1945年彭德懷被批內幕

1945年在延安召開的“華北座談會”，后來卻發展為對彭德懷的過火批評，這主要是康生參加會議后所導致的。“康生首先打了一炮”，從此把座談會變成了批判會，討論、批評的內容變成對彭德懷歷史問題的“清算”……

彭德懷受到了批評

1945年2月至7月之間，中共“七大”召開之前和之后，在延安同時召開了一次前后有43天的“華北座談會”，亦即2月1日至7月25日的“華北地方與軍隊工作同志的座談會”。參加會議的有劉少奇、彭德懷、林彪等，大會推選薄一波為主席。

華北座談會本來安排的議題是總結華北敵后抗戰的工作，“是因為在華北主要是在晉冀魯豫區的工作中，地方干部及一部分軍隊干部對彭德懷同志有某些意見，長期未得到解決”，所以利用七大開會前的時機來解決這個問題。

彭德懷在座談會上檢討了在工作中的缺點和失誤。他在2月1日的報告中，如對眾說紛紜的“百團大戰”，認為其“弱點是暴露了力量，警惕了敵人注意自己。除軍事之外，彭德懷還檢討了1940年黎城會議（即中共北方局召開的太行、太岳、冀南等根據地高干會議）“對敵人的‘治安強化運動’新陰謀，半年未研究，造成被動”以及“對皖南事變不冷靜”等；1943年彭德懷在太行高干會講話的錯誤，等等。

但是，后來這個座談會卻發展為對彭德懷的過火批評，康生首先打了一炮，從此把座談會變成了批判會，變成對彭德懷歷史問題的“清算”?？瞪鷼鈩輿皼暗貙ε淼聭颜f：“你在抗戰開始時執行的是王明路線。你不懂根據地建設的規律，不發動群眾。你組織的百團大戰過早地暴露了我軍力量，把日軍力量大部吸引過來，幫了國民黨蔣介石的忙……”

其實，除了康生這個因素，對彭德懷的不公正的批評還受到當時中共整風中出現的左傾影響，以及由于彭德懷在黨內樹敵過多等所導致。于是，就出現了令人寒心的一幕：幾乎全場一致集中火力批判百團大戰。

所謂“經驗主義”和王明的“教條主義”

華北座談會上對彭德懷的批評，與延安整風這一背景有關。當時作為整風的主要對象，除主觀主義和教條主義外，還有就是所謂經驗主義，涉及到周恩來和彭德懷等人，這與毛澤東所代表的黨內正確思想有分歧。

1937年8月，紅軍改編為國民革命軍第八路軍后開赴抗日前線，為保證共產黨對其的絕對領導，中央軍委決定成立前方分會，后來被稱為的“華北軍分會”，由朱德任書記，彭德懷任副書記。

華北軍分會于平型關大捷后下發了《目前華北戰爭形勢與我軍任務的指示》，說如果國民黨改善在山西的軍事領導，動員群眾，加上八路軍的積極影響和配合，“取得晉北戰役的勝利”，爭取“戰略上的反攻”，就可以“改變華北戰局”，并提出八路軍“必須依據獨立自主的運動游擊戰機動果敢的作戰原則”。實際上“這個指示有輕敵速勝觀點”，“沒有充分估計到日本侵華各方面的準備，同時也過高估計了國民黨軍隊的力量及其進步性。

彭德懷當時不在總部，但對這一指示看后并沒有反對，當時很多同志對于毛澤東同志在洛川提出的‘以游擊戰為主，不放松有利條件下的運動戰’這個方針，認識也是模糊的”。

對于華北軍分會的這一指示，10月17日毛澤東和張聞天迅即發電給朱德、彭德懷、任弼時并告周恩來：“軍分會10月8日指示文件，有原則錯誤，望停止傳達?！庇捎谂淼聭言诳箲鸪跗诩庇谡媾c日軍交戰，甚至還反感保存實力的從長計議，這又讓人將之與王明路線有所聯想，于是成了彭德懷在華北座談會檢討的主要內容之一。甚至一直到1959年廬山會議，毛澤東還對華北軍分會下發的小冊子不能釋懷。

