999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

《慧骃國游記》的生態主義解讀

2016-04-29 00:00:00周磊
青年文學家 2016年14期

摘 要:《慧骃國游記》是斯威夫特的小說《格列佛游記》最遭人爭議的部分。作者對慧骃國這樣一個非西方文明推崇備至,對歐洲戰爭和革命的非正義性、律師制度和法律體系的虛偽性和殘酷性、以及金錢至上的貪婪人性進行了無情地批判。作者反對西方殖民者打著“文明”的旗號對東方行野蠻的征服、肆意地破壞大自然,并且質疑西方文明的走向。這些都體現了他反人類中心的生態主義思想。

關鍵詞:斯威夫特;慧骃國;生態主義

作者簡介:周磊(1980-),男,湖北建始人,苗族,湖北民族學院文學與傳媒學院研究生,專業方向:文藝批評。

[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2016)-14-0-01

一、對歐洲社會的批判體現了作者對欲望動力論的否定

作者花費大量筆墨對當時歐洲社會進行批判,他借主人公格列佛之口,向慧骃主人講述當時歐洲的革命和戰爭。他認為人類犯下殺害千百萬人的暴行,其根源就是各國君主們的野心和欲望,以及任由腐敗大臣們的挑唆。作者還對本該是確保社會正常運轉的律師制度和法律體系進行了抨擊,剝離了資本主義法治的華麗外衣,揭示了資產階級的虛偽和為統治階級服務的本質。作者對人性的貪婪也進行了深刻的剖析,在按需分配的慧骃國沒有金錢和物質的誘惑,而人類對金錢的貪欲,即使在慧骃國這個世外桃源也難以自制。這不由加深了人們對貪婪人性的認識,也揭示了被無謂貪念所掌控的人類的悲哀。

作者出生于英國殖民地愛爾蘭,曾參與爭取祖國獨立的斗爭。作者所描述的西方社會的通病,都無一遺漏地被強加于殖民地人民身上,這自然也包括作者的祖國在內。殖民者對殖民地自然資源的無休止掠奪,必然招致殖民地人民的反抗和自然界的反噬,這充分體現了作者對欲望動力論的否定。

二、對“慧骃國”的推崇體現了作者對簡單生活觀的肯定

慧骃國生產力極度落后。首先,生產工具是石頭和木頭,尚未掌握金屬冶煉的方法;其次,沒有農耕技藝,以野生燕麥為食,有限的食物供給迫使慧骃們不得不保持定量的人口;再次,沒有文字,只有簡單的語言,無法體會只有在商業社會中才會擁有的情感和思想;最后,只有有限的、對提高生產力毫無用處的天文學、詩歌等知識。如果按照人類文明劃定的標準,城市、文字和青銅器這三大標志都是慧骃國所缺少的,因而慧骃國根本就算不上文明社會。這不由讓人想起美洲的瑪雅文明和印加文明,雖然輝煌,但相較于西方而言生產力是極端低下的。慧骃國與世隔絕、物產有限、科技落后,不可能像歐洲殖民者那樣,通過對外擴張和瘋狂掠奪來維持本國的持續發展。因此,只有保持最適當的人口定量,才不至于打破整個生態的平衡。而要確保這個定量,便只有通過道德的約束,將欲望抑制在最低點。

作者對這個落后的世外桃源給予了無法想象的溢美之詞,這在傳統的西方社會是難以理解的。“慧骃國”雖然落后于西方國家,但與自然界和諧共處的生態理念卻是先進的和值得學習的。作者就是要通過對這個西方標準下的落后文明的肯定,來反襯出西方殖民者的野蠻和殘酷,啟迪有良知的人們去反思和檢討殖民主義的罪惡和保護生態的必要。同時,這種簡單節制的生活理念也為人類與自然的和諧共處、建立生態文明社會指明了方向。

