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中職德育課生活化教學探究

2016-04-29 00:00:00陳玉芳
西江文藝 2016年11期

【摘要】:教育回歸生活是新課改的重要內容,在新課改日益推進的今天,德育課生活化教學的理念已得到廣大師生的接受和認可。本文就生活化教學理論在中職德育課堂教學實施中的運用進行了探究,為更好地推動中職教育德育課生活化教學提供有益的借鑒。

【關鍵詞】:中職;德育課;生活化教學

一 、中職學校德育課課堂教學現狀

(一)中職學生學習狀況

中職生大部分是因中考落榜無法升入普通高中才選擇讀中職學校的。學習對中職生而言是一件苦差事,由于基礎教育文化知識不扎實,學習方法欠缺,學習樂趣難以體驗,導致他們進入中職學校后存在學習上的困難。他們缺乏學習目標,學習態度不夠端正,來學校也就是混文憑,甚至只是打發時間而已。厭學、學習興趣低下是他們典型的表現。可以說,目前中職生學校狀況不容樂觀,

(二)中職教師課堂教學現狀

據調查顯示,不少中職一線教師遇到如下問題:上課精心準備,但到了課堂,學生并不買賬,照樣無精打采,昏昏欲睡,課堂教學成了教師的獨角戲,或者只是調皮搗蛋學生胡鬧的天堂,課堂教學時效性不高。

具體而言,課堂教學存在以下問題:

1、傳統德育課教學目標不明確。當前的德育課教學目標偏重于認知性目標,對某一知識點的識記、理解、運用情況都有明確的要求和規定。這樣的背景下,德育課教師習慣把教學大綱中的一個個知識點揉碎為標準答案強加于學生。這樣,知識只是當成“結果”來掌握,學生難以根據自身的經驗和體悟主動構建。

2、傳統德育課教學使用的教材內容陳舊。德育課教材內容蒼白,缺少說服力,與真實社會脫節。學生對教師用的“道理”闡述不感興趣,他們難以產生學習上的共鳴。

3、傳統德育課教學方法單一。當前中職德育課課堂教學仍然存在照本宣科現象,大部分德育課教師只采用講授的教學方法。這種教學,以教為中心,學生單純地聽、記、背,限制了學生的主體作用,疏忽了對學生好奇心、求知欲和想象力的啟發;忽視了學生對德育課興趣的培養,忽視了學生解決實際問題能力的培養。所有,單純性的說教方式不能吸引學生。

4、教學評價有失準確中職德育課的考試形式采用普通中學的做法,通過期中期末考試來確定學生的最后成績,這樣依據標準答案給學生打分,忽視了對學生精心準確的定性評價,造成評價不夠全面。有些平時學習差的學生期末搞突擊,考得較高分數,但能力不見得好,這樣的評價結果有失威信。如果學生長期處于被動評價狀態,就會大大挫傷學生學習的積極性。

二、生活化教學的概述

(一)生活化教學內涵

教學生活化中的“生活化”,是學生在教師的引導下,由淺到深,從俗到雅,在教學中既聯系個體的生活經驗,又不忽視學科知識的重要性,講生活與知識融為一體,生活中含有豐富的知識,而知識又可以在生活中得以應用。學有所得、學有所用,學生才愿學、樂學。

生活化教學是學生主動學習的動力。生活是豐富多彩的,散發著誘人的魅力。將生活引入教學,實現了科學知識與生活現象的有機統一,從而激發學生學習的積極性和主動性。

(二)生活化教學理論依據

19世紀美國實用主義教育家杜威從教育與生活的關系上提出”教育即生活““教育即成長”和“從做中學”的教育理念,他強調教育就是生活的過程,提出加強教育與生活以及學校與社會的聯系、提出學生的動手和思考、課程教材心里化以及師生共同參與合作的觀點。杜威指出:“如果沒有豐富的經驗問題,過早地使兒童依賴課本,就會削弱兒童思維和探尋的活力,并使之喪失活動能力,使兒童脫離現實世界。”

我國大教育家陶行知根據我國實際出發,提出了“生活即教育,學校即社會,教學合一”的教育思想。陶行知提出“社會即學校”,他要求擴大教育的對象,讓更多的人受教育。陶行知“社會即學校”的主張和“生活即教育”的主張一樣,也在于反對傳統教育與生活、社會脫節、相隔離的狀況。他認為“學校即社會,就好像把一只活潑的小鳥從天空里捉來關在籠里一樣。”在陶行知看來,“教學做合一”是生活法,也是教育法,它的含義是教的方法根據學的方法,學的方法根據做的方法,事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教。教而不做,不能算是教;學而不做,不能算是學。

