論版畫技法習慣對題材構思的影響

摘 要：版畫是一個冷靜和理性的藝術，其間接的表現和漫長的制作周期使一切創(chuàng)作沖動無法及時完成。技法習慣和題材的構思模式，是版畫家確立藝術風格的根本，也是版畫語言進行藝術表現所需要的重要能力，這涉及到版畫創(chuàng)作者對控制畫面各種效果所擁有的具體經驗，也涉及到創(chuàng)作和構思過程中對思維規(guī)律的了解和把握，甚至需要一定的美學修養(yǎng)。

關鍵詞：版畫；技法習慣；題材構思

一、技法習慣形成的因素

技法習慣是筆者最擅長和最熟悉的表現規(guī)律，指的是筆者在常年的創(chuàng)作和訓練過程中積累下來的習慣。其中有用色習慣：比如有人喜歡明快鮮亮的顏色，而我比較喜歡用灰色系來營造一種朦朧氣氛；造型習慣：指對物象結構的理解；其中有正確的理解和錯誤的理解，正確習慣通常是認知上的共性，而錯誤習慣往往每個人不同的興趣點和關注點，就像有的人關注質感，有的人關注光感，有的人關注形體比例，更多時候，恰恰是這些錯誤的認識和理解，成就了藝術多彩的風格。然而，技法習慣對于繪畫而言，多在寫實繪畫中充分體現，在夸張、主觀和抽象繪畫中，技法習慣的痕跡要相對較弱。

（一）對材料和工具的使用與理解

一切藝術修養(yǎng)皆開始于人對材料的熟悉程度，熟識工具和材料屬性的人對畫面效果的掌控能力也會有大的不同。做木版畫所選擇的一般為白楊木、白椴木、水曲柳等木材制作的三層板或五層板，白椴木軟，容易上手，容易刻出變換隨性的刀痕，白楊木較硬，可以刻出較為精細的效果，水曲柳木紋好看，則可以運用其天然木紋。假如在選擇板材這個步驟，沒能為自己擅長的刀法選擇出適合的木材，那么在表現過程中將會浪費掉很多紋理與技法的碰撞。

還有一部分原因就是對工具的掌控程度，每個畫種都有其工具，國畫的工具是毛筆和毛氈等，水彩的工具是水彩筆和水粉紙等，版畫的工具是刀，有圓刀、角刀平刀。然而，我喜歡用的是小號三角刀和大號圓刀，在用三角刀時比較喜歡用細長線來進行組合，用圓刀時比較喜歡刻低密度的點叢；而我其他喜歡用三角刀的同學，所刻出的刀痕則是又大又稀疏的刀痕，用圓刀喜歡刻比較密的大點叢、大長線，是一種粗糙、稀疏的風格。由于木刻刀的工具比較簡單，不像國畫油畫那些可以進行微妙的過渡處理，除了單獨的刀痕之外，木版畫只能用眾多刀痕的疏密組合營造出不同的視覺效果，所以，作者所掌握的基本刀痕少，則組合的模式就只會更少。總之，掌握工具的各種使用技能，是高能力和專業(yè)化的前提。

（二）效果經驗

效果經驗是駕馭畫面效果的唯一途徑，技法經驗越豐富，越能更好地駕馭表現效果，就像上面的兩幅畫中，畫家的作品中無處不透露出豐富的效果駕馭能力，最后所表現出的整體效果中也是近乎完美的寫實畫風；而兒童畫中不可能有豐富的技法經驗，所以不可能成功駕馭客觀物象的寫實性再現，只能利用色彩、線條等感性化元素對內心的情緒做潛意識表達。因此效果經驗是作為畫家的藝術底蘊出現在作品中的，并且成為其層次定位的重要指標。

二、題材構思

審美經驗是個人生活經驗中與美相關的部分或因素，是個人生活、成長經驗的反映，生活環(huán)境的各異使各自的審美經驗各不相同。審美經驗的產生是人在長期的社會與歷史生活中建立起來的，成為審美經驗中的習慣，這種習慣通常以兩種方式體現，分別為感官思維和意識思維。

（一）感官思維

好聽的聲音、好看的顏色、優(yōu)美的曲線、舒服的分割等這些都屬于感官思維。

在藝術創(chuàng)作中與感官思維相對應的藝術美感是由非情節(jié)性創(chuàng)作來完成的，非情節(jié)性創(chuàng)作通常是指畫面里沒有任何故事情節(jié)，在文學中通常為借物抒情的詩歌和散文，其美感所對應的形式多半是為了壓韻。而在繪畫中，非情節(jié)性創(chuàng)作多由靜物、風景、肖像畫等形式構成，大部分只為了愉悅視覺。在非情節(jié)性創(chuàng)作的繪畫作品中，美感習慣可以通過視覺思維表現出來，視覺思維包括視知覺和視覺心理。視覺心理主要指外界影像通過視覺器官而引起的心理反應，是一個由外向內的過程，因外界影響豐富，內心心里肌能復雜，兩者在相互連接并發(fā)生轉化時建立起定向和矢量的聯系，因此不同的人和不同的影像，其所產生的心理反應是完全不同的。例如我曾做過一組靜物畫，畫面中光感上的背景、襯布，都做了一種柔和的處理；在色彩上，所追求的是一種灰蒙蒙的效果，闡述的是一種生病狀態(tài)時的壓抑心理；在刀法、技法、層次美感方面投入的精力較多，只依靠畫種特有的語言魅力來表現情感和心態(tài)。

