讓孩子學(xué)會(huì)用情感為音樂(lè)注入靈魂

[摘 要]多數(shù)時(shí)候我們選擇遺忘，遺忘孩子們的心理狀態(tài)，遺忘藝術(shù)家的情感經(jīng)歷，我們和孩子們都忙著學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)技術(shù)、學(xué)習(xí)理性而系統(tǒng)的知識(shí)。要較高的分?jǐn)?shù)，忙得忘記了音樂(lè)，始終是感性情感的表達(dá)，情懷的抒發(fā)，忘了教給孩子為他所演奏的音樂(lè)注入靈魂的能力。

[關(guān)鍵詞]音樂(lè)藝術(shù)；靈魂；審美；情感

中圖分類號(hào)：G613.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-2233（2016）09-0037-02

[作者簡(jiǎn)介]張北平（1988- ），女，吉林農(nóng)安人，吉林省農(nóng)安師范附屬小學(xué)教師。（農(nóng)安 130200） 作為一名音樂(lè)工作者，我們顯而易見(jiàn)地看到越來(lái)越多的孩子們自愿或者被迫地學(xué)習(xí)音樂(lè)，演奏鋼琴。我們見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)鋼琴神童的誕生，被一個(gè)又一個(gè)小小年紀(jì)就能炫技的小神童們所震撼。他們的小手靈活輕巧，技術(shù)仿佛與生俱來(lái)，音樂(lè)可以似泉水般地從他們的小手中自然地流淌……。但是這樣的神童在學(xué)琴的孩子隊(duì)伍當(dāng)中，仍然是鳳毛麟角。那么其他的孩子呢？

家長(zhǎng)們想要不遺余力地培養(yǎng)孩子們的藝術(shù)水平，孩子們努力地學(xué)習(xí)著、練習(xí)著。然而學(xué)習(xí)過(guò)三四年，隨著孩子們本身課業(yè)量的增加，練琴仿佛成為一種負(fù)擔(dān)，不再像小時(shí)候那樣簡(jiǎn)單，每一次練琴，都變成一次意志的磨煉。我們更多地看到，孩子們上課時(shí)候的木訥，由此推測(cè)他練琴時(shí)候的無(wú)奈與心不在焉……于是我們一遍又一遍地講解“彈琴要有感情哦””這里旋律要有起伏啊”“強(qiáng)起來(lái)……弱下去……””再給點(diǎn)音量，轉(zhuǎn)腕，慢下來(lái)，這里應(yīng)該慢下來(lái)了”……

已經(jīng)掌握了一定演奏技巧和技術(shù)的孩子們?cè)诶蠋煹奶崾鞠禄就暾赝瓿闪饲樱牛€算滿意，雖然還差那么一點(diǎn)點(diǎn)……就那么一點(diǎn)點(diǎn)……需要多加練習(xí)吧。于是老師們叮囑孩子們記住每一次課對(duì)每一首曲子每一行音符的技術(shù)要求，聽(tīng)話的孩子們記得住，也會(huì)按照要求去做。但學(xué)習(xí)下一首的時(shí)候，對(duì)不起，老師您還要幫我這樣處理。這樣的學(xué)習(xí)方法可能持續(xù)直到上大學(xué)以后？孩子們都沒(méi)有想過(guò)要問(wèn)老師：“老師，這里為什么要強(qiáng)啊？那里為什么要慢一點(diǎn)啊？散板都是這樣處理的么？”……于是我們培養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)過(guò)硬卻永遠(yuǎn)不知如何運(yùn)用的“ 鋼琴高手”！而這樣的“鋼琴高手”充其量也只能成為一個(gè)差不多合格的演奏者，卻不可能成為演奏家或者音樂(lè)家。為什么？因?yàn)樗挥屑夹g(shù)，卻不懂他的技術(shù)到底要去表達(dá)什么。