彭德懷的其他“錯誤”

在華北會議上彭德懷予人以口實的還有：

一、在抗日民族統一戰線的策略問題上，彭德懷曾在華北軍分會傳達了“十二月會議”的精神。這個傳達造成了一定影響，如陳賡在1938年1月3日日記中記述：“讀德懷同志傳達中央政治局會議之一部，深感過去對統一戰線的認識確有模糊之處，過去對國民黨的轉變確是估計不足……”然而這并不能歸咎于彭德懷，因為那是作為黨的決議貫徹和傳達的，即使不妥也應歸咎于王明的右傾錯誤。

二、在《新華日報》發表“關于民主、自由、平等、博愛”的談話。這是彭德懷1943年4月7日在太行分局高干會議上的關于民主教育的一次談話內容，其主要內容是，“民主教育在今天中國來說，就是反對封建的教育”；“民主革命的共同口號是自由、平等、博愛”；“建立起一個完整的制度，以保障自由、平等、博愛成為合法的東西，這就是我們所說的民主制度”。毛澤東6月6日為此致信彭德懷說“不妥”，即“例如談話從民主、自由、平等、博愛等的定義出發，而不從當前抗日斗爭的政治需要出發。又如不強調民主是為著抗日的，而強調為著反封建”等等。顯然，對“民主、自由、平等、博愛”的理解，彭德懷和毛澤東的理解不是在一個層面上。彭德懷的理解和看法是針對廣大人民包括中共的，毛澤東卻是將之與“當前抗日斗爭的政治需要”相聯系，因而兩人就出現了認識上的分歧。受了毛澤東的批評之后，彭德懷在華北會議上檢討說：“我在太行高干會講話基本是錯誤的?！?/p>

三、對同志們提出的關于敵后根據地建設的規律問題表現出了粗暴的態度。1942年‘太岳區整風’時薄一波提出“抗戰初期缺少對根據地建設規律的認識的看法，不料觸怒了彭德懷同志，他聲色俱厲地批評說：‘這是小資產階級狂熱性……’我們各區黨委都感到不能接受他這個指責?！迸淼聭训男愿裉貏e容易得罪人，這也是他后來發生悲劇的一個原因。

在涉及彭德懷的“錯誤”中，“王明路線”的指責顯然是最嚴重的。不過，鑒于王明抗戰初期的問題的復雜性，對它的認識也需要有一定時間，這也就是彭德懷后來回憶所說的：“對王明路線，我只是在具體實踐時行不通，才被迫抵制的，認識是不深刻的。”“一定要問題發展到明顯的時候才能看得清楚”。

當彭德懷將自己在中共北方局黨校整風學習會上的發言《關于斯大林論黨的布爾什維克化十二條》交給毛澤東過目，毛澤東在彭德懷檢討華北6年的工作是“基本上是執行了中央路線，但還存在著嚴重的缺點”一句中圈去了“基本上”三個字，并且特意寫了一段眉批：“就華北全黨來說，就整個六年來說，應該說，執行了中央路線”。后來召開七大，毛澤東明確表示華北抗戰“是執行了正確路線，而不是什么基本執行了中央的正確路線”。

在華北座談會上，彭德懷表現了一個共產黨人“知錯就改，胸襟坦蕩”的姿態，并一再作自我總結和檢查。當然，人非圣人，當年華北座談會上的過火打擊讓脾氣暴躁的彭德懷耿耿于懷，或者說按照他的性格（毛澤東曾給他起綽號叫“張飛”），他對那些不公正的批評毋寧說是有著抵觸的情緒的，后來又把這些帶到了多年后的廬山會議上，終于又在忍無可忍的情緒和心態下說出幾句過頭的話。于是，毛澤東“龍顏大怒”，使與會者基本上站在了受辱的毛澤東一邊，造成彭德懷本人無法挽回的悲劇，其實也鑄成了共和國歷史的悲??！

（摘自《文史精華》2004年第5期，散木/文）