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基礎(chǔ)階段英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)隱喻能力的路徑研究

2016-04-29 00:00:00李敏李亞妮
中國(guó)校外教育(中旬) 2016年2期

[摘要]:介紹了概念隱喻理論及隱喻能力與外語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上討論了基礎(chǔ)階段英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)隱喻能力的具體做法,以期能起到拋磚引玉的作用,引起更深入的思考。

[關(guān)鍵詞]:基礎(chǔ)階段英語(yǔ)教學(xué) 概念隱喻 隱喻能力

一、隱喻能力及其與外語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系

學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的是獲得語(yǔ)言運(yùn)用能力。這一能力包含了語(yǔ)言能力及交際能力兩個(gè)層面。喬姆斯基認(rèn)為語(yǔ)言能力是理想的語(yǔ)言操用者關(guān)于其母語(yǔ)的知識(shí)。然而,從二十世紀(jì)七十年代開(kāi)始,一些語(yǔ)言學(xué)家發(fā)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)的知識(shí)的掌握并不等同于對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用技能的掌握。為此,Widdowson(1978)提出了語(yǔ)言技能(linguisticskill)和交際技能(communicative skill)兩個(gè)概念。他指出交際能力包含了語(yǔ)言能力,交際能力的培養(yǎng)不排斥語(yǔ)言系統(tǒng)知識(shí)的傳授,它強(qiáng)調(diào)的是在實(shí)際的交際情境中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式參與構(gòu)建語(yǔ)篇的能力。那么,如何才能夠提高學(xué)習(xí)者參與構(gòu)建語(yǔ)篇的能力呢?Danesi(1993)指出構(gòu)建語(yǔ)篇超越了語(yǔ)言范疇,只能從認(rèn)知領(lǐng)域來(lái)理解。人類(lèi)的認(rèn)知機(jī)制是隱喻性的。隱喻能力的發(fā)展與認(rèn)知機(jī)制的完善程度呈正相關(guān)。那么我們有理由認(rèn)為目標(biāo)語(yǔ)言系統(tǒng)隱喻能力的提高有助于目標(biāo)語(yǔ)認(rèn)知思維方式的建立。事實(shí)上,隱喻能力對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的重要性已經(jīng)為眾多語(yǔ)言學(xué)家和教育工作者所了解。是人們熟練掌握一種語(yǔ)言的標(biāo)志,本族語(yǔ)使用者語(yǔ)言能力的基本特征之一就是喻化表達(dá)。嚴(yán)世清(2001)認(rèn)為隱喻性認(rèn)知機(jī)制的互動(dòng)屬性和文化屬性表明隱喻能力的培養(yǎng)對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)應(yīng)該是至關(guān)重要的。可見(jiàn),培養(yǎng)隱喻能力已經(jīng)為第二語(yǔ)言教學(xué)的重要任務(wù)。

二、基礎(chǔ)階段外語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)隱喻能力的有效途徑

(一)通過(guò)分析隱喻性表達(dá),使學(xué)生了解隱喻式思維的普遍性

要建立較強(qiáng)的隱喻意識(shí),學(xué)習(xí)者必須首先認(rèn)識(shí)到隱喻,作為這一人類(lèi)賴(lài)以生存的認(rèn)知工具,普遍存在于人類(lèi)的日常語(yǔ)言中。語(yǔ)言的隱喻性不僅體現(xiàn)為修辭性的語(yǔ)言,還反映了人類(lèi)在特定的社會(huì)文化中認(rèn)識(shí)客觀世界的結(jié)果。例如,吃的本意為:“把食物等放到嘴里經(jīng)過(guò)咀嚼咽下去”。教師可以讓學(xué)生描述有關(guān)“吃”的表達(dá),除了“吃飯”,學(xué)生可能會(huì)找到:“吃虧”“吃苦”“吃老本”“吃不消”“吃官司”“吃豹子膽”“吃里扒外”等一系列包含了與上述本意不符的“吃”的表達(dá),這時(shí)教師需要告訴學(xué)生們這諸多關(guān)于“吃”的隱喻性表達(dá)正是人們將“吃”這一簡(jiǎn)單具體,易于理解的概念映射到了抽象,復(fù)雜甚至未知的概念上去的結(jié)果,語(yǔ)言的隱喻性使人們不必通過(guò)無(wú)窮盡地增加詞匯去表達(dá)新的、抽象的、難以理解的事物。最后,教師尤其要強(qiáng)調(diào)隱喻性是普遍存在與人類(lèi)語(yǔ)言系統(tǒng)的,要學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言必須認(rèn)清并善于利用這一點(diǎn)。

(二)將隱喻式思維的培養(yǎng)貫穿于詞匯教學(xué)

