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淺析文藝的重要性

2016-04-29 00:00:00程曉云
西江文藝 2016年11期

【摘要】:在10月15日召開的文藝工作座談會上,習近平總書的文藝座談會給我們上了深刻的一課。在座談會上習近平總書記從五個方面進行討論總結指出文藝戰線和廣大文藝工作者應該不辜負時代召喚、不辜負人民期待,創造出更好更多的文藝精品,為推動文化大發展大繁榮、建設社會主義文化強國作出新的更大的貢獻,要高度重視和切實加強文藝評論工作,要不斷運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點評判和鑒賞作品,倡導說真話、講道理,營造開展文藝批評的良好氛圍。

【關鍵詞】:催動文化大發展;文藝精品;文藝批評

一、實現中華文化繁榮興盛的原因

隨著社會的不斷發展高度重視文藝和文藝工作是當務之急,我們必須把文藝放在我國和世界發展大勢中來審視。這樣才能實現中華民族偉大復興,實現民族的偉大復興是近代以來中國人民最偉大的夢想。我們現在比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,所以我們要比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標,而實現這個目標,必須高度重視和充分發揮文藝的重要作用。文化是民族生存和發展的重要力量。人類社會每一次躍進,都是伴隨著文化的歷史性而進步的。在幾千年的歷史中,我們從來不是一帆風順的,遇到了無數艱難困苦,但我們一直堅定不移的走下去,最重要的原因是中華兒女培育和發展了獨具特色,為中華民族克服困難提供了強大精神支撐。歷史和現實都表明,人類文明是由世界各國各民族共同創造的。古希臘產生了對人類文明影響深遠的神話、寓言、雕塑、建筑藝術。印度的詩歌、舞蹈、繪畫、宗教建筑和雕塑就達到了很高的水平,泰戈爾更是產生了世界性的影響。我國從老子、孔子、莊子、孟子等到魯迅、郭沫若等再到聶耳、冼星海、梅蘭芳,從詩經、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲以及明清小說,從五四時期新文化運動、新中國成立到改革開放的今天,產生了很多文藝大師,留下了數不清的文藝精品,不僅為中華民族提供了豐厚資料,更為世界文明做出了很大的貢獻。

二、為什么要創作優秀的作品

推動文藝繁榮發展,最基本的是要創作出優秀的作品。沒有優秀作品,其他表現得再美好,但它只是表面沒有深入人們的精神世界,是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的。創作是中心任務,作品是立身之本。優秀文藝作品反映著一個國家、一個民族的文化創造能力和水平。啟迪人們必須有好的作品,推動中華文化走出去也必須有好的作品。所以,必須把創作生產優秀作品作為文藝工作的中心環節,努力創作生產更多傳播當代中國價值觀念、體現中華文化精神、反映中國人審美追求,思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品。優秀作品并不只拘于一格,可以是多種文化相互交融。只要有正能量、有感染力,才能得到人們的喜愛才能感染人民,啟發人民。

文藝已經深深融入到人們的生活中,融入到人們的思想中,融入到人們的事業和生活中,人們生活的一切方面,都可以在文藝作品中找到啟發。文藝對年輕人吸引力最大,影響也最大。因為我們情感比較豐富接收事物很快。改革開放以來,我國文藝創作也產生了大量優秀作品。但是也不能否認,在文藝創作方面,也存在著有數量缺質量、存在著抄襲模仿、千篇一律的問題,存在著機械化生產、快餐式消費的問題。這些就提醒我們,文藝不能在市場經濟中迷失方向,不能在為什么人的問題上發生偏差,否則文藝就沒有生命力失去應有的作用。精品之所以“精”,就在于他的認真仔細有想法去創新。所以無論什么作品只要有著一顆為人民創作的心有著深入人們靈魂的心才是最好的最“精”的才是人們樂于接受的。文藝創作是觀念和手段相結合、內容和形式相融合的深度創新,是各種藝術要素和技術要素的集成,要把創新精神貫穿文藝創作生產全過程,增強文藝原創能力。