可以這樣說(shuō)，技術(shù)，經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)與磨練，堅(jiān)持下來(lái)的孩子們即使不是爐火純青，也算是輕車熟路了。不光簡(jiǎn)單的快慢，強(qiáng)弱音色的差異分得清。他們甚至能聽(tīng)辨并且展現(xiàn)觸鍵深淺的不同；為了獲得歌唱似的音樂(lè)，他們深入琴鍵去彈奏（要控制好觸鍵的深度，因?yàn)檫^(guò)度的壓力會(huì)形成一種壓抑且窒息的音色；為了展現(xiàn)輕柔，他們知道首先以緩慢的速度彈奏某樂(lè)句（此句最終要彈得極弱），感覺(jué)聲音觸到琴鍵的底部，用中強(qiáng)的力度彈奏；他們懂得用速度彌補(bǔ)力度上的不足，也可以用手臂的重量以相對(duì)緩慢的速度演奏……但終究，樂(lè)曲里欠缺的那一份感情，聲音里差著的那一點(diǎn)點(diǎn)……多數(shù)時(shí)候我們選擇遺忘，遺忘孩子們的心理狀態(tài)，遺忘藝術(shù)家的情感經(jīng)歷，我們和孩子們都忙著學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)技術(shù)，學(xué)習(xí)理性而系統(tǒng)的知識(shí)，要較高的分?jǐn)?shù)……忙得忘記了音樂(lè)始終是感性情感的表達(dá)，情懷的抒發(fā)，忘了教給孩子為他所演奏的音樂(lè)注入靈魂的能力。

每一首樂(lè)曲，都是音樂(lè)家生命和感情的表達(dá)。他們用音樂(lè)表達(dá)，用音符記錄。它們躍然紙上，流傳至今。琴譜里記錄的各種音符與符號(hào)，清晰明了；而樂(lè)曲背后的故事，藏在每一個(gè)音符、表情記號(hào)甚至空白格的后面……時(shí)隔百年數(shù)百年，它生硬還是生動(dòng)，取決于演奏者手中的技術(shù)，更取決于他們能否理解樂(lè)曲背后的感情，然后感同身受，然后表達(dá)……。

那么如何去讓懵懂的孩子們?cè)囍私獍倌昵吧踔翑?shù)百年前的藝術(shù)家們的世界呢？

系統(tǒng)的音樂(lè)史要學(xué)，要梳理，向孩子們慢慢滲透音樂(lè)史與歷史、與政治、與當(dāng)時(shí)的人民之間千絲萬(wàn)縷的的聯(lián)系。音樂(lè)史是人類重要的文化現(xiàn)象，歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歲月，伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展，音樂(lè)也在不斷地發(fā)展變化著，當(dāng)人們面對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜龐大的歷史性文化現(xiàn)象時(shí)，他的物質(zhì)世界和精神世界都會(huì)被影響甚至顛覆。每一個(gè)歷史時(shí)期的音樂(lè)和整個(gè)藝術(shù)界又有怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)？要如何去看待它？怎樣去理解？演奏的時(shí)候又如何去表達(dá)？所以這些是我們?cè)诹私庾髌返耐瑫r(shí)不可以忽視的。

然后是藝術(shù)家的生平，創(chuàng)作每一個(gè)樂(lè)曲時(shí)大致處于他人生的哪一個(gè)階段，可能發(fā)生了什么，對(duì)他的影響，在作品中是如何展現(xiàn)的……當(dāng)你把這些都了解了，我想對(duì)整個(gè)藝術(shù)的理解才能更加深刻，才能對(duì)作品有一個(gè)初步的框架式的認(rèn)知。

就像演奏肖邦的《波蘭舞曲》，除了研究大量的技巧，也要了解肖邦在創(chuàng)作樂(lè)曲時(shí)是懷著怎樣的愛(ài)國(guó)情懷，他對(duì)故土的淪陷是怎樣的悲憤，對(duì)故鄉(xiāng)又是如何的心疼與依戀。然而藝術(shù)家為了不做亡國(guó)奴的氣節(jié)又是怎樣忍痛割舍了故鄉(xiāng)死后都不能落葉歸根是怎樣的一種悲壯。當(dāng)你了解這些之后，再演奏本曲的時(shí)候，心情會(huì)不會(huì)更加激動(dòng)？音樂(lè)會(huì)不會(huì)更加豐滿宏偉？

