育家孔子就提過教育愛的師德觀念:“愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?”即因為愛孩子,所以讓他們勤勞,因為衷心為孩子好,所以教育他們。教育愛,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。

我們且看這樣一種現象:某天下午兩點十五左右,在某小班午睡室,絕大多數孩子子已經睡醒了,在唧唧喳喳說著什么,這時照看午睡的教師大聲嚷道:“不要說話,誰要再說話,你們都不要起床?!焙⒆觽儑樀妹Π杨^藏到被子里。不一會兒,孩子們見老師不在午睡室,又開始說起來,他們互相做著鬼臉,顯得很快活。老師聽見了,又狠狠地批評說話的孩子。到了兩點半,幼兒園規定的小班幼兒午睡起床時間,孩子們終于可以大聲說話了。只見他們從被子里鉆出來,站在床上歡呼著、跳躍著……

何時睡眠、何時起床,是為了滿足幼兒的生理需要,是幼兒的權利,而現在卻成了教師“懲罰”幼兒的手段和對幼兒的“恩賜”。也許有的老師說:“我這樣做是為了愛孩子,是想讓他們多睡一臺兒,有利于他們的健康啊”??赡阌袥]有想過,孩子需要這樣的“愛”嗎?孩子理解這樣的“愛”嗎?

幼兒園的一切教育活動,目的都是對孩子進行塑造,都體現著教育者的塑造意圖。但在這個過程中,孩子也并非像模具時的坯料一樣,完全處于被動的地位,他們接受不接受教育者的塑造,接受的程度如何,都與他們作為認識主體的接受心理緊密相關。心理學對個體情感的研究表明,情感對人的認知活動有極大的作用。教育內容即使是正確的、科學的,也都要經過主體的情感過濾,才能內化為他們的心理成分。如果不能實現教育者與被教育者的心靈“共振”,就根本談不上疏導和轉化。

二、“特別的愛給特別的你”——用心去愛每一個幼兒

不論在教育理論界,還是在幼教實踐界,在教育過程中要“以幼兒為本”已成為大家的共識。但是在教育實踐中,我們真正做到“以幼兒為本”了嗎?

某幼兒園,”六一”兒童節早上八點半,所有孩子打扮得整齊漂亮,有的拿著彩帶,有的拿著能發聲的器具。每個班的老師站在隊伍前面,不讓孩子亂動。半個小時過去了,孩子們仍然被要求站在那里。突然,外響起汽車喇叭聲,車里走下來上級的領導,這時園長笑著走過去和所有的人一一握手,同時幼兒園活動場地內響起幼兒的鼓掌聲、搖器具聲、歡呼聲。一會兒,老師示意幼兒靜下來,因為領導要在隊伍前面作節日獻辭;講話結束后,那幾位客人分別向幼兒園獻上節日的賀禮,于是教師又示意幼兒鼓掌,這時所有的幼兒都筋疲力盡,孩子們臉上失去了節日的歡欣。

“六一”兒童節本該是孩子們盼望已久的快樂節日,到頭來卻成了苦難的一天,成了被大人們利用的工具。類似的現象不一而足,但都說明了一個問題——沒有“以幼兒為本”。為什么沒有“以幼兒為本”呢?原因大概來自兩個方而:一是教師自身的問題,二是來自各種制度和現實的困難。有的老師沒有真正理解“幼兒為本”的內涵,往往從自身的角度來衡量孩子,有的老師經常說:“我想他們可能需要什么……我認為他們是那樣子的……”而不是說:“孩子們可能需要什么……他們在想什么……”教師常以成人的標準來裁減幼兒的生活。有的教師雖然理解“幼兒為本”的內涵,但為了工作的便利,往往也違背“幼兒為本”的精神。因此,“以幼兒為本”既要以幼兒的當前為本,又以幼兒的未來為本,并將二者統一起來。

三、“不跟感覺走”——用愛與責任為集體導航

孩子就像一張白紙,純潔無瑕?,F代家庭一個孩子居多,家長對獨生子女的溺愛嬌慣,會直接助長孩子的這種不良習性。另外,孩子雖然在幼兒園接受教育,但同時又是社會的一員,社會上的各種信息必然以各種形式、各種手段,無孔不入、無時不在地反映到幼兒園中來,社會的種種消極現象也必然會在幼兒身上發揮不良影響。

有人說,“社會大氣候不改變,學校再教育也沒用。”“學校講十句,社會上一個事實就使用權我們白講了。”這種觀點雖有一定道理,卻極具片面性。幼兒園是專門的教育機構,幼兒園教育雖不是“先入”的因素,但在力度方面較社會影響卻具有獨特的優勢,是社會影響所不具備的。

因此,幼教工作者應當著力用愛心和責任,從班風、園風建設入手,創造一個奮發向上而又團結一心的校園文化環境,樹立群體成員共同一致的群體目標,幫助幼兒在集體需要和自身發展中尋求共同點和結合部,按照集體需要和自身追求來確立自己的目標,并在實現目標的過程中把集體需要內化為自身的需要,自覺履行應盡的責任,并在實現集體目標的這個“大環境”中,帶動每一個幼兒共同進步。這樣,即使出現個別后進生,也會“蓬生麻中,不扶自直”。

愛與責任,我們正在進行著,而且還將進行到底!

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