從子貢到苗海南

數(shù)千年來，山東富豪被圈囿于儒家思想麾下，重義輕利者比比皆是，細思其演變過程，趨利者有，不仁不義者亦不乏少數(shù)。一個成熟的商幫，其文化基因必定是復雜的，非一種籠統(tǒng)的贊美所能左右。山東富豪亦是中國富豪的縮影，是中國商業(yè)史的有機組成部分。

源頭的儒家基因和陶朱公

司馬遷《貨殖列傳》，儼然一份“太史公富豪榜”，上榜山東人頗多，連管仲也“富于列國之君”。彼時山東首富當推子貢。

子貢在成為孔子的弟子之前，就已經(jīng)是商人了，是商人而學儒。子貢“不受命”，不認命、不老實、不安分守己，他居然不走孔老夫子定下的大道，卻去撈偏門搞貨殖，干些賺錢的買賣。

關(guān)于子貢的富有程度，《史記》中這樣記載：“子貢結(jié)駟連騎，束帛之幣，以聘享諸侯，所至，國君無不分庭與之抗禮。”子貢開著豪華的車隊，在國際社會從事著各類政商活動，所謂“結(jié)駟連騎”，這些豪華車隊上都帶著雄厚的資金貨物。巨大的車隊和海量的資金所帶來的是有尊嚴的國際地位，天下諸侯不把子貢當做普通的臣子看待，而是和他平起平坐，稱兄道弟。

孔子有這樣的弟子，在他周游列國時，經(jīng)濟上自然就不成問題。甚至某一年，孔子和弟子們被困后，危險之際，子貢居然能夠調(diào)動楚國的精銳部隊前去營救。

儒家的興盛，離不開子貢這樣的弟子。司馬遷稱贊子貢：“夫使孔子名布揚于天下者，子貢先后之也。”是子貢這個富豪弟子讓孔子老師名揚天下的。

儒商鼻祖卻不是子貢，而是范蠡。范蠡第三次遷徙至陶，在這個居于“天下之中”的最佳經(jīng)商之地，操計然之術(shù)（根據(jù)時節(jié)、氣候、民情、風俗等，人棄我取、人取我予，順其自然、待機而動）以治產(chǎn)，沒出幾年，經(jīng)商積資成巨富，遂自號陶朱公，當?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨斏瘢宋覈赖陆?jīng)商——儒商之鼻祖。司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名。”史書中有語概括其平生：“與時逐而不責于人。”

從范蠡豐富的人生經(jīng)歷，可以把握到他的精神：不斷進取的奮斗精神；健全的人格；腳踏實地的務實精神；真誠經(jīng)商、智慧經(jīng)商；回報社會的無私精神。

政商流變：

趨利與權(quán)勢的千年輪回

泱泱古代歷史，魯商創(chuàng)造了輝煌。司馬遷說：“魯人俗儉嗇，而曹邴氏尤甚，以鐵冶起，富至巨萬。”不同時期致富的行業(yè)不同，冶鐵、制鹽是相當長一段時期致富的捷徑。當今的山東富豪中，鋼鐵業(yè)亦不乏其人。

如果說從流民中形成的江右商幫沒有出現(xiàn)巨商大賈的話，同樣在人口流動中形成的魯商則有產(chǎn)生過重大影響的大商人。這類商人一種是官商一體者，如濟寧馳名魯、蘇、豫、皖的玉堂醬園孫家，從4000兩銀子的資本起步，經(jīng)過百年發(fā)展為10萬兩銀子的資本，雇工達四五百名，其醬菜、酒、油、醋等馳名省內(nèi)外，其東家孫玉堂曾任兩廣及黔滇、浙江等省巡撫，兩湖、兩江總督，體仁閣大學士。其長子孫善寶曾任江蘇巡撫，三子孫瑞珍官至戶部尚書。同時孫家在家鄉(xiāng)有3萬余畝土地。

