【摘要】:本文通過運用數據統計的方式對《南方周末》“自由談”在2014年10月至2015年10月的報道進行統計,以圖表的方式呈現,試圖探討《南方周末》“自由談”在新時期、新常態下的如何進行報道策劃,以及它的報道策劃達到怎樣的效應。
【關鍵詞】:南方周末;自由談;報道策劃
一、新聞報道策劃的內涵
對于新聞報道策劃不同學者有不同的理解,這里引用楊秀國在《新聞報道策劃》著作的中的定義。“所謂的新聞報道策劃,就是圍繞某個主體或話題,對新聞采編活動進行有創意的謀劃與設計,通過制定并實施方案,來強化傳播效果以形成和引導輿論的前瞻性行為。”[1]
根據楊秀國對新聞報道策劃的定義,可以看出新聞報道策劃主要包括以下幾方面要素:
一是報道策劃主體。新聞報道策劃中策劃主體是新聞機構或者媒體人,新聞報道策劃必須要根據客觀事實進行,而不是依據策劃主體的主觀意識進行。
二是報道策劃客體。客體即新聞報道策劃的對象,這個對象必須是現實生活中已經發生、正在發生或者是按照某個日程即將發生的事實。
三是主觀能動性。新聞報道策劃的目的就是希望傳播后實現策劃者的意圖,策劃的過程中策劃者就必須發揮主觀能動性,對某個事件或話題進行有創意的謀劃和設計,以期能獲受眾的歡迎,從而實現傳播效果,達到策劃者的目的。
二、《南方周末》“自由談”的概述
《南方周末》創辦于1984年,以“在這里,讀懂中國”為辦報宗旨,以“正義、良知、愛心、理性”為基本理念。[2]南方周末是中國深具公信力的嚴肅大報,是中國發行量最大的新聞周報,覆蓋全國各大中城市,全國發行量超170萬份,核心讀者群為知識型讀者。
《南方周末》作為南方報業傳媒集團旗下一份享譽海內外的綜合類周報,是廣東省委機關報主辦的系類報,也是中國發行量最大、傳閱率高、影響最廣泛、公信力強的新聞周報。《南方周末》每期32版,分新聞、經濟、文化、評論、生活、綠色六個板塊,內容緊扣時代發展得熱點與焦點,通過全面、深入、生動地反映和報道新近發生的重大事實,向廣大讀者提供更完整、真實的中國社會邁向未來的脈絡、趨勢和圖景。[3]
“自由談”作為《南方周末》評論版的重要組成部分,在2006年7月登上報頭,“自由談”在這一年(2014.10.23--2015.10.22)子欄目共有13個,每期的大概5--6個子欄目,每期的子欄目不定,根據來稿情況和編輯的篩選情況而定。“自由談”的口號是“讀者即作者”,因此它的作者都是報社外部人士,對政治、經濟、文化、教育、法律、社會等問的發表自己的看法。
三、南方周末自由談報道策劃分析
本文以《南方周末》“自由談”為研究對象,選取了《南方周末》2014年10月23日至2015年10月22日的36份報紙作為樣本。采取量化分析和內容分析的方法,試圖探討《南方周末》“自由談”中的報道策劃以及這種策劃是如何實施。
(一)《自由談》版面年度文章作者身份來源統計
在這些文章中,教授、公務員、學者、作家等職業的人群發表的文章較多,分別占作者總數36%、15%、12%、7%,共計70%。這些人都是某一領域的“意見領袖”,有一定的社會地位。但同事其他領域的人也可以在“自由談”中進行投稿,體現了“自由談”匯聚百家聲音、實現百家爭鳴的定位。但同時,我們可以發現一個問題,在這一年(2014.10.23--2015.10.22)里,“自由談”采納的讀者來稿中,70%的文章都是來自權威人士或專家學者,這些人本來在社會中享有較高的社會地位和占有較多的社會資源,他們扮演著“輿論領袖”角色,他們的觀點對受眾來說具有較大的影響,受眾的思想也很容易被這些所謂的“意見領袖”的觀點影響。