遼文化中關于建筑形式的研究

遼文化的多元性影響了遼建筑形式的多元化發展過程，遼文化中的游牧文化、宗教文化、自然觀文化等都對遼建筑形式產生著深遠的影響。本文通過探究遼文化中的游牧文化、宗教文化、自然觀文化，并分析這些文化對建筑形式的影響作用，以研究文化對建筑形式的價值，從而為建筑形式的多元化發展提供思路。

我國傳統歷史文化的形成依賴于多個民族的共同努力和奮斗，在歷史上存在的少數民族政權也為中國歷史文化的形成與發展產生著重要的奠基作用。這些少數民族政權在建立政權和創造歷史的過程中留下了豐富多樣化的文化元素。從10世紀開始我國北方地區的契丹民族逐步開始發展，并從北方地區不斷向中原擴張，隨著遼政權的建立和發展，契丹民族也開始興建都城，建立固定的民居，改變了傳統的游牧生產生活方式。遼政權建立的過程中，大量具有豐富遼民族文化的元素并應用到建筑形式中，這些建筑形式不僅反映了遼民族的生活特征，也體現了民族文化的多樣性。

遼游牧文化對建筑形式的影響分析

契丹民族建立的遼政權對女真、蒙古政權的建立產生著重要的影響，契丹民族在早期是北方地區實力較強的游牧民族，為了維持生產和生活，契丹民族往往“逐暑寒，隨水草畜牧”，因此，早期契丹民族沒有固定的建筑形式，其生活的區域也隨著冬夏兩季的變化而發生改變，契丹民族的固定建筑區域可以分為冬季營地和夏季營地兩種形式。隨著遼政權的建立，契丹民族可控的地域越來越廣，并且經濟和社會生活方式也逐漸發生改變，游牧民族的生活方式開始向農耕生活方式轉化，因而，為了適應這種形勢的變化，遼開始大規模的興建固定建筑。但是為了使不同的生活方式得以并存發展，為了保障統治的穩定性，遼將傳統游牧民族冬夏營地分離的傳統發展到建筑建設過程中，實施了多個中心的建筑模式，以適應非單一統治中心的統治現狀。隨著漢文化影響的不斷深入，遼為了更好地實現自身統治，將多個統治中心發展成為兩個統治中心。在檀淵之盟以后，遼在其中心區域建立了中京，以此作為統治漢族地區的中心，同時為了鞏固后方，在上京建立了上京城以實現對契丹興盛之地的控制。因而在總體的建筑形式上看，契丹民族的游牧文化和政權發展需要為建筑的興起和發展提供了歷史契機。

遼宗教文化對建筑形式的影響分析

除了遼的游牧民族文化之外，宗教文化在遼國的發展也為建筑形式的多樣化發展提供了素材。遼對宗教基本上是兼收并蓄的態度，遼統治階層及貴族階層大多都推崇佛教，在遼的統治區域內大量的佛教建筑被興建并得到著重保護。在遼國地域內，佛教建筑諸如天雄寺、崇孝寺、安國寺等都位于城市內較為重要的位置，且在進行城市建筑規劃初期佛教寺院的建設就已經被考慮在規劃范圍之內。從遼佛教建筑的發展來看，遼對宗教文化的信仰和推崇具有較為豐富的歷史原因。一方面，遼作為一個游牧民族建立起來的政權，在其逐步建立政權之前經歷了長時間的游牧生活，契丹民族所生活的區域環境惡寒，饑餓、凍死等事情頻繁發生，對自然力的感受要遠遠強于農耕民族，因而契丹民族對自然力包含著一種信仰和崇敬的心理，在大自然面前感嘆人類的渺小，也更加信奉萬物有靈的觀念。同時契丹民族也更加感激大自然對本民族的恩澤，這種感恩包容的心態使得契丹民族能夠更加開放的吸收宗教文化，并將宗教文化大量運用到建筑形式當中。另一方面，遼在進行統治過程中，大量信仰宗教的民眾對遼政權的建立表示支持，而宗教文化本身的轉世思想有利于對民眾進行思想統治，為了保證統治的穩定性，減少民眾對政權的反抗和不滿，遼政權也通過扶持宗教、大興宗教建筑以繼續實施其宗教統治政策。總之，遼時期宗教文化的發展不僅是游牧民族對神靈的崇拜，也是統治者立足統治需求而實施的一種順應歷史發展的統治手段，這種對宗教抱著信仰支持的態度使得宗教建筑得到不斷繼承和發展。

遼自然觀文化對建筑形式的影響分析

遼政權建立和發展過程中“捺缽”的習俗一直被統治者奉為十分重要的統治形式，四時捺缽在遼建筑中也得到了較為集中的體現。遼建筑中特別是都城建筑中沒有大面積的園林，能夠融入自然風光的建筑往往依托于寺廟建設而成，也就是說，遼的園林建筑實際上也是圍繞著寺廟等建筑建設而成的。如上京地區上京道的“延柳湖”“頻駐淀”，“玉山”“燕子城”等都是遼統治者的捺缽之地。捺缽之儀實際上是契丹民族對自然環境的回歸，是遼崇尚自然觀念的表現，而基于捺缽之儀形成的小型園林建筑也體現了遼文化中的自然觀念。在遼統治的早期，四時捺缽能夠為統治者回歸自然提供機會，后來隨著中原文化的滲透，遼也受到了中國“天人合一”觀念的影響，在進行宮廷建筑時重視與自然環境的融合，并將山水環境作為規劃建筑格局的基礎，并通過“風水學”對建筑進行選址布局。從遼宮廷建筑中園林建筑的發展過程來看，人與自然的和諧觀念已經成為遼建筑建設過程中必然要遵循的法則，而這種自然觀文化的形成及其對建筑形式的影響也必然離不開契丹民族和遼政權的發展過程的影響。

結束語

遼建筑中城市建筑的布局、選址、建筑結構、建筑元素、裝飾元素等的運用體現了契丹民族的生產生活特征及遼政權的統治思想。從文化因素中吸收傳統文化中的精髓思想，并將其轉化為獨特的建筑形式，以更好的推進建筑形式的多元化發展和創造性發展是建筑設計者應當著力思考的問題。

（作者單位：遼寧工業大學藝術設計與建筑學院）