馬曉康：那么多惡人等著我去原諒和愛

天真爽朗的笑臉，卻蓄起胡須，24歲的馬曉康有著敏感和粗獷并存的外表和內(nèi)心。留學(xué)澳洲七年，豐富的經(jīng)歷成就了他近幾年爆發(fā)式的創(chuàng)作成績，小說、詩歌，兼涉報告文學(xué)，這個文學(xué)大男孩正在為一代人增添一份獨特的文學(xué)表達(dá)。

墨爾本與《還魂記》

馬曉康，山東東平人，少年天真和中年持重的“混合體”。

2007年，15歲，馬曉康遠(yuǎn)赴澳洲求學(xué)。2015年初，離國七年有余，重站故土天橋，“不知家園何在？茫然四顧中，感慨系之，呼喚魂兮歸來。”

歸國后，他根據(jù)自己留學(xué)澳洲七年、歷經(jīng)人生變故的真實經(jīng)歷，寫就長詩《還魂記》，重述漂泊者內(nèi)心的彷徨。序篇開頭，他說：“美麗又凄慘的故事 不過是一場夢。”2008年，汶川地震、奧運會、父親破產(chǎn)入獄，他一個人流浪在“沒有下過雪的墨爾本”，逃課打工。

“爸媽今天我出車禍了 手機也壞了 沒人能幫我/我該感謝主嗎 感謝那車子沒有再次從我身上碾過/脖子好疼 沒有了知覺 不管我怎么努力都抬不起頭”

“那天我沒有錢買傘 打工不敢遲到/手忙腳亂擋冰雹的我像個才登場的小丑 沒有掌聲/只聽見黃皮膚的路人們在哈哈大笑”

“爸媽對不起朋友帶我去偷東西/可我實在下不去手 他們都在笑我……/對不起以后我就是妓院里的接線生了 這里有好多——/和我經(jīng)歷相似的女孩子 這個世界真的那么繁榮嗎”

“我是破產(chǎn)者的兒子 囚犯的兒子 更是父親的兒子……/背負(fù)著一切莫須有的罵名 卻無力澄清/請原諒我這頹廢的七年 站在人群中——/以一個“留學(xué)生”的身份出現(xiàn)——我實在抬不起頭”

歷經(jīng)人生的輪回，尾聲中，“小我”完成了向“大我”的涅槃，“我埋沒在地下的大志還沒挖出來 怎么可能去死/還有那么多惡人沒死/還有那么多惡人等著我去原諒 去愛”。

這首詩引起轟動，被看做是中國孩子流浪異域的血淚寫照。作家王啟章說：“在眾多詩歌中，詩人馬曉康的《還魂記》竟如此奪目。都說好詩如酒，若為酒，《還魂記》顯然是血酒，實不敢也不忍下咽。……每一個漢字背后，都站著一個渾身是傷卻沒有哭泣的孩子。”

回顧澳洲留學(xué)經(jīng)歷，馬曉康說：“那是一種真實存在，每個人身上都有過影子，卻羞于啟齒。我想把這種感受寫出來，我相信，每個人身上都有過那么一些。我也希望像盧梭那樣，死后站在上帝面前，告訴他，這就是我一生中做過的和想過的！”

除了長詩，他完成了《墨爾本上空的云》系列小說，有一部正在等待出版中，“刪減的東西太多了，令我很難受，仿佛你好不容易生了個孩子，還不得不截掉他一條腿一樣，還要開開心心地去截，不得抱怨。”澳洲七年，恰是他青春期所能承受的最大極限，終歸會在整個文學(xué)以及人生道路上留下深刻的痕跡。

只要不是出賣人性的寫作，都是值得尊重的

除了長篇小說，第三部詩集正在等待出版中；還有一部翻譯了一半的英語詩集，他想沉淀一下后再繼續(xù)；正在構(gòu)思一首長詩……

馬曉康的創(chuàng)作，豐富多彩，一如他年齡不大卻色彩斑斕的人生。

“在作品中，你最想表達(dá)什么？”

面對這個問題，馬曉康說：“如果只是說我對這個世界的看法和思考，似乎太單調(diào)了。舉一個簡單的例子吧，我們都聽過一個故事，天堂和地獄里的人吃飯，他們的胳膊都不能打彎，天堂的人互相喂，而地獄里的人只想喂自己卻喂不到。可是卻沒有人思考，那些在地獄里的人，為什么沒有一個人引導(dǎo)他們互相喂飯？還是有人蒙蔽了地獄里的人，讓他們只能用一種思考方式？”

“很多時候我不知道自己為什么寫作，經(jīng)歷了很多東西之后，依然是想要保持最純的那一面，比如心機一類的東西，我想完全放到零，我相信這一點我做到了大部分。”馬曉康說，“至少，我見到的人里，還沒有比我做的更好的。但我似乎做的過火了，需要做一些改變，在保持原則的條件下適應(yīng)這個社會。”

他的創(chuàng)作履歷并不長。小時候?qū)戇^很多魔幻小說，初中時還在網(wǎng)絡(luò)上連載過一個游戲小說，叫《亂舞三國之公侯將相本無種》，得到了不少好評，但后來因為出國了，事情一點點多了起來，“‘太監(jiān)’了。”——終至于懶惰。

至于詩歌，那是他最看重的一部分，“前提是有面包的情況下”。所有作品在超過兩三個月以后，幾乎都不滿意。實在要說一首的話，馬曉康選《迷宮》，里面有這么兩句：“人群中 我是個尿濕褲子的孩子/夾緊了腿 生怕誰的尖叫把我撕碎”——“這是我從小到大在人群里的寫照，雖然并沒有真的尿濕褲子的孩子，但這種驚慌和孤獨一直伴隨著我，哪怕開心大笑的時候也是，這是說不清的，與生俱來的感覺。”

對于自己的同代人，馬曉康評價道：“我們這一代獨生子比較多，自私是最大的一個特性。這種自私不是指利益層面上的，而是一種與生俱來的心理自私。很大程度上，這種自私蒙蔽了本該有的寬恕和善良。”

“溫飽問題解決后，究竟是去拼命寫作還是進(jìn)一步提高生活，那都是自己的選擇問題，只要不是在出賣人性的基礎(chǔ)上，都是值得尊重的。不過要記住，人性底線與法律底線不同。我也很喜歡有才華的人，但有時才華是把雙刃劍，有人因為才華而限制了自己的心智，這是很頭疼的事。”一代人中，各種個性的都有，但真正要展露頭角，還需要時間，“我相信那些沉默安靜的人能走得更遠(yuǎn)。”

悲情的力量，是馬曉康作品的特色，在《山行記》中，他說：“山借我一雙眼睛，我便學(xué)會了俯視，當(dāng)我想起該仰望些什么時，卻已失明。”藝術(shù)層面的精神氣質(zhì)油然而生。而歸納自己的特性，他說自己也不知道，“啰嗦、敏感算不算特性？除了寫東西外，我不知道還能做什么事會受到表揚。”