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堅持四項基本原則對推進社會主義意識形態建設的指導意義

2016-04-29 00:00:00牛娜
決策與信息·中旬刊 2016年7期

【摘要】堅持四項基本原則作為社會主義的本質特征,他解決了道路、主體、領導者及指導思想的問題,規定了社會主義和資本主義所根本不同的東西,由此使得堅持四項基本原則成為社會主義意識形態建設的核心及重點。加強社會主義意識形態建設,要將馬克思主義貫徹到社會主義建設的理論和實踐中去,要通過思想政治教育這一途徑使得廣大黨員和人民群眾形成對社會主義道路、無產階級專政、共產黨領導和馬列主義毛澤東思想的高度認同。

【關鍵詞】四項基本原則社會主義意識形態馬克思主義思想政治教育

鄧小平在1979年理論工作務虛會中提出我黨一貫堅持的四項基本原則,不僅在當時糾正了黨內外反社會主義思潮,對當前我國在全球化背景下進一步強化馬克思主義在意識形態領域的指導性地位也具有現實意義。

一、對堅持四項基本原則的解讀

四項基本原則的內容:必須堅持社會主義道路、堅持無產階級專政、堅持共產黨的領導、堅持馬列主義毛澤東思想。堅持社會主義道路解決了根本的道路和方向問題,中國的社會主義道路是為了向共產主義的最高理想而奮斗,根本區別于資本主義道路;堅持無產階級專政解決了社會主義道路的主體問題,即無產階級而非資產階級是社會主義道路的主體,并且要明確是無產階級對任何破壞社會主義建設事業的敵人的專政;堅持共產黨的領導解決了在社會主義道路上由誰來領導無產階級這樣一個廣大群體的問題,要由無產階級中最先進的代表即無產階級的先鋒隊組織共產黨來領導;堅持馬列主義毛澤東思想解決了這條道路上的指導思想問題,不僅有馬克思主義基本原理,還有符合我國具體國情的毛澤東思想。

二、堅持四項基本原則與社會主義意識形態建設的關系

社會意識形態是一個國家軟實力的重要組成部分,社會主義的意識形態集中體現了黨和人民群眾共同的愿望。社會主義社會意識形態建設最基本和最重要的是堅持馬克思主義在意識形態領域的指導性地位,只有在思想觀念上堅持了馬克思主義的指導地位不動搖,才能在實際行動中不打折扣地沿著社會主義道路奮勇前進。社會主義的本質特征是四項基本原則,堅持四項基本原則有利于堅定社會主義的社會道路,有利于鞏固社會主義社會的意識形態。當社會主義作為一種社會制度的時候,其內在的本質規定性是其與資本主義所根本不同的東西:“政治上,必須由無產階級政黨掌握政權(即堅持共產黨領導),實行無產階級專政;經濟上,建立生產資料公有制,實行按勞分配原則,逐步實現共同富?!?;思想上,以馬列主義毛澤東思想的無產階級世界觀為指導,在共產黨不斷強化自身建設的領導下,逐步強化對社會主義信念的堅定。由此觀之,社會主義本質特征和四項基本原則的內容是一致的,堅持四項基本原則也就是堅定了社會主義社會信念不動搖、堅持社會主義主流意識形態不動搖。

三、社會主義社會的意識形態建設

社會主義社會的本質特征是堅持四項基本原則,所以,社會主義社會意識形態建設的核心及重點就是堅持四項基本原則,在堅持四項基本原則的基礎上堅定社會主義社會的信念,堅信人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體適合我國具體國情,堅持馬克思主義基本原理及其中國化成果即毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在思想政治領域的指導性地位。

(一)在理論和實踐中堅持馬克思主義

加強社會主義意識形態建設的核心是強化馬克思主義的指導地位。首先,理論上,要明確馬克思主義不是固定不變的教條式的原理,而是隨著社會實踐的發展而不斷變化發展的,既不能固守原有的馬克思主義原理不動搖,也不能完全拋棄馬克思主義的基本原理,我們要在結合中國具體國情的基礎上更好的發展馬克思主義,不斷豐富馬克思主義中國化的內容,使馬克思主義更好地指導我國社會主義現代化建設。其次,實踐上,我們要正確認識馬克思主義指導下的中國共產黨在歷史發展中的作用。不可否認,中國共產黨在領導革命和建設過程中犯了一定的錯誤,但不能就此否認我黨指導思想的錯誤,更不能懷疑我黨本身及其執政的科學性,中國共產黨以馬克思主義為自己的指導思想,在領導中國人民反帝反封建的斗爭中起了決定性的作用,結束了中華民族屈辱斗爭的歷史;領導中國人民進行社會主義現代化建設,在十一屆三中全會中做出了實行改革開放的偉大決策。這一切的成就足以表明我黨對于我國當前所取得成就的領導和決定性作用。最后,要堅持社會主義道路,堅持無產階級專政,堅持共產黨的領導,就必須讓馬列主義毛澤東思想的指導觀念在意識形態領域占據指導地位,統一廣大無產階級人民群眾和各級黨員的思想觀念,充分保證社會主義道路的順利進行。

(二)充分發揮思想政治教育的功能

加強社會主義意識形態的主要途徑是思想政治教育,思想政治教育不僅強調思想上的多元性,更強調政治上的統一性。我國歷史發展過程中有個一階段過分強調其政治性而忽略了思想性,對人民生活產生了巨大的負面影響,在中國共產黨的帶領下我們糾正了過去的錯誤,更多的開始重視思想上的多元性。但隨著世界范圍內全球化浪潮的擴展,我國的部分知識分子和普通民眾受西方個人主義、自由主義、普世價值觀的影響,對社會主義社會的主流意識形態和價值觀念產生了懷疑。在社會主義現代化建設中,我們固然要借鑒西方文化中對個人理性和獨立性的肯定,但也絕不能忽視其文化霸權主義軟性滲透的本質。自改革開放始,中國共產黨堅持在文藝理論界“百花齊放,百家爭鳴”的方針,為思想上的多元性創造了條件。面對文化領域危機所引起的意識形態和價值觀方面的動搖,我們需要充分發揮思想政治教育的政治性功能,對廣大人民群眾及各級黨員領導干部進行以馬克思主義基本理論為主要內容的政治觀教育,將人民群眾的思想高度統一,在全社會范圍內形成對社會主義道路、無產階級專政、中國共產黨的領導和馬列主義毛澤東思想的高度認同感?!秷猿炙枷牖驹瓌t》這篇文章雖然已有近四十年的歷史,但對今天社會主義意識形態的強化和鞏固仍有十分重要的現實意義。

注釋

1周新城:《不能離開四項基本原則來談什么是社會主義》,《高校理論戰線》2007年第11期,第32頁。

作者簡介

牛娜(1994年— ),女,漢族,甘肅省鎮原縣人,中國共產黨黨員,西北師范大學馬克思主義學院思想政治教育專業本科三年級在讀。

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