

【摘要】:艾德萊斯是維吾爾族傳統的手工制作的絲綢,絲綢上的傳統紋樣體現著維吾爾族人民日常生活的點點滴滴,表現出維吾爾族人民的勤勞勇敢的精神。設計師們把艾德萊斯傳統圖案融入到現代服飾設計中,讓新疆民族文化走向世界。
【關鍵詞】:艾德萊斯;傳統紋樣;流行服飾
艾德萊斯是新疆維吾爾族極富民族特點的獨特產品,是維吾爾族女人最喜歡的服飾面料,是維吾爾族的傳統手工藝品,有著上千年的歷史。
在遠古時期據說艾德萊斯綢圖案紋樣是古代維吾爾人信奉薩滿教崇拜樹神、水神的宗教意識的反映,也有人說是巴旦木紋、梳子紋以及民族樂器變形紋樣。
艾德萊斯是以絲綢綿緞生絲為原料,取其彈性好,拉力強,富有光澤,著色性能好,織成絲綢,輕薄而柔和。其最大特點為印染工藝采用古老的扎經染色法,即在經紗上扎結染色,先按圖案要求,于經紗上加以布局、配色、扎結,然后分層染色、整經、織綢。此種染色,通過染液滲潤,致圖案輪廓有自然形成的色暈,各種顏色呈現出參差錯落,疏散而不雜亂,既增強圖案的層次感,又形成紋樣富有變化的特色。
新疆的艾德萊斯綢按傳統的名目可分為四大類,即:黑艾德萊斯、紅艾德萊斯、黃艾德萊斯、莎車式艾德萊斯(綜合式)、藍艾德拉埃斯、綠艾德萊斯。各種綢的基色為一種,但又恰到好處地搭配其他色彩,以凸線圖案、紋格,艷麗中不失端莊,飄逸中不是穩重。黑艾德萊斯制造歷史最為悠久,在民間被稱為“安集延艾德萊斯”。這種艾德萊斯多制作成中、老年婦女的服裝。紅艾德萊絲綢,圖案為紅色,底色用黃色或白色,色彩鮮艷,富于青春氣息,因此,深受姑娘和少婦的喜愛。黃艾德萊絲綢圖案為黃色,在各種底色的襯托下莊重而典雅,顯示一種富貴氣息。這種艾德萊斯多制成中青年婦女的服裝。還有一種為綜合式,維吾爾族稱買利奇滿,把各種基色有規則地進行排列,或造成強烈對比,或呈現舒緩的變化。艾得萊斯除這四大類型外,最近幾年又出現藍艾德拉埃斯、綠艾德萊斯等。其中綠艾得萊絲綢多為學齡前女童裝。這幾種新品種尚不成系統,有的按其色彩的調配,分別歸于上述四種類型。
艾德萊斯綢圖案富于變化,樣式很多,各種圖案具有強烈和田地方特色,是和田人民生活美在服裝上的藝術反映。采用圖案素材有植物圖案的花卉、枝葉、巴旦木杏、蘋果、梨等。采用飾物圖案的有木梳、流蘇、耳墜、寶石等。采用工具圖案的木錘、鋸子、鐮刀等,采用樂器圖案的有熱瓦甫琴、獨它爾琴等。其他還有柵欄、牛角等。圖案中瓜果、枝葉運用得較多,表現了和田是瓜果之鄉這一特色。采用的熱瓦甫琴、獨它爾琴圖案較普遍,顯示了和田歌舞之鄉的特色。另外,和田維吾爾族婦女喜愛的飾品也多有表現。有的圖案較為直觀,很容易辨認。有的圖案則運用強烈藝術變形,辨認就不那么容易了。圖案一般是從上至下按規則排列,如把花瓣、柵欄、獨它爾琴,耳墜組合為一組,兩側再配以流蘇等紋樣。
艾特萊絲綢有兩大產區:一是喀什、莎車的綢,以色彩絢麗、鮮艷著稱。圖案細膩嚴謹,常用翠綠、寶藍、黃、青蓮、桃花等顏色??κ驳陌滤咕I,以色彩有絢麗、鮮艷著稱,用色反差大,對比強烈。它的色彩常用翠綠、 寶藍、黃、青、桃紅、紫紅、桔、金黃、艷綠、黑、白等色。 它的圖案結構細膩、緊湊、嚴謹、色彩強烈、透明、逼真, 再現了大自然中光和色的美感。二是和田、洛浦的綢,則講究黑白效果,虛實變化,紋樣粗獷奔放,色彩簡單富有變化。和田吉亞鄉,是傳統的艾德萊斯絲綢手工工藝的集中地,農閑的鄉間、鄉政府的絲綢廠,生產出各種質地不盡相同愛的來絲綢?;ゎ伭先揪偷?,色彩更加鮮麗,但手感偏硬,礦物或植物染料染就得,手感柔軟,如今,蠶絲原料生產不多,也有絲綿等織就艾德萊斯絲綢,她們制成長條圍巾,花帽等,無不帶有神秘新西域特色。
