淺談文化語境重構(gòu)形勢下農(nóng)林院校人文素養(yǎng)課程建設(shè)

文學(xué)藝術(shù)教育是高校人文素養(yǎng)教育的重要組成部分之一，是提升時(shí)代青年人文內(nèi)涵，幫助青年樹立積極的審美觀念，培養(yǎng)當(dāng)下青年健康的審美能力，從而陶冶高尚的道德情操，增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，促進(jìn)個(gè)人智力素養(yǎng)與非智力素養(yǎng)和諧發(fā)展的重要途徑。不容忽視的是，由于學(xué)科設(shè)置及傳統(tǒng)優(yōu)勢學(xué)科發(fā)展規(guī)劃等影響，農(nóng)林院校在這一方面與綜合類院校相比較為落后。特別是地方農(nóng)林院校，以理科教學(xué)為主，以專業(yè)知識(shí)和技能傳授為課程設(shè)置依據(jù)，從學(xué)生畢業(yè)就業(yè)、職業(yè)規(guī)劃等角度出發(fā)，將更多的教學(xué)時(shí)間和相關(guān)社會(huì)實(shí)踐放在了專業(yè)課程上，從而導(dǎo)致了對(duì)人文社科教育在時(shí)間上的壓縮和態(tài)度上的忽視。

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與智慧生活逐步深入的今天，自媒體的蓬勃發(fā)展影響著每一個(gè)人。相比于書本、報(bào)刊、電視新聞等傳統(tǒng)信息媒介，大學(xué)生更多的通過微信、微博、頭條推送等獲取信息，了解社會(huì)動(dòng)向，并在潛移默化間一邊受到影響，一邊產(chǎn)生表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)、成為信息輸出端口的意愿。如何在瀚海一般的信息中揭取有益的信息，在多元并行的價(jià)值觀中保持堅(jiān)定正確的自我，在網(wǎng)絡(luò)語言暴力泛濫的潮水中不隨波逐流，助紂為虐，既是每個(gè)大學(xué)生自我成長完善的重要部分，也是高校隨著時(shí)代發(fā)展，在青年人才培養(yǎng)過程中不可懈怠的環(huán)節(jié)。大學(xué)生除了具備必要而扎實(shí)的專業(yè)技能，還需要具備一定的文化底蘊(yùn)，擁有自如得當(dāng)支配語言的能力。

以山西農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，在拓寬專業(yè)口徑，加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科推進(jìn)方面，配合學(xué)分制的輔助，開設(shè)了《人文素質(zhì)大講堂》。《人文素質(zhì)大講堂》以強(qiáng)化學(xué)生人文情懷意識(shí)，拓展學(xué)生人文素養(yǎng)格局，開闊學(xué)生行業(yè)眼界為宗旨，邀請(qǐng)歷史、哲學(xué)、新聞編輯等人文社科類方面的學(xué)者和從業(yè)人員，以切實(shí)的學(xué)習(xí)、科研、工作經(jīng)歷，帶給廣大學(xué)生與專業(yè)學(xué)習(xí)不一樣的學(xué)習(xí)感受。《人文素質(zhì)大講堂》的開設(shè)，充分說明山西農(nóng)業(yè)大學(xué)對(duì)提升非專業(yè)學(xué)生文化底蘊(yùn)的重視，是地方農(nóng)林院校在轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，完善人才構(gòu)建方面的重要嘗試。但是我們還是要認(rèn)識(shí)到，類似《人文素質(zhì)大講堂》的這一類方式，存在著一定的局限性。內(nèi)容的非持續(xù)性以及時(shí)間上的限制，使得被邀請(qǐng)嘉賓開講時(shí)，更多考慮的是如何營造現(xiàn)場氣氛，達(dá)到最好的演講效果，而不是專業(yè)內(nèi)容在受眾中的接受效果。這往往就導(dǎo)致了現(xiàn)場效果非常好，學(xué)生在實(shí)際踐行中又茫然無措的尷尬。

如何設(shè)置切實(shí)可行的課程體系，加強(qiáng)現(xiàn)代文化、文學(xué)語境不斷變換中，地方農(nóng)林院校的人文素養(yǎng)教育呢？

