中西方體育文化比較研究

中圖分類號：G812 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2016）12-000-02

摘 要 本文采用文獻資料法、邏輯分析法和比較法，對中西方體育文化的差異和原因展開分析，追溯我國體育文化演變過程，推測其未來發展趨勢。研究發現中西方體育文化差異主要表現在體育項目、體育鍛煉方式、體育價值觀上。研究還發現我國體育文化未來會向著國際化、市場化、競賽化、大眾化、民族化趨勢發展。

關鍵詞 中西方體育 體育文化 差異比較 發展趨勢

黨的十八大以來習近平總書記多次發表重要講話，強調從全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的戰略高度重視發展體育事業，明確提出了“體育文化是重要的發展方向”的重要論斷，充分體現了黨和政府對體育事業發展的核心競爭力——體育文化更高、更全面、更科學的要求。事實上，中西方體育文化的融合極大地豐富和發展了我國體育文化，促進了我國體育事業的快速發展。但也有學者提出西方體育文化例如奧運會是一種西方體育文化入侵。因此有學者提出了體育應該回歸提高身體素質的本源上來。究其根源，這些觀點體現了中外體育文化在融合過程中的矛盾與沖突。事實上，無論是中國的傳統體育文化，還是西方的體育文化，它們在促進人的全面發展這一點上并無差異。但是由于生產方式、生活方式、文化習俗等方面的不同，形成了中西方體育文化的差異。因此本文通過比較中西方體育文化的差異，推敲差異產生的原因，探究我國體育文化演變過程并從未來的發展趨勢中思考如何充分發揮我國體育文化的自身優勢，吸收國外文化的精髓，建設有中華民族自身特色的體育事業。

一、體育文化的內涵

（一）體育文化的概念

目前，對于體育文化的概念，學者們提出了許多不同的觀點且存在明顯的分歧。這些分歧既有觀察角度上的，也有對體育文化在文化中所處地位認識上的，還有體育作為社會文化現象，社會發展大背景變化造成的[1]。盡管視角不同，體育文化作為一種客觀現象，自身必定存在一定規律性。我們可以嘗試從其產生的過程來解析：首先，體育文化是一種人類在其自身的生產和發展過程中，為了健康，全面和諧發展而主動，有意識地進行的一種鍛煉活動；其次，體育文化還是在各類體育活動過程中，為了保證體育活動順利，有序進行所形成、制定的各種制度文化；更深層次來看，它包括了人們在體育活動中的價值觀念、思維方式、審美情趣和民族心理等；此外，不應忽視體育文化的各種物化形式，即以人類創造的物質形式而存在，如奧運獎杯、吉祥物等蘊含體育文化內涵的物質產品。

（二）體育文化形態

根據體育文化的概念，可以將體育文化的形態概括為民族傳統體育文化、競技體育文化、休閑體育文化。民族傳統體育文化不僅具備現代體育的一般屬性，還具有歷史性、傳統性、民族性等社會特征，無論是我國體育文化還是西方體育文化都帶有濃郁的民族傳統文化的色彩；競技體育文化集中體現在體育競賽過程中一系列體力和智力活動，它是體育文化的重要組成部分，也是體育文化發展的最高層次；休閑體育文化休閑作為一種生活理想、方式，在人類幾千年文明演化的歷史中，始終是思想家們關注的重要領域[2]。

二、中西方體育文化對比分析

（一）中西方體育文化差異

對于中西方體育文化差異，可以從以下三個方面進行概括：體育項目差異、體育鍛煉方式差異、體育價值觀差異。

1.體育項目差異

中西方體育文化最直觀、最鮮明的差異體現在體育項目選擇的特點上。中國的傳統體育項目自古至今表現出的一個極大的特點就是注重表演、娛樂和養生，以競技體育為輔，多采取各種活動形式。西方文化則具有濃厚的古希臘色彩，崇拜英雄，挑戰極限，渴望勝利，注重競技。