（二）意識思維

意識思維是感官思維之外的意識交流活動，在藝術品中多存在于情節(jié)性創(chuàng)作中，如同在文學形式中的小說和紀實文學。情節(jié)創(chuàng)作體現為某個人或幾個人在畫面里看什么、做什么，畫面中有故事情節(jié)，有時間的流動感，有讓讀者進行上一秒和下一秒的情節(jié)聯想。作者想要表現的情感是被包裹在故事的情節(jié)中進行審美意識交流的，這樣的藝術形式一般多體現在風情畫、場景畫之中，《清明上河圖》就是最好的情節(jié)性創(chuàng)作。

三、與技法習慣的實例對比

題材與技法的習慣關系無非兩種：一種是效果決定題材，另一種是題材決定效果。就像一首歌曲的創(chuàng)作，有的人先寫歌，后作曲；有的人先作曲，后配歌詞，難說這兩種模式哪個更為優(yōu)秀。

（一）效果決定題材

“工具和語言”是對藝術的存在與發(fā)展產生決定性作用的兩大特征。對于任何藝術而言，其表現體系與制作手段之間的密切聯系，我們要駕御材料與工具給我們設置的局限：在藝術品的制作程序面前，就必須從技術性質出發(fā)；一切為效果服務，用經驗鍛煉出一雙能為效果而敏感的眼睛，讓它尋找到最適合表現形式的內容，使創(chuàng)作思維與意識能夠更直接與效果接軌，最終步入“效果提煉語言，語言選擇效果”的良性循環(huán)。

木刻中的“刀法”是版畫藝術中所特有的藝術趣味，這種由于制作工具而形成的趣味，具有很豐富的變化和獨特魅力。尤其在效果決定題材時，其所采用的刀法更加趨向于表現刀法本身的魅力，不同的人都有各自用刀的習慣，根據不同畫面的需要，可以在用刀選擇上有所側重。

我的畢業(yè)作品中，為了突出刀法的趣味性與技法經驗的特點，采用了效果決定題材的創(chuàng)作方式；為了突出刀法和色彩共同營造的特定視覺心理，我甚至采用了PS制版，以減輕造型方面的顧慮，重表現，輕敘事，在刀法組織上取得了較好的收效，同時也暴露出自身存在的一些不足，主要是對刀法的視覺效應缺乏基本研究，以及相對匱乏的效果經驗，使畫面偏花，缺乏視覺休息區(qū)。

這種方式，尋找的題材是自己所喜歡的，技法是自己所熟悉的，有利于作出好的作品。弊端是總是利用這種方式進行創(chuàng)作，不利于作者的成長和能力突破，尤其是在作者能力并不卓越的時候，很容易做出總是千篇一律的效果。

（二）題材決定效果

這是用意識思維左右感官思維，在繪畫藝術當中，被表現的對象可能是完全沒有深度接觸過，技法經驗與審美經驗均只停留在常規(guī)認識領域的事物，所以對畫面的預期估算完全無從想象。

理論上說，由于表現和再現與行為對象上有著本質的區(qū)別，表現與再現的實質，一是復制由審美意識篩選出的“內容和題材”；二是機械地復制客觀現象；而藝術行為中，不論藝術創(chuàng)作還是藝術欣賞，都是以審美意識交流為目的而進行的。因為再現中并不存在與審美意識有關的任何主觀因素，所以，藝術行為中不存在再現行為。

現實中，可以說表現行為是經過藝術心理活動的再現行為。因為在我們作畫時，審美經驗會在我們的潛意識中對每一筆顏色，甚至每一根線條的運用，都起著潛移默化的作用。因此，再冷靜的畫家也無法用最機械的繪畫手法再現出不露任何自身性格特征的客觀現象。我做過的第一幅套色木刻就屬此類，畫中所描繪的是洗漱間里正在洗漱的人群，在那幅作品中所刻畫的人物、瓷磚及場景時運用了不同刀法：刻畫人物時需要用隨形刀來表現復雜的肌肉骨骼的結構變化；在刻畫洗漱間的瓷磚時采用了半截刀來表現塊面的漸變效果……正是通過不同的刀法去表現不同的效果，所以很快就掌握了這些刀法的用途和技術特點。在每幅創(chuàng)作中，根據不同的題材會出現不同的效果，其中造型是影響題材及效果的最根本的條件之一。

四、結語

在自由創(chuàng)作的課程中，男生們關注點多在于軍事方面，而女生則比較關注時尚方面，所以在選擇題材時表現截然不同。在題材決定效果的模式中，也就是命題創(chuàng)作時，他們很可能要背離自己的審美習慣，像男生題材選擇女生關注的時尚題材，選擇自己不擅長的東西，需要查閱大量資料，如查閱時下的時尚素材、審美心理及指定人群的精神面貌，只有這樣才能將畫面的效果與主題進行有機的融合，做出較高質量的作品；而在自由創(chuàng)作的時候，每個人則會選擇自己熟悉的內容進行演繹和刻畫，在對主題把握方面毫無壓力時，更多的精力將會放在形式語言的表現上。因此，效果決定題材是個揚長避短的行為，適合在制作高水準作品時使用；而題材決定效果則是揚短避長的訓練模式，適合用于突破自我認知、拓展審美經驗和研究效果經驗的時候使用。

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作者單位：沈陽大學