“廣東精神”與高職院校女大學生成長研究

摘 要：“廣東精神”是廣東省委在特定時期提出的廣東人認可度比較高的一種社會價值觀，是我國社會主義核心價值觀體系在廣東地緣文化的充分體現，歸根結底屬于中華民族傳統美德在新時期的發展和完善。然而，經濟全球化的腳步在影響我們生活的同時，也帶來了風格迥異的西方文化，新時期中外文化相互間的碰撞和滲透，使得我國傳統價值觀念受到了前所未有的挑戰，“廣東精神”在這當中發揮著怎樣的作用，將是一個值得思考的主題。本文將以女大學生為重點研究對象，從“認知”和“踐行”兩方面入手，結合調查數據探討和分析弘揚“廣東精神”的有效途徑，為女大學生有效提升綜合素質提供有益的幫助。

關鍵詞：“廣東精神” 高職院校 女大學生 成長

一、對“廣東精神”的再認知。

眾所周知，“廣東精神”的內涵是\"厚于德、誠于信、敏于行\"，它促進著廣東省的經濟發展，使普通民眾的個人素養不斷提高。它沒有嚴格的地域限制，所有生活、學習以及工作在廣東的人們，都是廣東精神的繼承者、發揚者和創造者。哲學上說物質決定意識，廣東精神是廣東人民進行經濟建設的過程中對以往的經驗教訓加以總結后得出的智慧結晶。廣東精神是新中國建設時期構建我國社會主義核心價值體系的重要組成部分，是以改革創新為核心的時代精神在新時期的生動體現，他立足于改革開放的偉大實踐之中，歷經三十多年的社會實踐的檢驗，已經成為了廣東省經濟建設過程中重要的理論指導之一。同時，“廣東精神”并不只是一種單純屬于意識形態領域的口號，它包含著很深的人文情懷，要求人們能夠不斷地解放思想、海納百川、厚德載物、自強不息，因此，弘揚和培育“廣東精神”有著很重要的現實意義。古老的嶺南文化孕育出了頗具時代感的“廣東精神”，它是廣東擺脫社會體制約束，敢于破舊立新，腳踏實地，甘為人先的鮮明寫照，時刻代表著新中國先進文化的前進方向。“廣東精神”是嶺南文化的精髓之一，它的具體內涵處處與中國特色社會主義核心價值觀相契合，是社會主義核心價值觀體系的重要組成部分。

二、當代大學生對社會主義核心價值體系以及廣東精神的認知現狀

為了了解當代大學生對社會主義核心價值體系以及廣東精神的認知現狀，通過以問卷調查的方式對廣東省四所高職院校的男女生進行抽樣調查，得出的數據如表1—表3所示：

問卷分析顯示，珠三角高職院校學生對社會主義核心價值觀的總體認知度較高，在社會主義核心價值觀的各個維度的認知層面表現較好。

對于不同性別學生在社會主義核心價值觀認知測試的各個維度得分差異方面，在“情感層面”、“實踐踐行維度”、“總分”上，女生得分均高于男生，也即女生對社會主義核心價值觀的情感認同、實踐踐行以及社會主義核心價值觀的總體認知表現方面都優于男生。

關于性別與廣東精神各維度之間的關系方面，男生和女生在“厚德”、“誠信”、“廣東精神總分”、“四自精神”四個方面都差異顯著，且都呈現出女生得分平均數高于男生的情況，也即女生對“廣東精神”各個維度的認同度高于男生。綜上得出結論：高職大學生對社會主義核心價值觀的保持高度認同。女生在社會主義核心價值觀的各個維度層面得分均高于男生；對社會主義核心價值觀內涵的認識非常深刻，能夠明確了解社會主義核心價值觀的主要條目。

三、當代女大學生踐行‘廣東精神’的重要意義

首先，踐行“廣東精神”有利于增強女大學生對“廣東精神”的實踐意識，培育“實踐出真知”的思想氛圍，養成良好的社會生活習慣。根據上述調查數據，高職院校女大學生對于“廣東精神”的認知程度較好，但應用于實踐時，往往會不知所措，歸根結底是因為沒有真正認識到廣東精神對社會實踐的作用。在實際工作生活中，受實踐意識的不斷熏陶，通過實踐活動中的親力親為、親身體驗，可以逐步開拓視野，養成良好社交和生活習慣。其次，踐行“廣東精神”有利于女大學生塑造標桿工程。女大學生需要榜樣的力量，她們還沒有一個成熟的價值觀，對于是非善惡還沒有能夠完全區分開來，喜歡參照大眾的選擇。通過“廣東精神”對女大學生的思想引領作用，以實踐活動為傳播媒體，結合對“厚于德，誠于信、敏于行”的內涵思考，可以使女大學生逐漸成為校園典型，使女大學生在日常學習生活中知道自己該做什么不該做什么，樹立榜樣與自我管理的良性循環。再者，踐行“廣東精神”與培育女大學生“四自精神”相輔相成，互為補充。“四自精神”是女大學生踐行“廣東精神”的基礎，踐行“廣東精神”是提煉和弘揚“四自精神”的重要途徑。從女生們的性別特點分析，她們生性比較的內斂，往往缺乏強烈的自信心[5]。通過參加“廣東精神”系列如文化體育藝術節等大型的文體活動，能夠使女大學生接觸更多的平臺，產生更多的思想碰撞，擁有更多展示自己的機會，由敢想敢說敢做，逐步過渡到自信自立自強，反過來也能真正將“廣東精神”付諸實踐。