三、中職德育課生活化教學的實施

(一)教學目標生活化,突出德育課教學針對性

教學目標是指教師通過教學活動要求學生在教學結束后應該達到的預期結果,它是教學活動的觸發點和歸宿。教師制定教學目標既要考慮國家開設德育課的綜合教學目標,注重中職教育的特點和中職學生的實際情況。

實現德育教學目標現實化,需要注意以下問題:1、關注學生生活經驗。結合當今中等職業教育的熱點問題和德育課教學的需要。調查、了解學生的生活經驗,并對學生的生活經驗、生活場景進行整理后運用到課堂教學中。2、關注學生生活體驗。加強學生的實踐環節,通過實地采訪、情境表演等教學方式讓學生走進生活,拓寬視野,讓學生在體驗中發現自身的不足。3、貼進學生生活實際。做到貼進學生以前、現在、將來可能的生活;貼進學生個人、學校、家庭和社會生活。讓學生在課堂教學中產生共鳴。

(二) 教學內容生活化,提高德育課教學時效性

教學內容具體化就是教師應該根據學生具體實際生活選擇教學內容,采用學生感同身受的具有教育意義的案例觸動學生,激發起他們的學習興趣,引導他們觀察、感悟、體驗生活,并作出正確的價值判斷,選擇良好的道德行為,實現教學內容從抽象理論向具體生活的轉化。

教學內容生活化,需要重點做好以下三點:1、教學內容應該來源于具體生活,包括社會生活和學生的日常生活。要充分利用豐富多

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彩、變化發展的具體生活,把它們作為德育課教學生活化取之不盡,用之不竭的“素材”。2、教學內容應該突出時代性和針對性。一方面教學內容需要引入大量的社會熱點問題,讓學生參與問題的思考與討論,另一方面教學內容還需要針對職教的特色,從企業對人才的需求角度選擇合適的教學內容。3、活用教材,按照身獲得邏輯來組織教學內容。葉圣陶講過:“教材無非是個例子,只有通過這個例子來使學生達到舉一反三的本領,才是真正意義上的教學”。教學內容具體化要打破從知識的出發,靈活運用教材,采用復合中職學生生活進程的邏輯來組織教學內容,引導學生體會生活,感悟生命的意義。

(三)課堂教學生活化,使用靈活多樣的教學方法

教學方法多樣化是指教師根據教學的內容和學生的實際,在教學過程中運用形式多樣的教學方式與手段以實現教學目標。德育課教學須考慮學生好動、偏愛體驗、討厭說教等特點,通過深挖教材的生活元素,密切聯系現實生活,采用學生通熟易懂、喜聞樂見的方式方法進行教學,讓學生感受教學的靈活性和新鮮感,引起思想和情感的共鳴,養成良好的道德品質。

中職德育課教學方法的多樣化應該包括:1、生活化的教學語言。教師要結合當代未成年中職學生年齡段的特點,了解他們的話語表達方式,運用具體形象、通熟易懂、生活有趣的生活化語言調動學生學習的積極性。2、時代化的教學模式。時代在變,學生要在變,德育課的教學模式也應該跟上時代的步伐,探索、嘗試、采用富有時代氣息的教學模式,如視頻欣賞教學模式、小品表演教學模式、情境體驗教學模式、主持訪談教學模式、開放式綜合實踐學模式等。3、現代化的教學手段。充分利用現代化教育技術與手段,有效運用多媒體、網絡、視頻、音頻等技術使德育課理論知識變得更加直觀、形象、具體,激發學生學習的興趣。

(四)教學評價多維化,保障生活化教學的效果

教學評價多維化需要把評價的實施過程看成是一種生活歷程,評價重結果,更重過程,使學生在評價過程中認識自己的不足,把德育課知識內化為自己做人做事的指南,確立新的目標,付諸行動,不斷提升自己的綜合素質,從而保障教學的有效性。

教學評價多維化的確立應從以下三點出發:1、終結評價與過程評價相結合。德育課程成績有終結評價和過程評價各占50%的比例綜合評定得出。2、定量評價與定性評價相結合。把德育課程考查指標分為日常行為表現、實踐活動表現和成果、課后作業、期末考查,分別占總成績的20%、20%、20%、40%。定性評價主要對學生知識、情感、意志、行為等方面進行評價,評定出優秀、良好、及格、不及格等級。3、教師評定和學生評定相結合。

四、結語

社會生活是德育課的源泉,只有緊密的聯系生活實際進行教學,才能使德育課并發生機和活力,取得實效。貼近學生、貼近實際、貼近社會,搭建課堂與生活的橋梁,為學生建構堅實、豐富、光明的精神世界奠定基礎。讓學生學會在生活中學習,向生活學習。

參考文獻:

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