一、以書為徑，積極培養(yǎng)閱讀習(xí)慣化。

如何普及閱讀并使閱讀成為習(xí)慣，有許多切實(shí)可行的方法。首先，面向全校學(xué)生推出必讀書目清單。學(xué)生在書籍選擇上往往遇到困惑，太過淺顯的小說，不免淪為消磨時(shí)間的工具；太過深?yuàn)W的著作，又無法吸引學(xué)生的閱讀興趣。由學(xué)校選擇并制定學(xué)生必讀書目，引導(dǎo)學(xué)生首先進(jìn)入閱讀的殿堂，以學(xué)生自主閱讀為主，重點(diǎn)難點(diǎn)部分請(qǐng)相關(guān)學(xué)者在《人文素質(zhì)大講堂》進(jìn)行導(dǎo)讀，以讀書筆記、讀書感悟的形式進(jìn)行師生間的互動(dòng)交流，同時(shí)不定期的對(duì)閱讀內(nèi)容組織考試考察，成績優(yōu)秀者可獲得學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)。

二、專業(yè)滲透，實(shí)現(xiàn)文學(xué)教育通識(shí)化。

目前農(nóng)林院校的課程設(shè)置，因?qū)I(yè)教師的缺乏，而只是象征性的開設(shè)一些文學(xué)、文化相關(guān)課程。教師往往照本宣科，根本無法滿足學(xué)生的求知需求。學(xué)生們也往往將此類課程作為拼湊學(xué)分的工具，而沒有通過學(xué)習(xí)獲得興趣的培養(yǎng)和情懷的提高。農(nóng)林類院校可通過聘請(qǐng)校外專業(yè)學(xué)者等形式，開設(shè)較為專業(yè)的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)類課程，將授課內(nèi)容自主權(quán)交給專業(yè)教師，以專業(yè)選修課的形式在學(xué)生中推廣，但以專業(yè)必修課的態(tài)度對(duì)學(xué)生提出要求，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。

三、結(jié)合時(shí)代，創(chuàng)新性與實(shí)用性并行。

脫離實(shí)際，空談文化，顯然是不符合經(jīng)濟(jì)要求的。與其讓大部頭的中外文學(xué)經(jīng)典把學(xué)生嚇跑，不如因勢利導(dǎo)，通過開展豐富多樣的社團(tuán)活動(dòng)，改變學(xué)生對(duì)文化認(rèn)識(shí)的單一性。同時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化的多樣性，根據(jù)近年來報(bào)考公務(wù)員、事業(yè)單位學(xué)生人數(shù)不斷增加的趨勢，加強(qiáng)公務(wù)類文學(xué)寫作能力的培養(yǎng)，普及基本的應(yīng)用寫作規(guī)范，使學(xué)生看到文化內(nèi)質(zhì)在現(xiàn)實(shí)中的轉(zhuǎn)化運(yùn)用。另外，利用互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)傳媒等現(xiàn)代智能手段，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手，將文學(xué)經(jīng)典、文化知識(shí)點(diǎn)等改變成與自身專業(yè)相關(guān)的小短片、小動(dòng)漫，為日漸主宰現(xiàn)代人生活的電子傳媒、智能科技注入更多的美學(xué)享受和倫理關(guān)懷，進(jìn)而成為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn)。

綜上所述，農(nóng)林院校特別是地方農(nóng)林院校，在現(xiàn)代語境下的學(xué)生人文素養(yǎng)提升、文學(xué)文化類課程教學(xué)的改革上，必須回到本質(zhì)，回到基礎(chǔ)性的問題上。既不能在空泛的概念下夸夸其談，也不能在實(shí)際的壓力中無奈妥協(xié)。既要利用原有基礎(chǔ)，又要合理利用現(xiàn)代化的技術(shù)和手段。關(guān)注文化的持續(xù)性，欣賞文學(xué)的語言美、思想美，以實(shí)際的改變喚起學(xué)生由衷地對(duì)人文情懷的關(guān)注與追求。