博物館空間環(huán)境規(guī)劃探析

摘 要：博物館作為傳播歷史文化、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)土人情的窗口，已成為當(dāng)今社會不可或缺的供人們增長知識、休閑娛樂的旅游場所。經(jīng)過漫長時間的建設(shè)與發(fā)展，已逐漸形成了一定規(guī)模，但就發(fā)展水平而言參差不齊，有些一味模仿、套用，形成千篇一律的格局模式，沒有很好的運(yùn)用技巧在設(shè)計中體現(xiàn)濃郁的地域特色。在此情況下，博物館的建設(shè)與發(fā)展對我們廣大藝術(shù)設(shè)計工作者賦予了更新、更艱巨的使命。本文以博物館空間設(shè)計為研究對象，以地域文化研究為切入點，結(jié)合實地考察，著重分析了博物館空間環(huán)境設(shè)計類型、構(gòu)成要素、序列組織等內(nèi)容，在探討其空間環(huán)境設(shè)計的手法與組成原則上闡述了自己的觀點與思路。

關(guān)鍵詞：博物館空間環(huán)境設(shè)計；地域文化與傳統(tǒng)文化；地方特色

一、博物館的定義

博物館，單從字意講，“博”有“大而廣泛”之意，“物”為“收藏的物品、信息”，“館”則理解為“收集、陳列、研究、傳播”的特定空間環(huán)境。博物館的核心價值是讓人們通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺而感知、感覺到的信息而引起興趣與共鳴，滿足精神需求的生活方式。國際學(xué)術(shù)界對博物館的定義是一個不以盈利為目的并向公眾開放的永久性機(jī)構(gòu)，它的性質(zhì)是為社會服務(wù)的，是集研究、教育、觀賞于一體的，主要功能是保護(hù)和傳播文化。博物館的產(chǎn)生，是一種民族文化與文明的體現(xiàn)，是一個繁雜的集合體，它涵蓋了科學(xué)技術(shù)、宗教信仰、文化藝術(shù)、道德規(guī)范等人所具備的其他一切技能。我國幅員遼闊，民族文化博大精深，歷史有隋、唐、五代、宋、元、明、清的古代文明，自然有高原、平地、海洋、沙漠、草原、森林等自然景觀。科學(xué)有古代“四大發(fā)明”，今有“神七”載人航天驚天壯舉，物質(zhì)條件溫蘊(yùn)了民族文化的形成。

二、博物館的分類與功能

博物館分國家級博物館和地方級博物館，不同地區(qū)，會產(chǎn)生不同的文化，它是由自然、地理條件所決定，地域文化的形式經(jīng)過歷史的更新?lián)Q代、優(yōu)勝劣汰而延續(xù)下來，影響著人們的思想與生活，地域文化具有包容性，同時因外來文化的侵入而產(chǎn)生影響，但畢竟是朝著好的方向發(fā)展，保留自己的本土文化特色、維護(hù)本民族文化利益為主流。在我國，根據(jù)不同地域，可分為：歷史博物館、軍事博物館、民俗博物館、自然博物館、綜合類博物館、藝術(shù)類博物館等，其基本功能主要是收藏保存、教育傳播、休閑娛樂、科學(xué)探究。

（一）收藏保存

由于人們文化與修養(yǎng)的不同，對于留下來的文物不能很好的認(rèn)知和保存，造成了大量的流失和破壞，所以，博物館就發(fā)揮起收集、保護(hù)的功能。它最先起源于人們收藏愛好，是從私人的玩物欣賞與收藏發(fā)展起來。

（二）教育傳播

博物館擁有最豐富的歷史實物資料，直觀的傳達(dá)實物信息，對于人們認(rèn)識過去、了解歷史、增長知識就成了博物館的主要功能，特別是與學(xué)校教育相結(jié)合，讓學(xué)生走出課堂、感知世界、已成為不可或缺的內(nèi)容。

（三）休閑娛樂

博物館與旅游業(yè)繁榮興盛相互促進(jìn)，吸引了越來越多的旅游者選擇目的地的博物館去游覽、觀賞，充分了解本地區(qū)的歷史、人文與民俗，雖然博物館是一個非盈利性機(jī)構(gòu)，但豐富的內(nèi)容無形中推動了旅游業(yè)的發(fā)展。

