淺談二胡現(xiàn)代作品的若干欣賞思考

【摘要】：隨著時代在進步，傳統(tǒng)音樂不能一直保持其原有的音樂風(fēng)格，需要進行創(chuàng)新，以保證中國的傳統(tǒng)音樂文化不處于停滯不前的趨勢。欣賞二胡現(xiàn)代作品是培養(yǎng)一個人感受能力的過程，需要用心聆聽，用心感受，發(fā)揮自己的想象力，使自己更加投入地融入到音樂中。

【關(guān)鍵詞】：二胡現(xiàn)代作品;欣賞音樂;幻想和聯(lián)想

二胡（胡琴），起源于唐朝，其前身被人們稱為“奚琴”，又是胡人們騎在馬背上演奏的樂器，至今已有一千多年的歷史。到了宋代，胡琴又被改名為嵇琴。直至近代，才被正式稱為二胡。經(jīng)歷了半個多世紀(jì)，二胡的演奏水平已經(jīng)進入到了旺盛時期。二胡本著自身具有音色圓潤，音質(zhì)多變，音域?qū)拸V的特點而著稱。人們對它的運用十分廣泛，流暢自如，從而表現(xiàn)出來各種題材，不同風(fēng)格，以及不同情感韻律的樂曲，具有十分豐富的表現(xiàn)力和強烈的藝術(shù)感染力。在劉天華先生和阿炳先生的帶領(lǐng)下，一代代的二胡音樂人開始前赴后繼的在二胡音樂這條道路上辛勤的勞作著，并獲得了可喜的成果。尤其是在20世紀(jì)下半葉，二胡音樂藝術(shù)的發(fā)展更呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，二胡音樂作品的數(shù)量增多，難以計數(shù)。

欣賞二胡作品是一門藝術(shù)，并不是每一個人都可以理解。二胡作品的欣賞，是培養(yǎng)一個人感受能力的過程，通過欣賞二胡作品，可以提高對音樂的認(rèn)知力和對審美的追求。從大眾者的角度來看，可以分為兩類：成人和小孩;從二胡作品的角度來看，可以分為：傳統(tǒng)、現(xiàn)代、移植和流行。又因為每個人的興趣愛好、審美追求、文化修養(yǎng)大不相同，對于作品的欣賞可以分為兩個階段：初級階段和高級階段。

二胡現(xiàn)代類作品的出現(xiàn)使新鮮的血液和活力融入到二胡藝術(shù)當(dāng)中。何為二胡現(xiàn)代作品？就是在傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上，進行中西結(jié)合，并運用現(xiàn)代的創(chuàng)作技巧手法，創(chuàng)作出具有技術(shù)含量與藝術(shù)價值共存的民族器樂作品。二胡現(xiàn)代作品的出現(xiàn)，大大提高了二胡演奏水平的要求，擴大了人們的的審美需要，將二胡藝術(shù)推向全世界，使它在眾多音樂作品中占有十分重要的地位。

現(xiàn)代二胡作品經(jīng)歷著從最初的主要以傳統(tǒng)作曲手法編寫的作品，發(fā)展到以現(xiàn)代音樂創(chuàng)作手法編寫的作品。

最初的類型是在打破二胡原先只能表現(xiàn)情感比較單一的音樂作品上形成的，在協(xié)奏曲方面加強了二胡在節(jié)奏不停變化方面的表現(xiàn)力。此類的音樂作品大多主題都很鮮明，旋律優(yōu)美，調(diào)式調(diào)性清晰合理，在具備典型的傳統(tǒng)曲式的結(jié)構(gòu)下又展現(xiàn)出強烈的戲劇性色彩。代表性的作品有《第一二胡協(xié)奏曲》、《貴妃情》等。

由于人們的審美水品和審美要求逐漸提高，希望聽到的音樂更加多樣化，期待出現(xiàn)一些真正屬于二胡本身的音樂語言，作曲家們開始開動腦筋，在傳統(tǒng)的作曲手法基礎(chǔ)上又結(jié)合了現(xiàn)代作曲手法，并將各地方的音樂風(fēng)格特點融入到音樂作品當(dāng)中，以全新的形式向我們展現(xiàn)了富有時代氣息的中國好作品。于是便出現(xiàn)了王建民老師的《天山風(fēng)情》、《第一二胡狂想曲》、《第四二胡狂想曲》等以及關(guān)乃忠老師的《第二二胡協(xié)奏曲-追夢京華》等眾多二胡學(xué)子們喜歡學(xué)習(xí)的曲目。

為了更快更好的發(fā)展二胡演奏，作品逐漸的以現(xiàn)代創(chuàng)作手法為主，如《雙闕》、《火祭》、《太陽祭》等作品帶給聽眾們不一樣的全新感受。

以《第四二胡狂想曲》為例，我們應(yīng)該如何去欣賞？

一、認(rèn)真傾聽

好的音樂是建立在用心聆聽的基礎(chǔ)上的。聲音通過耳朵進入大腦，由此產(chǎn)生對音樂的感覺。聆聽音樂，首先受到訓(xùn)練的是我們的耳朵，要時刻提醒自己應(yīng)具備的基本能力：