而同樣是肖邦的作品的《小狗圓舞曲》，它展現(xiàn)了肖邦的情人喬治桑與小狗嬉戲的一個(gè)場(chǎng)景。短短一分鐘，速度并不是難點(diǎn)。難的是樂(lè)曲后半部分舒緩輕柔放松的散版。如果真的只考慮那只活潑的小狗，那么這樣的動(dòng)機(jī)是否過(guò)于溫柔？是否，剛巧在那個(gè)午后的花園，多情的藝術(shù)家看到了與小狗嬉戲的喬治桑搖曳的裙角……

貝多芬像一座象牙塔一樣佇立在那里，每一個(gè)學(xué)鋼琴的孩子都幻想著自己有一天能夠如征服者一般，坐在鋼琴前揮灑出一曲壯麗的《悲愴》。但是你了解如日中天的貝多芬，在創(chuàng)作《悲愴》的同時(shí)已經(jīng)開(kāi)始與耳聾相抗衡的痛苦與不屈嗎 ？1801年，貝多芬在給韋格勒的信上寫(xiě)道：“我過(guò)著一種悲慘的生活。兩年以來(lái)我躲避著一切交際，因?yàn)槲也豢赡芘c人說(shuō)話：我聾了。要是我干著別的職業(yè)，也許還可以，但在我的行當(dāng)里，這是可怕的遭遇啊。我的敵人們又將怎么說(shuō)，他們的數(shù)目又是相當(dāng)可觀！……在戲院里，我得坐在貼近樂(lè)隊(duì)的地方，才能懂得演員的說(shuō)話。……人家柔和地說(shuō)話時(shí)，我勉強(qiáng)聽(tīng)到一些，人家高聲叫喊時(shí)，我簡(jiǎn)直痛苦難忍……我時(shí)常詛咒我的生命……普盧塔克教我學(xué)習(xí)隱忍。我卻愿和我的命運(yùn)挑戰(zhàn)，只要可能；但有些時(shí)候，我竟是上帝最可憐的造物……隱忍！多傷心的避難所！然而這是我唯一的出路。”這樣的《悲愴》，你了解么？

一個(gè)生命運(yùn)多舛的藝術(shù)家，養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)的性格，而內(nèi)心又是那樣的溫柔脆弱，否則你聽(tīng)《月光》，你聽(tīng)《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》，孩子啊，此刻看著樂(lè)譜，你是否也穿越了數(shù)百年，看到了那個(gè)善良的靈魂，此刻的樂(lè)譜，如詩(shī)如畫(huà)，你能否帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略。

好的音樂(lè)教師，不光是傳授技術(shù)的匠人，更應(yīng)該是善于引導(dǎo)，善于講故事，善于啟發(fā)人性之美的詩(shī)人。學(xué)習(xí)從來(lái)都不會(huì)是一件容易的事，但學(xué)習(xí)也不應(yīng)該是一件枯燥痛苦的事。當(dāng)孩子真地了解了藝術(shù)，了解人性，也就不再需要老師們手把手機(jī)械地說(shuō)教。他自己學(xué)會(huì)感受，也運(yùn)用手中了的技術(shù)學(xué)會(huì)表達(dá)。

從作品中看到歷史，看到人性的光輝，充盈自己，然后再把這一切灌注到作品中，從此他演奏的樂(lè)曲終于有了靈魂。這樣老師教給他的，才會(huì)是真正的發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美的能力。而音樂(lè)中所蘊(yùn)藏的人性之美，也將影響著鼓勵(lì)著孩子。這樣的作品才真的體現(xiàn)了人與音樂(lè)家穿越時(shí)空的溝通。這才是我們說(shuō)的“培養(yǎng)”，我們不培養(yǎng)空洞的機(jī)器，而是要培養(yǎng)一個(gè)個(gè)高尚的靈魂。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]鮑利斯·貝爾曼，湯蓓華譯.鋼琴大師教學(xué)筆記[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2014.

[2]A.CKalischer.貝多芬書(shū)信集（英文版）[G].紐約：多佛出版社，1972.

（責(zé)任編輯：章若藝）