三、“反人類”立場體現了作者的生態整體觀

主人公格列佛徹底拋棄了西方人的立場,以慧骃國文明皈依者的身份進行敘事。這種“反人類”立場使作者飽受詬病,因為依照當時西方人的觀念,掌握先進科技的歐洲人才是“文明”的,其他亞非拉的封建王國、部落等都是“不開化”的。西方對東方的征服是“正義”的,是對落后民族和國家的拯救。而作者卻對“文明”與“野蠻”的標準給出了相反的答案,并認為只有來自慧骃國的教化才能挽救西方文明。人類在作者筆下成為最違和的生物,被其他生物所厭惡。這樣的描寫正是作者對全人類的警告,為了欲望不計后果地掠奪自然,使人類走向了大自然的反面。隨著社會發展,技術進步,人類帶給自然界的傷害也更嚴重,其破壞后果也更難彌合。西方殖民者不僅危害著殖民地的廣大民眾,更無情地破壞著自然界的和諧安寧,成為了生態安全的公敵。作者不僅擺脫了人類中心視野和殖民思維的束縛,還對西方文明的走向提出質疑并敲響了警鐘。在他看來,如果任由人類的欲望不斷膨脹,繼續肆無忌憚地掠奪自然,人類文明最終會走向自我毀滅。而唯一能夠避免厄運的方法,便是向“慧骃”這樣的“落后”民族學習,學習它們的自我克制、尊重和保護自然的大智慧,人類的文明才會有希望。

《慧骃國游記》是揮向歐洲殖民主義者的一記重拳,是喚醒那些自我感覺良好、高唱文明頌歌的科技至上、唯發展主義者們的一劑良藥,其立意較同時代那些歌頌殖民、贊美征服的作品(如《魯濱遜漂流記》)更為深遠。它所體現的諸如反殖民、反人類中心以及與自然和諧共處的思想遠遠領先于那個時代,雖然不被接受并被誤讀為“反人類”。但作者對人類文明走向的憂慮恰恰體現了他對人類深深的愛,盡管書中用語刻薄,但這正是“愛之深責之切”的緣故。

參考文獻:

[1]喬納森·斯威夫特. 格列佛游記[M].楊昊成,譯.南京:譯林出版社,1995.

[2]王諾. 歐美生態批評[M].上海:學林出版社,2008.

[3]李美華. 英國生態文學[M].上海:學林出版社,2009.

[4]胡志紅. 西方生態批評研究[M].北京:中國社會科學出版社,2006.

主站蜘蛛池模板: 久久视精品| 四虎影视8848永久精品| 丁香婷婷久久| 女人一级毛片| 国产精品永久久久久| 精品国产香蕉伊思人在线| 98精品全国免费观看视频| 精品久久综合1区2区3区激情| 露脸一二三区国语对白| 精品少妇人妻一区二区| 97综合久久| 国产精品jizz在线观看软件| 91精品国产自产91精品资源| 欧美精品亚洲日韩a| 91亚瑟视频| 女同久久精品国产99国| 国产精品久久自在自线观看| 91啦中文字幕| 热99re99首页精品亚洲五月天| 色婷婷成人网| 91精品aⅴ无码中文字字幕蜜桃| 午夜日b视频| 在线观看无码a∨| 91成人在线免费观看| 欧美日韩国产精品综合| 亚洲天堂精品在线| 不卡无码网| 国产三级精品三级在线观看| 五月婷婷亚洲综合| 国产福利小视频在线播放观看| 亚洲国产精品无码AV| 91福利在线观看视频| 久久久久夜色精品波多野结衣| 免费人成在线观看成人片| 一级高清毛片免费a级高清毛片| 幺女国产一级毛片| 国产无遮挡裸体免费视频| 波多野结衣一区二区三区AV| 伊人丁香五月天久久综合 | 国产精品女熟高潮视频| 全部免费特黄特色大片视频| 就去吻亚洲精品国产欧美| 久久美女精品| 国产成人免费手机在线观看视频 | av午夜福利一片免费看| 三上悠亚精品二区在线观看| 欧美成人免费午夜全| 国产丝袜啪啪| 欧美影院久久| 九九热视频精品在线| 国产永久免费视频m3u8| 国产不卡一级毛片视频| 日韩av在线直播| 亚洲91在线精品| 无码aⅴ精品一区二区三区| 91在线精品麻豆欧美在线| 国产凹凸视频在线观看| 一本大道香蕉中文日本不卡高清二区 | 无码福利视频| 激情無極限的亚洲一区免费| 69视频国产| 婷婷伊人五月| 色哟哟色院91精品网站| 精品视频第一页| 色噜噜综合网| 伊人色综合久久天天| 亚洲国产一成久久精品国产成人综合| 亚洲av片在线免费观看| 亚洲天堂首页| 国产亚洲美日韩AV中文字幕无码成人| 成人免费视频一区| 国模沟沟一区二区三区| 成人日韩视频| 亚洲一区二区约美女探花| 亚洲另类国产欧美一区二区| 久久久精品久久久久三级| 亚洲无限乱码一二三四区| 国产精品播放| 第一页亚洲| 国产欧美日韩综合在线第一| 四虎成人在线视频| 免费无遮挡AV|