三、以人民為中心的創作導向

人民既是歷史的創造者、也是歷史的見證者。文藝戰線提出的一項基本要求,也是決定我國文藝事業前途命運的關鍵。只有牢固樹立馬克思主義文藝觀,真正做到了以人民為中心,文藝才能發揮最大正能量。以人民為中心,就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發點和落腳點,把人民作為文藝表現的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者。人民的需求是多方面的。滿足人民日益增長的物質需求,必須抓好經濟社會建設,增加社會的物質財富。滿足人民日益增長的精神文化需求,必須抓好文化建設,增加社會的精神文化財富。隨著人民生活水平不斷提高,人民對包括文藝作品在內的文化產品的質量、品位、風格等的要求也更高了。文學、戲劇、電影、電視等各領域都要跟上時代發展、把握人民需求,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。

文藝需要人民支持。人民是文藝創作的源頭,一旦離開人民,文藝就失去支撐,文藝就會變得乏味。所以它必須在廣大勞動群眾的底層有其最深厚的基礎必須為這些群眾所了解和愛好也必須結合這些群眾的感情、思想和意志,并提高他們。因為人民生活中本來就存在著文學藝術的精髓,人民生活是文學藝術取之不盡、用之不竭的創作源泉。只要善于抓住人民的生活常態才有可能創作出為人民所喜愛的創作。

四、傳統文化的繼承與創新

傳承中華文化,絕不是簡單借鑒,也不是盲目排外,而取其精華去其糟粕,繼承積極思想,實現中華文化的創造性轉化和創新性發展。比如我們的室內設計中的傳統風格中式風格,它在室內設計中作為一種獨立的表現手法涵蓋著深厚的文化內涵,中式風格是以宮廷建筑為代表的中國古典建筑的室內裝飾設計藝術風格,氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進深、雕梁畫棟、金壁輝煌,造型講究對稱,色彩講究對比裝飾材料以木材為主,圖案多龍、鳳、龜、獅等,精雕細琢、瑰麗奇巧。但中式風格的裝修造價較高,且缺乏現代氣息,只能在家居中點綴使用。中國傳統的室內設計融合了莊重與優雅雙重氣質。而現在的中式風格更多地利用了后現代手法,把傳統的結構形式通過重新設計組合以另一種民族特色的標志符號出現。例如,廳里擺一套明清式的紅木家具,墻上掛一幅中國山水畫等,傳統的書房里自然少不了書柜、書案以及文房四寶。中式風格的客廳具有內蘊的風格,為了舒服,中式的環境中也常常用到沙發,但顏色仍然體現著中式的古樸,中式風格這種表現使整個空間,傳統中透著現代,現代中揉著古典。這樣就以一種東方人的“留白”美學觀念控制的節奏,顯出大家風范,其墻壁上的字畫無論數量還是內容都不在多,而在于它所營造的意境。可以說無論現在的西風如何勁吹,舒緩的意境始終是東方人特有的情懷,因此書法常常是成就這種詩意的最好手段。風格的不同適合的人群也是不一樣的中式風格適合人群是性格沉穩、喜歡中國傳統文化的人。中式風格只要發揮各種建材的適當性,即使是使用玻璃、金屬等現代建材,一樣可以表現中式風格。而現代中式風格,也被稱作新中式風格。是中國傳統風格文化意義在當前時代背景下的演繹;是對中國當代文化充分理解基礎上的當代設計。“新中式”風格不是純粹的元素堆砌,而是通過對傳統文化的認識,將現代元素和傳統元素結合在一起,以現代人的審美需求來打造富有傳統韻味的事物,讓傳統藝術的脈絡傳承下去。

小結

通過習近平總書記在文藝工作座談會上的講話,讓我認識到了我們的歷史使命,它讓我們認識到正確認識和處理文學藝術的雙重屬性,要從推動中華民族偉大復興出發,認識文藝的地位和作用,認識自己在新時期所擔負的歷史使命和責任,以創作更多無愧于時代的優秀作品、為實現中華民族偉大復興中國夢凝神聚力為己任。

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