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時代發(fā)展下的詞匯意義流變

2016-04-29 00:00:00張婧
青年文學(xué)家 2016年14期

摘 要:詞匯的發(fā)展流變從來都不能割裂地分析,隨著時代的發(fā)展,社會的變遷,文化背景的多樣化,一個詞的意義也不斷發(fā)生著變化。一個詞匯所表達出來的意義原本也不是單一的,除了它的理性意義之外,還有著更多的聯(lián)想意義,可以表達情感的褒貶,可以明確搭配的邊界等等,社會變遷同樣使得詞匯的聯(lián)想意義不斷發(fā)生著改變,或豐富、或簡練,甚至有時意義發(fā)生著完全相反的變化。本文打算從“先生”和“單身狗”兩個詞語入手,簡要分析在時代的發(fā)展下,詞匯的理性意義與聯(lián)想意義發(fā)生了怎樣的變化,它們之間的關(guān)系又是如何。

關(guān)鍵詞:和而不同;理性意義;聯(lián)想意義;流行語

[中圖分類號]:H136 [文獻標(biāo)識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2016)-14--01

一、淺析“先生”

“先生”這個稱呼由來已久。不過歷史上各個時期,對“先生”這個稱呼是針對不同對象的。《論語·為政》:“有酒食,先生饌。”注解說:“先生,父兄也。”意思是有酒肴,就孝敬了父兄。《孟子》:“先生何為出此言也。”這一“先生”是指長輩而有學(xué)問的人。到了戰(zhàn)國時代,《國策》:“先生坐,何至于此”均是稱呼有德行的長輩。漢代,“先生”前加上一個“老”字。

在古代,這個詞主要是稱呼老師的,第一個用“先生”稱呼老師的,始見于《曲禮》:“從于先生,不越禮而與人言。”注:“先生,老人教學(xué)者。”今稱教師為“先生”。

以前的老師也就是“先生”大部分為男性,漸漸地就變成了對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。明 黃道周《節(jié)寰袁公傳》:“董先生曰:‘公才兼數(shù)器,心運四慮。’”按明代的董其昌和本文的作者黃道周的先師主考官袁可立是同年,這里的“先生”仍有傳統(tǒng)稱呼的意義。又明 董其昌《節(jié)寰袁公行狀》:“嗚呼哀哉!念其昌與公(袁可立)同舉于蘭陽陸宗伯先生之門。”這里的“先生”也是指董其昌和袁可立的恩師禮部尚書陸樹聲。

清初,稱相國為“老先生”,到了乾隆以后,官場中已少用“老先生”這個稱呼了。辛亥革命后,“老先生”這個稱呼又盛行起來。交際場中,彼此見面,對老成的人,都一律稱呼為“老先生”。

80年代后“先生”的用法更為廣泛。婦女也將自己以及別人的丈夫稱為“先生”。而在現(xiàn)今社會中,“先生”原本指代的老師、德高望重的人等意義,雖然還沒有徹底消除,但已經(jīng)成為較為冷僻的說法了,若有人仍使用“先生”一詞去指代老師、指代德高望重之人的話,在具體交際中可以被人理解,但一般都覺得這種表達方式太“復(fù)古”了,不夠簡潔明了。

二、淺析“單身狗”

“單身狗”一詞是近年來才出現(xiàn)的具有代表性的網(wǎng)絡(luò)俚語之一。“單身狗”一詞最早出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)社區(qū),與影片《大話西游》中的經(jīng)典對白有關(guān),紫霞仙子站在城墻上望著至尊寶一個人遠去的落寞的身影,說到“那個人好像一只狗哦”,自此,單身的落寞青年便又多了一個名號“單身狗”。

“狗”一詞在傳統(tǒng)的中國語言環(huán)境中形容到人身上是帶有侮辱性和貶低的。但進入網(wǎng)絡(luò)信息化時代以后,人們對狗一詞的印象越來越符合狗給人們的感覺:狗怕孤獨,依賴人,忠誠,或機靈或呆呆的萌。所以“單身狗”一詞在網(wǎng)絡(luò)用語環(huán)境的中的誕生被賦于了關(guān)聯(lián)的色彩:可愛和鄙賤交織出的詼諧。從而這生動形象的“單身狗”連同其他各有特色的網(wǎng)絡(luò)詞匯被廣泛迅速地在網(wǎng)絡(luò)上使用。

幾乎所有的網(wǎng)絡(luò)流行詞都包含著不同程度的民間幽默感,都有戲謔的成分,都不能完全用“嚴(yán)肅”的標(biāo)準(zhǔn)去衡量其猥瑣或是高尚、下流或是上流。它們都是因為社會的發(fā)展和變化而產(chǎn)生的。流行語就像口耳相傳的民間笑話一樣,流行一定是因為有人在使用,因為人們覺得它們不僅有用,而且有趣。沒有人使用,它們自然就會消失。

單身狗一詞也是如此,它是基于網(wǎng)絡(luò)時代下網(wǎng)名需求所創(chuàng)制出的一個復(fù)合詞,語氣上有點輕蔑,更有點自嘲。它的理性意義就是指呆單身的人群,但其聯(lián)想意義卻更為豐富。它連帶著一種社會上的普遍晚婚、單身青年難以找到歸宿的社會現(xiàn)象。更隱含著一種“單身狗”們對于目前狀態(tài)的不滿與想要拜托這種狀態(tài)的急切。情感上是一種自嘲與奚落。可以說是時代改變兵并創(chuàng)造著語言,語言同時又反映著時代的要求。

三、“和而不同”

筆者認(rèn)為,詞匯的理性意義與聯(lián)想意義在時代的變化下顯示出一種“和而不同”的狀態(tài)。一個詞匯隨著時代點變化其意義也不斷發(fā)生改變。或意義更加豐富,或義項萎縮,一般情況下詞匯的理性意義較為穩(wěn)定,不會發(fā)生特別大的變化,隨時代發(fā)展變化的大多是詞匯的聯(lián)想意義。正如“先生”一詞,實際上是一個非常古老的詞匯,從春秋戰(zhàn)國時期開始就有“先生”這個稱呼了,盡管隨著時代變化它的指代不斷豐富起來,但其“長輩”“教師”之意幾乎從未退出歷史舞臺。即便是在今天,雖然不常用此意義,但仍舊不能否認(rèn)該義項的存在,有不同,但也是因為不同而呈現(xiàn)出一種“和”的狀態(tài)。

而像“單身狗”這類網(wǎng)絡(luò)詞語,是隨著網(wǎng)民的使用需求而發(fā)展變化的,就其字面意思來分析甚至?xí)X得荒唐,但在它創(chuàng)制的背景之下,“單身狗”一詞的理性意義就是指單身人群。而透過這個詞匯所品讀出來的自嘲或戲謔等又都是聯(lián)想意義的一部分。即便是一個新新詞匯,其理性意義和聯(lián)想意義也是相互關(guān)聯(lián),相互依托的。或許理性意義和聯(lián)想意義在未來的發(fā)展下會走向不同的方向,但都不能離開理性意義本身談詞匯。因而理性意義與聯(lián)想意義在一定程度上的沖突與碰撞或者說價值上的交融都是正當(dāng)?shù)模沁@種融合給了詞匯源源不斷的生命力。給了詞匯豐富多樣的可能,讓表達有了含蓄的魅力和精彩的余地。

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