2.體育鍛煉方式差異

體育鍛煉方式的差異本質上是中西方體育文化結構的差異。中國體育文化主張身體鍛煉以外達內，高度重視心理狀態的訓練[3]。西方體育則突出人的身體形態，強調的是身體的外部運動，追求的是更快、更高、更強，宣揚對健美人體的崇拜和對力的贊美[4]。

3.體育價值觀差異

中西方文化的體育價值觀念是迥然不同的。西方體育文化肯定體育對于人和人生價值的同時鼓勵通過身體性活動而體現出來的對個性解放的追求和通過競爭來實現生命價值的創造，體現“更高、更快、更強”的價值目標。在個體價值觀的選擇上，中國傳統體育文化強調體育的“嬉戲”和“養氣、養生、養性、養志、養氣”價值，崇尚身體修養和道德修養的和諧統一。

（二）中西方體育文化差異的原因

中國西方體育文化差異的原因可以概括為：物質基礎差異、哲學基礎差異、思維方式差異、道德觀念差異。

.1物質基礎差異

物質是文化形成的基礎，不同的物質基礎決定不同文化特色，不同的地理位置為文化形成提供不同的物質基礎。中國文化是在大河流域下形成的農業文化，屬于典型的大陸文化。農業文明使得先民依賴自然，強調與自然和諧相處造就了偏向溫和的體育性格。而西方文明起源的古希臘是標準的海洋文化，賦予西方文化鮮明的對抗性烙印。從人與自然的競爭發展到人與人之間的競爭，西方體育文化也自然而然地具有很強的競爭性。

2.哲學基礎差異

物質基礎決定上層建筑，中國體育文化以儒家的“天人合一”，道家“無為而治”為哲學基礎，重視人與自然的和諧。中國體育文化追求人與自然的融合與順遂。西方體育文化的哲學基礎則是“天人相對”、“天人有別”，肯定人通過努力實現對外在困難的克服和對自然的征服，鼓勵人們在體育競技中互相競爭與超越，崇尚不斷實現目標而又不斷地突破過去的精神。

3.體育思維方式差異

理性思辨和實證分析西方思維方式密切聯系的兩大特征，同時也是西方體育文化與生俱來的特點。與西方講究分析、注重普遍、偏于抽象的思維方式不同，中國體育思維更著重于特殊、具體的直觀領悟中去把握真理。更習慣于通過觀察各種現象，借助以往的經驗和知識，從而實現客觀事物的本質及其規律性聯系的判斷。

4.道德觀念差異

道德觀念的差異也是中西方體育文化差異的一個重要原因。在道德上，西方奉行個體本位，而中國提倡群體為中心。倫理體系和道德規范也具有鮮明差異：西方重契約，中國重人倫；西方倫理重競爭，中國偏重于中庸、和諧；西方的倫理道德主張人性惡，強調個體的道德教育，中國儒家主張人性善，強調個體的道德修養[5]。

三、我國體育文化發展趨勢

（一）中國體育文化演變過程

近代以來中國體育文化受到西方體育文化的極大影響，我國體育文化的演變過程實質上就是中西方體育文化的碰撞融合過程。追溯其演變過程可以分為三個階段：第一個階段是在鴉片戰爭后，西方體育文化隨著“中體西用”的洋務運動強勢登陸中國，西方體育文化體系中的兵操作為軍事內容被引進。第二個階段則是辛亥革命以后，大量西方體育研究的文獻開始傳入中國。這些西方體育科學研究成果帶來了新的視角，為中國體育文化體系奠定了不可或缺的科學基石，也為中國體育文化的繼續完善與發展提供了系統化、科學化的理論指南[6]。第三個階段隨著各種體育項目不斷開展，我國體育文化內容不斷豐富，體育管理機構也逐步形成完善。特別是中國奧委會組織的誕生，標志著體育文化融合深入到組織制度建設中。

