竹根雕：匠心獨運法自然

竹根雕是竹刻家族中的一個支脈，它是以生長在泥底下的竹根為原料雕刻加工而成的手工藝術品，具有質樸高雅的審美特征，而深受文人士大夫的青睞。現在我們可以看到不少明清時期存世的竹根雕作品，如筆筒、人物、瑞獸等等，在其奇崛而秀健的形狀中，往往可以窺見竹根多姿的身影。竹根雕刻的歷史很久遠，晉代王韶《南雍州記》講到辛宣仲“截竹以罌以酌酒”，北周文學家庾信作《奉報趙王惠酒》一詩中有“山杯捧竹根”的記載。高濂《遵生八箋·燕閑清賞箋》、屠隆《考粲余事》這兩部明代古玩典籍中，均給予竹根如意、麈尾以“佳”、“雅”的評價，可見竹根雕刻的歷史悠久。自明正德、嘉靖年間的嘉定人朱鶴開創竹雕藝術以來，竹根雕刻一直是其重要組戰部分，竹刻名手多能為之，但到清中葉之后，竹根雕刻制者日稀，逐漸衰落。晚清的竹根雕刻已失去昔日的藝術特色，向商品化迅速轉變。

竹根紋理糾結，硌岢不平，因此在造型上必須因質順形，類物刻象，巧妙地利用根材天然的形態、紋理、疤節甚至瑕疵，再加上圍繞根體生長的根須，本身具有一種自然的美感，所雕人物形神兼備，均獲得很好的藝術效果。竹根雕通常的技法主要是立體圓雕，輔以深浮雕。竹根雕深合我國取法自然、窮通造化的工藝傳統，但其難度大，制作者不僅要具備熟練的技巧，更須有豐富的藝術想象力，如以削去根節圓斑巧為狀蛙背紋、獅首卷鬃或羅漢袈裟；借蟲蝕傷疤為木癭樹穴，山石洞孔；借竹絲痕跡批牛馬鬃毛或頭部發痕。因此，非能工巧匠不敢為之。

從現存于國內外各大博物館的大量明清竹根雕器物來看，只有少數竹根雕器物上留有當時名家款識外，大部分雕制精湛的作品皆不留款識，這倒不是因為未留名款的器物就沒有身價，這可能與古時大多數手藝人固有的“手藝之雕蟲小技不足以留名”的觀念有關。現將國內博物館所藏明清著名竹根雕作品賞析如下。

圖1，朱鶴款竹雕松鶴筆筒。明晚期，高17.8厘米，口徑14.8厘米。扁圓形，雕老松巨干一截，密布鱗皴癭節，其旁又出一松，虬枝紛拏，圍抱巨干。松畔立雙鶴，伸頸隔枝相望。款識刻于松皮脫卷露木之處，陰文行楷五行：“余至武陵，客于丁氏三清軒，識竹溪兄，篤于氣誼之君子也。歲之十月，為尊甫熙伯先生八秩壽，作此奉祝，辛未七月朔日，松鄰朱鶴。”筆筒雕刻細膩逼真，刀法透剔洗練，布局繁而不亂，層次分明，具有極高的竹刻藝術水平。筆筒制作者朱鶴，字子鳴，號松鄰，嘉定人，明代著名竹刻工藝家，生卒年不詳。他以書法運筆融入竹刻，以雕刻的深淺表現樹石層次，開創了深刻高浮雕的嘉定派竹刻。與子纓、孫稚征，世人稱之為“嘉定三朱”。朱鶴傳世作品極為少見，目前確為真品的僅為此件雕松鶴筆筒，現藏于南京博物院。

圖2，小松款竹根雕佛手。明晚期，高11厘米。佛手色作深褐，為折枝式雙佛手，均仰立，枝葉相連。佛手雖只二枚，但高低錯落，轉側不同，指裂開合，變化精微。兼之對竹根肌理善加利用，有巧作之妙。枝干刻楷書“小松”二字款，下承云紋木座，為同類題材工藝品中佼佼者。朱纓（1520—1587），字清父，號小松。朱鶴之子。《竹人錄》收有一首稱譽朱氏竹刻的五古長詩，中云：“筋竹拳根須，魁壘比茯苓。酌削水蒼玉，鏤鉥皆象形，筆斗口能受，臂擱腕可擎，藤樹舞鱗鬣，仙鬼凸目睛。故作貌丑陋，蝦蟆腹彭亨。”由此可見朱纓圓雕技藝的風貌。現藏北京故宮博物院。

圖3，仲謙款竹根雕松樹型小壺。明晚期，高12.3厘米，最大口徑8.4厘米，最大底徑8.5厘米。壺呈天然樹樁狀。作者采用深浮雕技法，以一節老松樹干作為壺身，一側有枝沿樹身盤附而上蟠屈成柄，斷梗作流。壺蓋巧雕成枝葉狀，曲折如鈕且又與壺身枝干相連。壺身呈暗紫紅色，古樸中透出靈奇，壺柄下方隱刻楷書“仲謙”二字款。此壺堪稱古代竹刻之極品，更是目前可確認的唯一一件濮仲謙雕竹真品。濮仲謙，生于明萬歷十年（1582），清初尚健在。宋荔裳《竹罌草堂歌》中有為仲謙賦：“白門濮生亦其亞，大璞不斫開新硎。”所謂“大璞不斫”，是說能略施刀鑿以見自然之趣。這與一般竹刻不同，須有很高的藝術修養才能為之，故能繼承此法的人不多。清后期，文人學者都以仲謙的“大璞不斫”和淺刻為高古獨絕，最可推崇，故文人竹刻都繼承仲謙淺刻一脈，但也各有發展。現藏北京故宮博物院。

