行走于黑暗中的天使

摘 要：妓女形象作為文學形中的一類群體，由于特殊的身份和社會地位而在中外文學史中占據重要地位，作家們塑造了眾多的妓女形象，研究者們對相關文學作品給予了多重關注。19世紀的法國文學中聚集了許多風格各異的妓女形象，本文擬對其中著名的“羊脂球”的形象進行分析，通過對這個形象的透視進一步觀察出這一群體的形象內涵。

關鍵詞：羊脂球；妓女形象；法國文學；人性

作者簡介：唐新淯（1995.3-），女，漢，四川瀘州人，西華師范大學文學院漢語言文學專業本科在讀。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139（2016）-14--01

在古今中外的文學作品中，母親、妻子、女兒等女性角色往往是被社會所認可的，而妓女則是一群被社會倫理道德推向放逐的群體。娼妓是生活在社會底層的最不幸者，在一定程度上反映了女性這一性別群體的存在狀態。在中國古代文學中，有魚玄機、杜十娘等集美貌與才華于一身的藝妓，她們和文人騷客之間纏綿悱惻的故事更是令人感嘆。而中國現代知識分子塑造的妓女形象大多寄托了個人的人生理想，她們身上的個性被賦予了更復雜的文化內涵。十九世紀的法國，資本主義迅速發展，進入上升階段。然而在18世紀盛行的啟蒙主義的理想卻沒有成為社會現實，自由、平等、博愛等成為了空有的口號，資本主義的發展甚至和啟蒙主義的思想相背離。資本家的貪婪、社會上出現的貧富不均等社會問題使得作家們將筆端指向社會的各種骯臟不堪的黑暗面，揭露社會的現實成為當時的文學主題。而妓女這樣一種社會底層的特殊身份便進入了作家們的創作視野。十九世紀西方作家筆下塑造了很多經典的妓女形象，例如瑪格麗特、芳汀、娜娜、羊脂球，等等。不同的形象都包含著作家對社會問題的關注以及對人生的思考，我們對這些藝術形象的研究將對十九世紀的西方的社會形態、思想文化發展的認識拓寬視野。

莫泊桑的經典短篇小說《羊脂球》塑造了一個名妓“羊脂球”的形象，這是一個在社會底層苦苦掙扎的不幸者。聶紺弩在《論娼妓》中說：“最需要幫助而最無助，最需要得救而最無自救能力的是娼妓。在一切不幸者中間，娼妓將是最后的得救者?！痹诖笾亳R的《茶花女》中，瑪格麗特是巴黎上層社會的交際花，盡管生活充裕，驕傲而獨立，仍然最后被資產階級的道德體系無情扼殺。而羊脂球與游走于上層社會的瑪格麗特相比更是難逃厄運。小說敘述了普法戰爭爆發后，普魯士軍隊攻占了魯昂，羊脂球與一群人乘坐同一輛馬車逃往多弗爾避難地途中的故事。這十個人的身份很是特殊，分別是臭名昭著的奸商鳥先生和他的太太；大資產階級、省議會議員卡雷·拉馬東夫婦；省議會議員貝爾·德·布雷維爾伯爵夫婦；兩個修女；民主黨人科爾尼代和一個綽號叫“羊脂球”的妓女。十個人中最沒有地位的是“羊脂球”。在逃亡途中，因為大雪天氣，馬車行進速度十分緩慢。在所有人中，只有羊脂球事先準備了食物。通過食物分享這一舉動，大家暫時客客氣氣，友好相處。可以看出，這些擁有較高身份地位的“正人君子”和貴婦在饑腸轆轆時候，原先所堅持的倫理道德變崩潰了。不過，這種 “其樂融融”的氛圍還沒過多久，馬車就被普魯士軍官攔截了。羊脂球對普魯士軍官的強烈譴責表現出了對他極大的厭惡，而那些資產階級男人卻對軍官極力討好，貴婦們甚至欣賞這位軍官的外貌，完全忘記了這是造成一群人國破家亡的敵人。最后，軍官提出過夜的非分要求，羊脂球憤恨拒絕和咒罵，令人吃驚的是，同車人竟然“以祖國大業為重”為理由勸服羊脂球。為了同車人的安全，她忍辱答應了要求。出乎意料的是，在羊脂球做出巨大犧牲之后，同車人并沒有任何感激，反而是更加的厭棄。羊脂球的悲劇證明了：“一旦成了妓女，就成了她們永生的污點與恥辱。社會以男性意識為中心，從男性的利益出發，形成對妓女群體的歧視和偏見。妓女被男性社會的言說宣判到恥辱卑微的既定話語場，用對妓女職業極其不利的社會價值判斷，徹底剝奪她們做人的尊嚴，將這一商品牢牢地鎖定、監管和物化?！痹诿褡遄饑?、是非曲直面前，這些資產階級的鄉紳貴婦顯得如此卑微與不堪，他們用一個妓女的身體抵擋所面臨的危險，并無情地踐踏這樣一個舍生取義的高貴人格。

羊脂球這一人物形象的塑造，有著深刻的現實意義，有力的諷刺了社會上層人物的虛偽無恥。羊脂球雖然淪為妓女，她身上所具有的善良、正義、愛國的品質更加顯示出了資產階級的自私與丑陋。作者對這一形象進行了正面描寫并加以謳歌，她就像是行走于黑暗之中的天使，人類擁有的美好品質在她身上得以呈現。她作為個體的人，保持著人類最善良的本性，卻沒有逃過悲劇的命運?！氨瘎【褪前延袃r值的東西毀滅給人看”。這篇小說以諷刺筆法著稱，在悲劇人物形象背后，體現了作者對當時法國資產階級深深的擔憂。

除此之外，莫泊桑筆下也有一些墮落的妓女形象，這是正是作家悲觀失望的反映，通過這些黑暗的一面來揭示人性的貪婪和欲望，事實上正是作家對美好生活和善良的人性的期盼。可以說，十九世紀作家通過對妓女群體形象的塑造，都是在強烈的社會責任感之下的對人性的關懷。

參考文獻：

[1]聶紺弩：聶紺弩雜文集 [M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，1981年，316 頁.

[2]王影君：中西文學妓女形象的文化分析比較[J].《遼寧大學學報》，2009年第 6期.

[3]魯迅：《魯迅選集》第二卷《再論雷峰塔的倒掉》，1983，59.

[4]呂曼：十九世紀法國文學中的妓女形象研究[D].河南大學；2013年.