“自由談”版面中雖然偶爾也會發表一些底層群眾的呼聲或意見,但畢竟數量太少,從上表中可以看出,教師和學生群體總共12篇,占總文章數6.8%。雖然“自由談”倡導自由的觀點,我可以從這一年的作者身份的數據統計中看到這個版面編輯的一些策劃。那就是不是所有來稿的文章都可以編發,只有那些符合《南方周末》報紙定位和風格,并且體現編輯思想的文章可能刊登出來,與讀者見面。
(二)《自由談》年度文章內容分布情況
2014年10月23日至2015年10月22日的36份報紙176篇文章,共13個子欄目,其中“三言兩語”版塊是文章分布最多的,接下來分別是“一家之言”、“文化解碼”、“社會把脈”和“公民巡視”版塊,分別占文章總數16%、14%、14%、13%、12%,分布最少的是“固執于見”和“鄉村鄉村”版塊,分別占文章總數的0.6%、0.6%。而且每一期的子欄目并不是固定不變的,但基本每期5--6個子欄目,由此可以看出“自由談”版面的子欄目并不是固定的,主要集中在三言兩語、一家之言、文化解碼、社會把脈、公民巡視、放言四海和顛倒黃白這幾個子欄目,這仍舊給編輯留下了可以發揮的空間,編輯可以根據當下時事政策或輿論熱點,從來稿中選取能夠體現報紙立場、觀點、言辭犀利的文章,而且這種言論即使有些激烈,因為作者是非報社人士,報社不會因為言辭激烈而被問責。
(三)各板塊內容策劃分析
1、三言兩語
“三言兩語”屬于“豆腐塊”文章,一篇文章大概在兩三百字。內容涉及制度政策、政府官員、經濟、社會問題、群眾生活等方面,重點聚焦政法制度和社會民生。文章通俗易懂,明了直白,指出問題略加評述。
在這一年(2014.10.23--2015.10.22)的統計中,三言兩語共有29篇文章,其中政治方面12篇,社會方面6篇,醫療方面6篇,文化方面4篇,經濟方面1篇。由此我們可以看出三言兩語中政治方面的言論占大頭,占比約41%,作者都是來自政府官員或基層公務員,難道就沒有《南方周末》沒有收到來自非政府人員關于政治方面的評論的來稿?筆者認為這這完全是編輯策劃的結果,特意選擇來自政府的工作人員發出的對政治方面的評論刊登,目的讓讀者看到文章作者的身份后,信息和觀點的來源的權威性更容易讓讀者在潛移默化中接受文章中傳達的觀點。因為作者深處體制內,對政策的把握更為準確和政治敏感更為強烈,對政治體制改革過程中的弊端也是深有感觸,由他們發出的聲音更能吸引讀者的注意力,同時也為政治體制改革建言獻策,起到引導輿論的作用。
2、文化解碼
“文化解碼”的文章多數通過作者讀書和生活體驗,對社會、心理、倫理、文化發表不同意見,提供不同角度的思考。
在這一年(2014.10.23--2015.10.22)的統計中,“文化解碼”共有23篇文章中,文化方面17篇,社會方面4篇,政治方面2篇。分別占比為74%、17%、9%。從這個欄目標題的設置可以看出這個欄目主要是針對文化相關的話題進行評論的。作者基本是教授和學者,作為教授和學者他們自身或是研究相關的文化領域的問題或是擁有相當的文化積淀,對文化現象或文化問題擁有自己的一番思考和獨到的見解,通過這些學者和教授向讀者傳達主流意識形態提倡的文化領域的主流價值觀,調動讀者的積極性、主動性、參與性,為構建社會主義先進文化貢獻自己的一份力量。
3、把脈社會
“把脈社會”是借助時下熱點話題或社會普遍思想傾向,進行有針對性的解析,批判,并寄予一定的期望。
