浮躁時代與文化準(zhǔn)則

一年一度，月圓時，中秋至。

中秋三五夜，明月在前軒，天凈無片云，地靜無纖塵。三秋至此為半，正是一年中最有詩意的時節(jié)。往往是，兩夜信難得，佳期杳無緣。清光萬里，最是照見，孤獨時。

中秋是農(nóng)耕文明的極致表達(dá)——收獲代表了生活的最終目的，此時，一年中最后的收獲成為農(nóng)業(yè)社會的根本保障。

而今，農(nóng)耕文明被工業(yè)文明取代之后，依托農(nóng)耕而起的節(jié)日，現(xiàn)實和傳統(tǒng)開始出現(xiàn)疏離。當(dāng)此之時，在這個浮躁的時代，需要給傳統(tǒng)節(jié)日一個新的文化準(zhǔn)則，繼承過去，展望未來。在現(xiàn)代文明的秩序中，打下一樁傳統(tǒng)文化的楔子。

（本專題12-25頁）

大自然生息存亡的心靈密碼

中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與春節(jié)齊名的中國主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋一詞，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法較多。一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。

中秋便有了廟堂和民間兩種外延。

還要說到節(jié)氣——“中國人在大自然中生息存亡的心靈密碼”。……