（二）我國體育文化發展趨勢

毫無疑問，我國中國體育文化正向著多元化的方向發展。從中外體育文化的差異和融合演變過程中可以推斷我國體育文化未來發展趨勢包括：國際化、市場化、競賽化、大眾化、民族化。

1.體育文化國際化

全球化是當今世界發展的必然趨勢，體現在經濟文化全方位上，體育文化的世界化是全球化的必然結果。文化全球化實質是世界范圍內不同文化相互認同的過程，也是一個形成新的全球文化體系的進程，正是這個過程不斷推動體育文化的國際化。日本的柔道、韓國的跆拳道都是本土體育文化通過嫁接、改良后成為奧運會項目，從而實現國際化的轉型，成為在世界范圍內廣受關注的體育項目。

2.體育文化市場化

從經濟發展的角度看，文化的市場化是經濟社會可持續發展的內在要求，從人自身發展的角度看，文化的市場化又是經濟發展到一定階段，滿足人們精神消費的客觀需要。現代體育文化高度繁榮的背后是比賽項目和相關文化活動的高度融合，我國當前的經濟形勢以及國外體育發展的客觀經驗都促使我國體育事業向著市場化過程不斷邁進，我國政府近年來也出臺了一系列政策不斷推動體育市場化進程。

3.體育文化競技化

推進并加快民族傳統體育的競技化步伐，是全球化條件下中華民族傳統體育的歷史責任，也是民族傳統體育發展的必然之路[7]。體育賽事早已成為現代體育發展的重要載體和推動力，體育文化的競技化趨勢也日益明顯。從我國當前由體育大國向體育強國的轉變中，并未忽視競技體育發展，而是強調競技體育、群眾體育的全面發展，不難看出競技化依然是未來我國體育文化發展不容忽視的重要方向。

4.體育文化大眾化

群眾需求是體育文化的動力，同時又是體育文化的最終歸宿。從體育文化發展角度來看，群眾體育文化的消費需求決定了體育文化的生產及其存在和發展的客觀必然性，不論是以獲取經濟利益為目的的體育文化產業，還是以保障文化權益為目的的公益性體育文化事業，都是間接或直接的服務于大眾。因此，我國體育文化只有充分重視群眾作為在體育文化中的主體地位，成為以大眾傾向為中心的文化才能在任何時代保持旺盛的生命力和長久不衰的活力。

5.體育文化民族化

隨著全球化進程的加快，跨文化交流呈現出前所未有的態勢。奧林匹克運動憑借強大的文化力侵蝕、同化和滲透著其他體育文化。但事實證明機遇與挑戰同在，全球化給本土體育文化帶來危機，但同時也帶來創新的機遇。在文化全球化進程中，本土體育文化不僅可以吸收適合本民族體育文化的養分并進行本土意義上的闡釋和解釋，用以發展壯大本民族的體育文化；而且這種有目的、有意識的文化整合，也是保持本民族體育文化生命力的一種最佳措施[8]。體育文化創新本身是文化不斷保持生命力和活力的源泉，也是文化橫向繁榮分化和發展的動力。

參考文獻：

[1] 張進才.體育文化基本概念辨析[J].體育與科學.2003.06：32-33，36.

[2] 易劍東.體育文化學[M].北京：北京體育大學出版社.2006：45.

[3] 魏麗香.對休閑體育興起的一點思考[J].廣州體育學院學報.2004.06：9-11.

[4] 毛運海.體育文化的哲學闡釋與中西“和合”趨勢[J].襄樊學院學報.2010.02：20-24.

[5] 王羅成.中西文化差異及原因分析[J].青年文學家.2009.15：180.

[6] 曹繼紅，王揖濤，茹秀英，胡移山.近現代中西方體育文化交流及其未來發展[J].北京體育大學學報.2008.06：727-729.

[7] 段輝濤.對民族傳統體育競技化的思考[J].體育學刊.2009.16（8）：90-92.

[8] 張建華，陳青，孟峰年，鐘全宏.文化全球化與民族體育文化發展研究[J].西安體育學院學報.2007.04：57-59，79.