（四）科學(xué)探究

博物館的歷史文物，本身包含了眾多的內(nèi)容信息，供人們欣賞、學(xué)習(xí)和科學(xué)探究、并掌握第一手資料。

隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們精神文化的提高，人們對生活質(zhì)量也有更高的認(rèn)識與追求，越來越多的觀眾到博物館參觀，不滿足被動的走馬觀花，希望能通過觸覺、聽覺、嗅覺加上良好的服務(wù)進(jìn)行互動，使其認(rèn)知更深刻、更直觀，因此，博物館有待于多元化去發(fā)展，更具特色，順應(yīng)時代發(fā)展潮流。

三、博物館的空間設(shè)計要素

博物館空間設(shè)計要素有展示空間、展示設(shè)備、展示對象等。展示空間：和實物相對的空間環(huán)境概念，空間是無形態(tài)的，所展示的實物體以外都是空間，在今天的造型設(shè)計領(lǐng)域所指的空間，即展示實物的“場地”，它是通過架構(gòu)置換并進(jìn)行意念中的環(huán)境再造，包括結(jié)構(gòu)、植被、光源、空氣與水等。展示設(shè)備：主要用來承載、襯托展品的載體，常規(guī)有展柜、展架、展墻、展臺、展板。展示對象：即展示的實體，是展示的主角，環(huán)境與設(shè)備都是為其服務(wù)，根據(jù)展示內(nèi)容需要配置，可以是固體或液態(tài)或文字性資料。

博物館的屬性決定其類型，不同的類型具備其獨特的“氣質(zhì)”，而“氣質(zhì)”是通過空間環(huán)境氣氛的營造來體現(xiàn)出來的，觀眾的認(rèn)同感則是氣氛營造的靈魂和最終目的。

四、博物館的空間組織結(jié)構(gòu)

（一）核心空間

核心空間也是在展示機(jī)構(gòu)的焦點區(qū)域，所展示的內(nèi)容也是精髓內(nèi)容，由門廳、連廊、主展廳組成。門廳位于博物館的前部，作用起到內(nèi)容簡介和導(dǎo)引，具有交通樞紐功能，疏導(dǎo)參觀人員分流至各個展廳展位。走廊或梯間是是鏈接各展區(qū)的通道。如把博物館作一個形象的比喻，即門廳為首，連廊為四肢，而主展廳則是軀干和中樞，設(shè)計師往往會將整個展館內(nèi)容的焦點和高潮部分布置到該區(qū)域。如法國盧浮宮擴(kuò)建工程中，中心區(qū)域的玻璃金字塔，給觀眾帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。

（二）公共服務(wù)空間

當(dāng)今很多觀眾在參觀博物館時，除了為學(xué)習(xí)知識、提高文化藝術(shù)修養(yǎng)以外，更主要的是休閑娛樂，希望在參觀時寓教于樂并享受到服務(wù)。公共服務(wù)空間中，包括游客咨詢、紀(jì)念品采購、衛(wèi)生間、互動區(qū)域等，在這些設(shè)施中，還可以引入美化、綠化、體驗和參與等元素，使觀眾在參觀時因空間環(huán)境的多元化增添舒適愉悅的心情。又如中國電影博物館就是以中心圓廳為核心，兩側(cè)分別連接展廳和影院，位于圓廳西側(cè)的方向安裝了一面巨幅電影屏幕，因為是多層展區(qū)，設(shè)計時巧妙的利用了圓形大廳中的螺旋坡道將每個樓層展廳連接起來，坡道的各個區(qū)域設(shè)置了所展示的內(nèi)容，空間設(shè)置讓觀眾引出許多遐想，仿佛觀眾走在坡道中猶如跟隨電影膠片的旋轉(zhuǎn)觀看故事情節(jié)。局部空間將光源借鑒蒙太奇的手法運(yùn)用到設(shè)計之中，充分體現(xiàn)展示空間景與物的對話。