圖4，望云款竹根雕碧筒杯。明晚期，高8.3厘米，口徑9.5厘米。杯以竹根雕作折枝荷葉形，近底處雕一朵荷花。荷葉翻卷，花瓣舒張，蓮蓬飽滿。花葉淺雕，筋脈隱現。花瓣間隱一螃蟹，斂螯舒腿，如欲攀爬，頗有生趣。底足由荷花及葉莛盤曲而成，巧妙自然。杯內壁陰刻隸書五言題詩：“截得青斑玕，制成碧筒杯。霜螯正肥美，我釀醉新醅。”并“萬歷庚辰秋日墨林山人”款。近底處刻陽文“望云”篆書印章款。望云即嚴望云，據《蕉窗小牘》等文獻載，嚴為浙中名匠，擅攻木，著名鑒藏家項元汴最賞重之，嚴為其“天籟閣”所制香幾、小盒等諸器，傳世多被當作古玩珍藏。此杯亦曾見諸著錄，形制、題詩、款識俱相吻合，是竹雕作品中非常少見的。現藏北京故宮博物院。

圖5，侯崤曾款竹根雕翼獸。明晚期至清早期，高18.5厘米。獸為竹根圓雕。后足撐踞人立狀，前爪當胸，扭身回首，雙睛圓瞪；耳垂類犬，鼻似如意，巨口微張，齒尖半露，脅生雙翅，背披長毛，腹部橫紋頗似蛇虺，形態奇異。左足外側陰刻行書“崤曾”二字款，并剔地陽文篆書“侯”字小印，為嘉定竹雕名家侯崤曾款識。侯崤曾，字晉瞻，江蘇嘉定人，天啟五年（1625）進士。活躍于明末清初，最擅長高浮雕和圓雕人物、動物等。趙汝珍曾贊其為“三朱”之后第一高人。現藏北京故宮博物院。

圖6，封錫祿款竹根雕羅漢。清初，高15厘米。羅漢頭部略微上揚，善眉低垂，睡眼惺忪，口唇圓張作哈欠狀。最著力的是緊握著的雙手和用力伸直的雙臂，雙手垂至腹前，雙臂由于使勁伸懶腰的緣故而筋肉暴起。與整個動作相配合的前胸，根根肋骨鼓起。下身亦是褲履不整，右腿裸露，赤足翹指，一副懶散的架勢，真可謂呼之欲出。款在背面左下，陰刻“封錫祿造像”五字。封錫祿，字義侯，晚號廉癡。他性格落拓不羈，天資敏妙，奇巧絕倫。其雕刻竹根人物冠絕一時，作品得到康熙皇帝的賞識，康熙四十二年（1703），以竹刻技藝供職于養心殿，一時轟動鄉里。現藏上海博物館。

圖7，封始豳款竹根雕醉翁。清早期，高6.9厘米，底徑7厘米。醉翁為竹根雕成，頭戴軟幞，雙目微合，滿腮長須，身著長袍，左手托腮，右手執杯，倚石而坐，醉還欲飲。石后刻陽文“綿周”篆書印章款。封始豳，字綿周，是封錫祿之子。據《竹人錄》記載： “竹根人物盛于練水世家封氏，而精于義侯（封錫祿）……始豳藝不在乃翁之下。”現藏北京故宮博物院。

圖8，芝巖款竹根雕羊。清中期，高7.2厘米，寬11厘米。此山羊為立體圓雕，全身毛發卷起，前足分開，向前蹬踏，后足尚未抬起，似乎正欲起行山坡上。底部陽刻篆書“芝巖”二字。周顥（1685—1773），字晉瞻，號芷巖。所刻山水、人物、叢竹，用刀如用筆。除了擅長以陰刻搭配淺浮雕技法來雕刻紋飾，尤擅長采用陰刻技法雕得相當深陷，再在深陷部位依據紋飾的需要淺雕局部紋飾，名為“陷地深刻”。現藏北京故宮博物院。

圖9，張宏裕款竹根雕壽星。清中期，高15.2厘米。此作以圓雕、鏤雕技法，表現壽星乘于花鹿上，一手捧桃，一手撫童背，啟顏大笑。小童立其前，手托卷軸。花鹿口銜靈芝，身體微轉側彎曲。下配紅木云紋底座。花鹿左臀上刻陰文“宏裕作”，并陰文篆書“張”字印章款。張宏裕，字百福，清中期嘉定竹刻家，擅長人物畫，以竹刻小像而著名。初多刻花果之類，未足盡其技，遂改為專雕竹根人物小像，無不畢肖。現藏北京故宮博物院。