在這一年(2014.10.23--2015.10.22)的統計中,“把脈社會”共有23篇文章中,社會方面6篇,醫療方面5篇,教育方面5篇,政治方面4篇,文化方面3為時刻關注社會發生的情況,一旦有異常,就會有針對性地對癥下藥,所謂的對癥下藥就是針對社會問題進行抨擊,并給予建設性的建議,引導社會向良性發展的方向前進。本專欄既有國外作者,也有國內的作者,從國內和國際兩個不同是視角觀察中國改革發展中出現的問題,并給予自己的思考與觀點,不同的視角也打開了讀者的思維,引導讀者進行思考,并作出思想態度的改變,從而轉化為行動。
4、公民巡視
“公民巡視”的文章站在公民的角度對社會現象與問題以及官員、企業進行監督,巡視,發表自己的觀點,作者多是政府領導,高校教授等一些有一定社會地位的人,也會有一些媒體人。
這一年(2014.10.23--2015.10.22)的統計中,“公民巡視”共有22篇文章中,政治方面7篇,社會方面6篇,文化方面4篇,醫療方面2篇,教育方面2篇,分別占比為33%、29%、19%、9%、10%。“公民巡視”這個專欄涉及的問題方方面面,都是與普通民眾息息相關的話題,作者也是形形色色的人物,但都是站在民眾的立場上,對公權力或者一些社會、文化、醫療等問題進行的一番思考,并發表的個人的觀點,著重維護民眾作為公民所享有的權利和利益。由于作者的來源各個行業和各領域,文章在反應群眾呼聲方面具有很強的代表性。
5、顛倒黃白
“顛倒黃白”的文章全部由旅美學者吳澧撰寫。其文章用美國思維來討論當今中國出現各種思潮,社會熱點現象,話題范圍廣泛。內容針砭時弊,用一種輕松自如的態度漫談文化、時政和歷史。文章用詞多樣化,旁征博引。
“顛倒黃白”這個子欄目很明顯類似一個專欄,這個專欄由《南方周末》約稿而來,作者是旅美學者,《南方周末》創刊之處就定位要作為啟明者介紹西方的文化,給大眾以民主、平等、自由的啟蒙,發展到現在可以說《南方周末》已經由最初的啟蒙者發展到一個文化的引領者,“顛倒黃白”這個欄目就體現了文化引領的作用。在這一年(2014.10.23--2015.10.22)的統計中,“顛倒黃白”共有14篇文章中,文化方面5篇,政治方面3篇,社會方面3篇,教育方面3篇,占比分別為36%、22%、21%、21%。文章涉及的方面比較多,每個方面的文章篇數差不多,能夠兼顧到各個方面。文章風格溫和,明顯與“自由談”其他子欄目不同,由于作者的學習和工作環境,思維方式與國內學者差異的,分析問題角度新穎,為讀者提供一個不一樣的視野。
6、一家之言
“一家之言”的內容主要是以講故事的形式來引出作者觀點,主要以陳述教育弊端,發表名人故事為主,從而意圖促進社會及教育體制的改革,激勵青年人積極向上。
在這一年(2014.10.23--2015.10.22)的統計中,“一家之言”共有24篇文章中,文化方面15篇,社會方面6篇,教育方面1篇,經濟方面1篇,法律方面1篇,占比分別為63%、23%、4%、4%、4%。“一家之言”篇幅在1500-2000左右。既然是“一家之言”,必然具有一定的思想深度,這也就決定了這個欄目的作者要具有一定的理論水平的文字功底。從表8中我們也可以看到作者都是基本是專家學者之類的。他們學術水平較高,同時對時事熱點或文化弊病進行有針對性并上升到一定高度的評論。
從上面的統計和簡單的分析,我們可以看出“自由談”有一些特點,比如說標題風格、語言風格、作者的身份多樣性。自由談為什么會有這種特點?