（三）交通空間

交通空間在博物館設(shè)計當(dāng)中，因規(guī)模、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)原因而稍有不同，主要有平行與垂直兩部分構(gòu)成，垂直交通空間表現(xiàn)形式有樓梯、坡道、梯間等，平行空間主要有走廊、直線或曲線通道部分組成。二者主要功能都是引導(dǎo)各個展區(qū)的交通聯(lián)系，與其它如商業(yè)空間有所不同的是突出藝術(shù)性、趣味性、實用性，而不是告知和推廣。值得注意的是，交通路線在設(shè)計上應(yīng)體現(xiàn)緊湊、連貫，目的要明確，盡量避免出現(xiàn)迂回、交叉、重復(fù)等現(xiàn)象。

（四）展示空間

展示空間是博物館主要構(gòu)成主體，主要功能就是向觀眾展現(xiàn)所收藏的物品，在三維空間的設(shè)計上，除對展示空間與設(shè)施的藝術(shù)表現(xiàn)力，還要對觀眾的視覺舒適度等方面加以考慮，頂部過低、空間窄小會使觀眾感到壓抑擁擠和聯(lián)想空間的縮小。還要考慮到光源和環(huán)境色相對展品的影響，設(shè)計元素要符合所展物品的特性，如何使其得到最好的表現(xiàn)，并得到觀眾的一致認(rèn)同。突出特點與個性，避免出現(xiàn)千篇一律的表現(xiàn)形式，雷同的視覺效果容易使觀眾產(chǎn)生視覺與思維疲勞，要充分利用現(xiàn)代科技手段、多元化的表現(xiàn)技巧增加展示過程中的感染力、趣味性，創(chuàng)造多個與觀眾體驗情感對話的機(jī)會。

五、博物館空間組織序列

在設(shè)計過程中，要對所表達(dá)的內(nèi)容做到主次有序、層次分明，注意情感與節(jié)奏的變化，序列組織要經(jīng)過起始→過渡→高潮→結(jié)束的過程。起始階段的構(gòu)成主要是出入口的設(shè)計，是觀眾對博物館展示空間環(huán)境的第一印象，入口處要設(shè)置與該機(jī)構(gòu)有聯(lián)系與代表性的標(biāo)志物、簡介、平面圖、沙盤模型等，（圖1：中國文字博物館入口）還可以利用多媒體播放視頻片，使觀眾對該機(jī)構(gòu)有一個大概的了解，便于對行程路線、時間的掌握。過渡階段是在博物館的門廳和鏈接各展廳的走廊，門廳有時可以用來做臨時展廳或舉辦新聞發(fā)布會等，設(shè)計過程中要注意總體序列的緊湊性、連續(xù)性。高潮部分是在核心展示空間主展廳，這一階段展示內(nèi)容要充分的渲染故事情節(jié)，調(diào)動觀眾的情感，通過視覺吸引力，注重展示空間的氣氛營造，有時還為還原歷史在空間環(huán)境的設(shè)計制作時，“修舊如舊”，方便參觀者對展品的理解與接受，制造“真實情景”，喚醒觀眾對故事過程的聯(lián)想。這一階段的本質(zhì)就是向觀眾傳達(dá)情感內(nèi)涵，達(dá)到情感共鳴，力求對場景與展示實物的認(rèn)同。結(jié)束階段是在展示空間序列的最后，通過安排參觀者在觀后對情景結(jié)果與后續(xù)有一個回味與展望，能夠喚醒參觀者對空間線索的鏈接記憶，還可以在末端設(shè)置與該機(jī)構(gòu)風(fēng)格、內(nèi)容有聯(lián)系的休閑空間供觀眾體驗感受，和娛樂活動，增加一些服務(wù)設(shè)施，如紀(jì)念品商店、飲食店、休息室等。

六、結(jié)語

伴隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，時空差距逐步在縮小，地域經(jīng)濟(jì)與文化日趨融合，但江南水鄉(xiāng)的輕柔、東北黑土地的粗獷、巴山蜀水的潑辣、黃土高原的豪放仍決定著自己獨特的文化底蘊(yùn)。各地方博物館的特色收藏已成為民族文化不可多得的財富。在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，人們正在走出高樓大廈，向往古老淳樸的民俗民風(fēng)，搜尋傳統(tǒng)與歷史的文化風(fēng)貌，風(fēng)格越獨特，越有個性，越能吸引世界關(guān)注的目光。

作者簡介：

薛亞男，廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，助教，研究方向：設(shè)計藝術(shù)學(xué)。