魯商典范，當推丁氏家族。據(jù)黃縣志書載：“山東言富者，德望推丁氏焉。”丁家富甲天下，先祖積德為善，理財有方，走上一條“儒—官—商”興家立業(yè)之路。丁家先后有27人次考中舉人、進士，五品官銜以上者148人，其當鋪、錢莊遍及11個省，相傳資產(chǎn)達5400萬兩白銀。

另一種是商人兼地主者。比如章丘的孟家，代表人物是孟洛川。孟家所經(jīng)營的“八大祥”商業(yè)，遍布國內(nèi)許多城市（“瑞蚨祥”即其中之一），分號達28家，從業(yè)人員2800人，清末就有“山東袁紫蘭、山西康百萬，兩個財神爺，比不上一個孟洛川”之說。孟家同時還有大量土地。

大運河的興盛，亦產(chǎn)生了一大批巨富。典型者如虛構(gòu)人物西門慶，是長篇世情小說《金瓶梅》的主人公。他狡猾、精明、喜好女色，一生擁有巨額的財富，又和朝廷高官交好、權(quán)勢熏天，還擁有7房老婆、又和數(shù)不清的女人糾纏不清。錢對于西門慶而言，就是用來買權(quán)和籠絡人心，以此為資本去賺更多的錢。看看蔡蘊的例子就知道了，一頓飯、兩個妓女，就得到了提前一個月的鹽引，賺入了暴利。

大變革與財富神話：

近代商業(yè)轉(zhuǎn)型中的富豪傳奇

一個商幫要真正的崛起并形成自己的商業(yè)版圖、商業(yè)文明，必須要灌注進資本主義的血液。從這個意義上講，晚清末年的經(jīng)濟生態(tài)、政治生態(tài)促進了中國第一批近現(xiàn)代意義上的商人、企業(yè)誕生。魯商真正形成具有鮮明特色的商業(yè)群體，也就是從這時開始的。

開埠是魯商群體得以大發(fā)展的一大標志性事件。對山東而言，開埠有兩種形式，一種是被迫開埠，比如煙臺、青島。一種是自發(fā)開埠，比如濟南、濰縣、周村。

對一個以農(nóng)耕和作坊式生產(chǎn)為主的國家而言，開埠固然在一定程度上侵蝕了原有的民族工商業(yè)，但也帶來了一種全新的商業(yè)文明，從一定程度上催生了近代商業(yè)群體的誕生。

1904年，濟南、濰縣、周村開埠，在很大程度上促進了這些地方工商業(yè)發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)后，由于周村、濰縣歷經(jīng)戰(zhàn)亂，元氣未得到恢復，各種商業(yè)匯集到濟南，加上濟南交通發(fā)達，不少有志之士亦來此致力于發(fā)展工商業(yè)。比如從桓臺走出的苗海南家族、張東木家族，他們代表了了彼時濟南民族工業(yè)的高度。

曾任山東督軍、北洋政府總理的靳云鵬，是山東富豪的另一個代表。山東督軍任內(nèi)，靳云鵬在濟南發(fā)起創(chuàng)辦魯豐紗廠，指派親信潘復一手操辦。后該廠經(jīng)營大權(quán)被大股東莊仁崧父子所把持。他們營私舞弊，把工廠搞得一塌糊涂。靳云鵬下臺后，聯(lián)合黎元洪之子黎紹基、王占元、田中玉等大股東，攻擊莊氏父子的斑斑劣跡，迫使其拿出十幾萬元來平息眾怒。接著，靳云鵬出任該廠董事長，其他出力者分占董事、監(jiān)事席位。此外，靳云鵬還在濟寧等地開辦電燈公司、面粉公司，并廣泛投資于房地產(chǎn)業(yè)。全盛時期，他擁有獨資或合資企業(yè)20多家，總資產(chǎn)達6500萬元。

近代資本主義的崛起，沒有完全改變商場與官場的關(guān)系，商人從政與官員經(jīng)商亦是時代的必然。