據(jù)筆者考察,大部分教師的詞匯教學(xué)都以教授詞匯的指示意義為目標(biāo),很少涉及其內(nèi)涵意義和隱喻意義。這在某種程度上不利于學(xué)生詞匯量的增長(zhǎng),也無(wú)法使他們形成英語(yǔ)語(yǔ)言系統(tǒng)的意象圖示。筆者認(rèn)為,隱喻的含義可以擴(kuò)大到泛指一般的比喻。當(dāng)詞匯意義以隱喻思維呈現(xiàn)時(shí),這多重含義之間必然會(huì)具有某種聯(lián)系或者相似性。他們的意義不在同一域中,但卻具有映射關(guān)系。挖掘并凸顯這種映射關(guān)系應(yīng)當(dāng)成為詞匯教學(xué)的重點(diǎn)。如在教授bridge的時(shí)候,教師可以給出2個(gè)例句:(1)Her glasses left marks on the bridge of her nose.(2)It is unlikely that the two sides will be able to bridge their differences.然后與同學(xué)們一同分析bridge的本義在其中的涵義。對(duì)語(yǔ)言隱喻性的理解會(huì)幫助學(xué)生快速猜出(1)脊、梁,(2)彌合、消除等2種含義。最后,嘗試讓學(xué)生分別運(yùn)用2種含義造句。對(duì)詞匯意義隱喻性的理解結(jié)合詞匯隱喻意義實(shí)際運(yùn)用的做法不僅能有效幫助學(xué)生形成相對(duì)完整的詞義概念,而且,對(duì)詞義概念的記憶由于詞義間的隱喻關(guān)系而占據(jù)較少的認(rèn)知資源,便于記憶,且隨著語(yǔ)用實(shí)踐的積累極其容易由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)換為長(zhǎng)時(shí)記憶。如果教師能以培養(yǎng)英式隱喻思維這一導(dǎo)向展開(kāi)詞匯教學(xué),學(xué)生的詞匯記憶量將會(huì)大大減少,詞匯記憶效果會(huì)顯著提高,最重要的是這種對(duì)詞匯意義隱喻式的理解,能夠使學(xué)習(xí)者在寫(xiě)作中的措辭及表達(dá)變得流利、自然、地道。

(三)注重文化導(dǎo)入,明確漢英隱喻表達(dá)的差異

隱喻是社會(huì)文化在語(yǔ)言上的集中體現(xiàn)。不同的民族文化會(huì)產(chǎn)生不同的隱喻概念。這在我國(guó)外語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)踐中的則體現(xiàn)為母語(yǔ)對(duì)目標(biāo)語(yǔ)在隱喻機(jī)制上的負(fù)遷移,即漢英語(yǔ)言隱喻概念的不重合。這是學(xué)習(xí)者的英語(yǔ)表達(dá)不夠流利、準(zhǔn)確和地道的重要原因。漢英文化差異主要體現(xiàn)在地理環(huán)境、宗教信仰、習(xí)俗以及歷史典故等方面。作為一個(gè)島國(guó),英國(guó)的漁業(yè)和航海業(yè)在經(jīng)濟(jì)生活中占有舉足輕重的地位。由此英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中就大量出現(xiàn)了與航海和捕魚(yú)有關(guān)的習(xí)語(yǔ),如“l(fā)ike a fish out of water”“all at sea”“spend money like water”。中國(guó)乃歷史悠久的農(nóng)業(yè)國(guó)家,“種瓜得瓜,種豆得豆”“斬草除根”“瓜熟蒂落”等與農(nóng)產(chǎn)品相關(guān)的習(xí)語(yǔ)居多。在宗教信仰方面,佛教和道教是中國(guó)兩大宗教,“醍醐灌頂”“五體投地”“借花獻(xiàn)佛”“頂禮膜拜”等習(xí)語(yǔ)在英語(yǔ)中找不到對(duì)應(yīng)的說(shuō)法。在英美國(guó)家大多數(shù)人信奉基督教,“thorn in the flesh”“as poor as a church mouse”“Job's patience”等喻化的表達(dá)方式對(duì)于不了解基督教的人來(lái)說(shuō)是費(fèi)解的。另外,習(xí)俗差異也是中西文化差異的重要方面,比如,狗在傳統(tǒng)的中國(guó)人眼中是一種卑微的動(dòng)物,漢語(yǔ)中因此有“走狗”“狗腿子”“痛打落水狗”等說(shuō)法。而在西方國(guó)家,狗被視為人類(lèi)最忠誠(chéng)的朋友。因此,英語(yǔ)諺語(yǔ)中會(huì)有“l(fā)ucky dog”“Love me,love my dog”“Every dog has his day”等習(xí)語(yǔ)。如果在具體的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,教師能將這些常用的隱喻表達(dá)差異進(jìn)行歸納總結(jié),加深學(xué)習(xí)者對(duì)漢英隱喻表達(dá)差異的理解,注重英式隱喻思維在詞匯學(xué)習(xí)、篇章理解及寫(xiě)作中的運(yùn)用,促進(jìn)語(yǔ)言圖示系統(tǒng)的構(gòu)建,那么英語(yǔ)學(xué)習(xí)將是有趣且有效的。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,自從概念隱喻理論被納入到認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的范疇以來(lái),便立刻展現(xiàn)出了極強(qiáng)的生命力。本文僅從提高隱喻意識(shí)、隱喻思維與詞匯教學(xué)、文化與漢英隱喻差異等方面進(jìn)行了簡(jiǎn)單論述,希望能起到拋磚引玉的作用,激發(fā)更深層次的研究。

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