(一)處于改革開放的前沿陣地,接受西方自由和平等觀念早,思想活躍
廣東作為中國改革開放的前沿陣地,是中國最早接受西方自由、平等觀念的地方,進入新時期新階段,改革攻堅克難的時期,廣東依然是全面深化改革的試驗田。從改革開放初接受的西方的自由平等的觀念至今已是深入人心,并在傳媒行業中種下一個自由平等觀念的種子。即便《南方周末》是廣東省委機關報主辦的報紙,依然能夠保持開放、包容、自由、平等的觀念。
(二)深處中國南端,遠離中國政治中心,敢言
廣東省位于中國版圖的南端,遠離遠離作為中國政治中心的首都北京。受到政治文化的影響相對于北京地區的報紙要小的多,同時作為都市類報紙,只要保證政治方向的正確,堅持黨對報紙的領導,“自由談”的言論總是相對犀利,對一些敏感問題敢言。當然這還有另一方面的原因,“自由談”的作者完全來自報社外部,作者的言論完全代表自己,作者自己為自己的言論負責,而報社只是起到一個選稿把關的作用。如果有言論過激,觸及到相關利益集團,報社也可以擺脫被追究責任。
(三)編輯統一改稿,保持報紙一貫的風格
“自由談”各個子欄目的排版和語言風格基本一致,給人整齊、干凈的感受,而這都源于編輯統一改稿。如果沒有編輯的統一改稿,來自不同作者的評論文章,都會帶有作者自己的印記,自己的語言風格,在版面呈現出來的,就不會現在的一致的風格。
四、小結
新聞報道策劃目的是實現策劃者的主觀意圖,這種策劃者的主觀意圖的實現不是策劃者所能左右的,決定權在受眾的手中,這里的實現的新聞策劃的效果即我們傳播學中所說的“傳播效果”。傳播效果是指傳播對人的行為產生有效的結果,具體指傳播者接受信息后,在知識、情感、態度、行為等方面發生的變化,通常意味著傳播活動在多大程度上實現了傳播者的意圖或目的。
《南方周末》“自由談”作為評論欄目。評論欄目的內容的本身就具有很強的主觀意識,觀點清晰,立場明確,讀者很容易看清作者的觀點和立場,這與把觀點和立場隱藏在字里行行間的新聞相比,說服效果遠不及新聞。有些評論讓受眾產生一種排斥的心理,因為讓受眾感覺自己被灌輸某種觀點,并不像新聞自己從新聞中總結出某些觀點,但并沒有意識到這種自己總結出的觀點同樣是傳媒設計好的。
同為《南方周末》評論版,“自由談”文章與“方舟評論”“大參考”“評中評”是由區別的。“方舟評論”曾經刊登《南方周末》首頁,后經改版放在評論版首頁,雖然是《南方周末》署名文章,但具有社論性質,對時下熱點問題或重大新聞、黨政工作進行評論,具有旗幟性和導向性作用;“大參考”將策論的寫作方式運用到新聞寫作中,深入分析近期新聞事件、社會現象和社會問題的原因,尋求解決問題的方法,預測局勢的走向和時代的大趨勢;“評中評”根據新聞事件的發展情況,精心挑選近期國內外有影響力的評論文章,結合事實動態進行點評;“自由談”宗旨就是,只要所著文章能夠深入分析時事動態和事件本質,并對事件有自己獨到的見解,無論是對某一領域有深入研究或重大貢獻的著名人士,還是山野村夫,都能暢所欲言。
正是因為“自由談”集合上至專家學者,下至普通老百姓的聲音,明顯成為一個輿論的聚集地,有點哈貝馬斯“公共領域”的味道,所謂“公共領域”是指一種介于市民社會中日常生活的私人利益與國家權利領域之間的機構空間和時間,其中個體公民聚集在一起,共同討論他們所關注的公共事務,形成某種接近于公眾輿論的一致意見,并組織對抗武斷的、壓迫性的國家與公共權力形式,從而維護總體利益和公共福祉。“自由談”作為輿論的聚集地,體現著《南方周末》“公正、良知、愛心、理性”的基本理念,為各個階層的人提供了一個暢所欲言的平臺,供熱門發表意見,形成對公權力的監督,與公權力抗爭,從而維護公共利益。
注釋:
[1] 楊秀國,新聞報道策劃[M]北京:人民日報出版社出版.2012
[2] http://www.infzm.com/aboutus.shtml
[3]http://baike.baidu.com/link?url=8jzL5EamWcn8fx3wy-GY5Ukj87NTJkhJKxhFC1zvW8w6shd9KHzgMdYpiUr0aNz2fXNU3BjHsSQXmjrRNSyRCK