隨著信息化時代的不斷發展,艾德萊斯的傳統紋樣也在不斷創新,不斷地在現代服裝中運用,如今,和田艾德萊絲綢已不僅僅是服飾的代表,而是一種具有地域特色的傳統文化產物?!敖z路之星·艾德萊斯綢時裝發布會”作品色彩鮮明、圖案古樸、剪裁得體、工藝精湛,這是一場具有鮮明的民族文化特色的時裝發布會,同時也是一場絲綢之路民族文化與流行時尚相融合的發布會。國際市場上,艾德萊斯絲綢已將豐富多彩的民族服飾元素與現代時尚完美結合,讓更多的人看到、聽到、感受到絲綢之路多民族文化之美。
以絲綢之路民族風情為核心,忠于時尚與民族文化相融合的風格,打造新絲綢之路經濟帶上的民族服飾文化。借助服飾這個載體讓古老文明與現代時尚相依相偎,通過酣暢淋漓的視覺表達,讓新疆民族文化在時尚流行中傳承,融入現代生活,讓新疆民族文化成為走向世界的中國文化的一部分。它不僅承載了新疆維吾爾族傳統民族手工藝中的技術和思想精華,也體現了維吾爾族人民所具有的豪爽與熱烈的民族情懷。神秘的歷史、絢麗的色彩、經典的圖案、時尚的服裝廓形,設計師將傳統手工藝的古老技藝與現代科技鏈接,形成傳統經典和現代時尚之間的多樣性并存,這些服裝就像是在和時間對話、與歷史共存,美好之極。
艾德萊斯元素已經越來越多的融入到現代設計中,形成傳統經典和現代時尚之間的多樣性并存,讓新疆民族文化在時尚流行中傳承,讓新疆民族文化成為走向世界的中國文化的一部分。
近年來,在新疆一些大型博覽會也常用具有濃郁新疆韻味的這種綢作為裝飾或陪襯,而在一些服裝比賽、表演中,設計師們也常用它設計出較為時尚的現代服飾。古老的新疆艾德萊斯綢已融匯到現代生活潮流中。 艾德萊斯絲綢,至今還是采用原始手工織造一匹又一匹絢
麗多彩的艾德萊絲綢,走出新疆,走向世界。
“只有民族的才是世界的”,這句話曾經流行于中國的設計界。在經濟飛速發展的今天,信息化使世界越變越小,設計的面貌越來越趨于近似,如何使得設計在眾多創意中脫穎而出?這不僅是商家所要面對的嚴峻問題,同時也是設計師所要直面和深入研究的課題,對于新疆少數民族地區的設計來說,將有很多的空間來發展,新疆維吾爾族紋飾美觀、結構精巧、變化無窮,繼承著圖案裝飾的傳統工藝,一直被沿用至今,這些民族傳統資源寶貴獨特,并在此基礎上通過利用現有的民族傳統圖形樣式以及常用的設計方法進行再創造,拓展了圖形的發展空間,既豐富了圖形的種類,也使圖形的區域性、民族性得到了加強。
進入21世紀,我們迎來了一個全新的設計時代:設計人性化、品牌化、市場化、時尚化的同時保留民族傳統化、大眾的接受化。在這個注重各方面要求的時代,設計再一次接受市場的檢驗,這就要求我們在進行設計活動之前,要鎖定目標,找準位置后實施進攻策略,應根據整體設計的需求進行所需要的設計口新疆維吾爾族紋飾在新疆具有普遍性,它的資源極為豐富,它們在自己的發展和演變中,既有自己的脈絡,又有多姿多彩的風貌,以其多樣而又統一的格調,顯示出富有魅力的民族文化精神。這些紋飾隨著時間的推移、歷史的發展,在不斷的沉淀、延伸、衍變,從而形成了豐富的中華民族特有的多元傳統藝術體系口中國地域遼闊、民族眾多、大眾的審美需求也有所不同,正是我國深厚的傳統文化積淀,豐富的傳統視覺形象以及各具特色的地區文化,為設計師提供了豐富的設計資源·
新疆維吾爾族紋飾是當地老百姓喜聞樂見的東西,是老百姓最親切、最熟悉的圖形語言。無論今后中國怎樣變化發展,中華民族的精神與深刻的內涵是永遠不會改變的。但是,在視覺傳達設計中,民族化問題,絕不是將新疆維吾爾族紋飾簡單的安捧在設計上就能奏效的。民族性不僅是一種表象,而且是民族精神、民族氣質的綜合體現。民族傳統的東西運用到現代藝術、現代設計上有一個沿革和變通的過程,必須來一番拓展創新才能適應新時代的需求口中國傳統設計建立在優秀的文化基礎上,又必須強調時代精神的體現,必須面向現代化,面向世界,面向未來。
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