四、培育高職院校女學生認知和踐行“廣東精神”的有效途徑

1.學校建立有效的配套管理機制，對學生進行養成教育。高職院校的各種學生行為規范準則應該做到以道德教育為主，學生學籍管理、考試管理、請假過程的管理制度要做到以學生教育為主、約束和懲戒為輔。建立起一個完善的學生管理體系，按照既定的規則全面加強對學生的教育監督管理，管理過程要處處體現學校對學生的人文關懷，防止學生在特殊成長時期產生逆反心理，鼓勵學生們積極進取，做到自強不息、厚德載物、誠實守信、求真務實，從而幫助她們建立健全的人格。

2.豐富學校的教育手段，加大學校網絡的規范化建設。信息化時代對大學生日常的學習生活有著非常巨大的影響，學校需要加強對互聯網統籌管理，建立一個規范化的管理機制，同時引導學生加強自我管理，高職院校可以在原來的管理基礎上，根據時代的發展要求，更新管理模式。如：建立網絡道德教育平臺，幫助學生們正確理解網絡，合理地使用網絡，營造一個良好的互聯網文化氛圍，讓信息化時代的正面影響滲透到女大學生們的學習生活當中；建立心理問題交流平臺，由專職心理輔導老師來為女大學生解決心理問題；建立學業交流平臺，使同學們在貼近學習生活實際的前提下，愉快交流自己的所學所感等等。

3.加強學校的校園文化建設，像全社會展現廣東精神。高職院校本身也是教育培養人才的場所，它的文化環境也應該具備這種作用，學校應該通過建設一定的體現校園文化的基礎設施來承載廣東精神，例如：建立一些學校獨特的人文建筑，發行相關的文化書刊雜志報紙等媒介，學生自己建立起一些文化社團等等，把校園文化和各自獨特的自然風光聯系起來，以舉辦文化藝術節等形式，來弘揚和發展自身的校園文化，這些女同學在參與的過程中既通過準備文化節目達到了陶冶身心的作用，又更深刻地接受了校園文化的熏陶。

4.建立多元化的社會實踐平臺，讓老師和學生都能夠參與進來，這個平臺不僅僅針對在校學生，還可以拓展到社會群體，使他們能夠通過這個平臺參與到社會實踐中去，從不同認知角度體會廣東精神真正的內涵。同時，把廣東精神融入德育課教學中，結合比較貼近日常生活的熱門話題，通過組織相關主題的社團活動，鼓勵女大學生積極參與以弘揚“廣東精神”為活動目標的志愿者服務隊伍中去，可以使學生們在實踐中更好的理解“厚于德、誠于信、敏于行”的真正內涵，深入社會實踐，也使同學們懂得了如何服務社會，如何展現個人綜合素質。

5.將廣東精神的傳播與高職院校的德育聯系起來，充分利用新時期廣東精神營造的一種社會文化氛圍。學校可以嘗試開展廣東精神課程，聘請一些相關的專家根據高職院校學生的需要編寫關于廣東精神的教科書，以一些比較靈活的形式進行大力宣傳，盡量是大學生所喜聞樂見的課程形式，和當前的教育體質改革聯系起來。對廣東精神的考核可以與常規課程有所區別，既要考核基本的理論掌握情況，也應考核學生們運用這些理論知識解決實際問題的能力，充分引導女大學生做到“知行合一”。

五、結語

當前，科學技術迅猛發展，市場經濟體制不斷深化，高職教育的模式依然是只重視對技能的培養忽略對學生們的文化素質的提高，這明顯制約了學生們的長遠發展。“廣東精神”在當代社會的影響力十分巨大，將其應用到高職女學生的道德教育中十分必要，學生們應該認識到“廣東精神”不只是一種精神和口號，將其應用于實踐生活當中，成長于充滿正能量的校園文化中，對于自身綜合素質的全面提升具有非常重要的實際意義。

參考文獻：

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[5]郭君. 新廣東精神在廣東省高校思想政治教育中的實施研究[J]. 教育理論與實踐，2014，24：32-34.

作者簡介：李昱（1979.5—），男，陜西靖邊人，漢，碩士，廣東女子職業技術學院管理系副教授，主要從事高職教育、人力資源管理方面的研究。

※基金項目：本文為廣東女子職業技術學院2014年度重點課題—《“廣東精神”與高職院校女大學生成長研究（課題編號：A201404）》的研究成果.