1）認(rèn)真傾聽音樂的旋律

旋律是音樂的最主要的表現(xiàn)手法，它是音樂作品的根本，是靈魂。想要真正的欣賞二胡音樂作品，就要認(rèn)真的傾聽旋律。欣賞《第四二胡狂想曲》這首作品時，我們就要將自己沉浸在云貴高原那獨特的音樂旋律之中，通過旋律來體會作品中西北區(qū)域高亢寬廣的音樂風(fēng)格。

2）細(xì)心傾聽音樂的節(jié)奏

每一首作品都有其獨立的節(jié)奏特點，是歡快還是悲傷？是急速還是緩慢？在《第四二胡狂想曲》欣賞時，我們可以感受到音樂中由“散-慢-散-快-急”的速度變換，各個段落細(xì)小的節(jié)奏不穩(wěn)定變換，都可以感受到作曲家想要表達(dá)的那一種精神或是一種民族的風(fēng)貌。

3）全面的欣賞二胡作品

每一首音樂作品都是完整的，作為聽眾，在欣賞過程中不能破壞它的完整性，要關(guān)注音樂的進行，發(fā)展和變化，注意它的整體效果，跟隨音樂中主題的進行，這樣我們感受到的音樂便是連貫的，體會作曲家想要表達(dá)的情感。

第一階段結(jié)束后，會提升我們對音樂音響的記憶能力。如果欣賞者可以在記憶中儲存一些不同風(fēng)格的音樂作品，那么在欣賞一個新的音樂作品時，便會通過對記憶中不同音樂作品進行比較，從而更好的理解和感受新作品。

二、認(rèn)真體會作品中所表達(dá)的情感

音樂是善于表達(dá)情感的一種藝術(shù)形式，每一首音樂都蘊含著獨特的音樂感情。優(yōu)秀的音樂作品都可以體現(xiàn)出作曲家當(dāng)時心情或者直接可以在腦海中描繪一幅音樂所表達(dá)的場景。如《第四二胡狂想曲》這首作品，當(dāng)我們認(rèn)真聆聽時，是否可以感受到那種民族精神，中國人堅韌不拔、吃苦耐勞的精神面貌，對目標(biāo)執(zhí)著、不輕言放棄的信念？

但音樂所表現(xiàn)出來的與美術(shù)繪畫等其他形式不同，音樂是抽象的，沒有標(biāo)準(zhǔn)的概念定義，它只能用聲音的高低強弱、節(jié)奏的快慢等變化來表現(xiàn)的，所以不同的人即使在欣賞同一首音樂作品也會有大相徑庭的感受，這樣就需要欣賞者們不停的聽，進行細(xì)致的揣摩，通過一些背景知識來了解作品當(dāng)時產(chǎn)生時的感情內(nèi)容，并將對作品情感的體會與自身的生活體驗相結(jié)合，使自己不是十分客觀的去欣賞音樂作品，而是將音樂作品中所表達(dá)的情感與自己的情感和經(jīng)歷融為一體，這樣就能更深刻的體會到音樂作品的情感表達(dá)。

三、要求具有對音樂的幻想和聯(lián)想

由于音樂是善于表達(dá)情感的，音樂作品是通過樂音和節(jié)奏來表現(xiàn)的，若想要表現(xiàn)現(xiàn)實生活或者作曲家的思想感情是十分模糊的，所以要求我們具備對音樂的幻想和聯(lián)想，來使我們聽到的音樂內(nèi)容更加豐富多彩。音樂欣賞中的幻想和聯(lián)想具有多種情況，其中有一種是需要欣賞者在大腦中將自己聽到的音樂轉(zhuǎn)變成為一幅栩栩如生的畫面。我們就以《第四二胡狂想曲》為例，將二度與四度的音程作為全曲的核心音程來創(chuàng)作，利用二胡簡單的技巧手法，便將西北地區(qū)的音樂風(fēng)格特點變現(xiàn)出來，使人情不自禁的聯(lián)想到了西北黃土高坡大氣嘹亮的民歌特點。又有一些作品不對景象或者人物進行描繪，而是通過一些特定的情節(jié)發(fā)展來表達(dá)一些藝術(shù)形象特征。在面對這種音樂作品時，就要根據(jù)我們之前所了解到的文字信息內(nèi)容和背景介紹與音樂作品聯(lián)系起來，在一個特定的范圍內(nèi)，發(fā)揮自己的想象力進行想象，對音樂做出更深刻的體會。

還有一些作品既不屬于描述風(fēng)景人物的，又不是帶有特定的感情色彩，而是籠統(tǒng)的表現(xiàn)作曲家對大自然或者是社會的感受，其中包含了作曲家的內(nèi)心情感表達(dá)，我們有很多這種無標(biāo)題音樂作品。當(dāng)我們欣賞這種作品時，除了需要欣賞者細(xì)心體會音樂的旋律、節(jié)奏外，還需要對音樂進行聯(lián)想和想象，但并不是胡亂的主觀猜想，而是根據(jù)音樂中所表現(xiàn)出的情感再適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮，就能讓我們生動形象的進一步深入感受音樂中的感情。

綜上所述，二胡的現(xiàn)代作品具有十分豐富的內(nèi)涵，我們盡可能多的去聆聽。二胡現(xiàn)代作品也將二胡事業(yè)推向全世界，使國內(nèi)外的人們可以更全面的了解二胡音樂，甚至是中國文化。

總之，無論處在什么地位、什么環(huán)境、什么身份，只要用心感受，便能夠體會到二胡的魅力，音樂的美。