止于至善

【引用】

“止于至善” ——習近平總書記2016年3月9日在《人民日報》上發表的署名文章《毫不動搖堅持我國基本經濟制度 推動各種所有制經濟健康發展》

【原文節選】

大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。——《大學》

【原文釋義】

大學里所講的是圣王之道，在于發揚人心固有的光明的德性，在于革新人們的不良習俗，在于使人們達到最完善的道德境界。

知道了應該到達的境界，然后才能確定志向；志向確定了，然后意念才能安靜而不妄動；意念安靜了，然后心情才能所處而安；心情安適了，然后考慮問題才能周詳；考慮問題周詳了，然后處理事情才能恰到好處而達到預期目的。

萬物都有根本和枝末，萬事都有開端和結局。知道了事物的先后次序，也就接近于學習和修養“大學之道”的方法。

【經典簡介】

《大學》是一部以“德治”為指導思想的政治哲學。大學，即“太學”，是古代中國的最高學府。《大學》書名的含義，是在大學里所講授的博大而精深的圣王之學，也稱“大人之學”。

《大學》依據孔子“仁”的思想，以“德治”為指導，闡明儒家“修己以安人”的圣王之道。圣王之道，可分為兩大部分：一是屬于“內圣”范圍的“修己”工夫，一是屬于“外王”范圍的“安人”事業。對此，《大學》提出三條基本原則和八個具體步驟。三條基本原則是“明明德”“親（新）民”“止于至善”，謂之“三綱領”。《大學》認為，人生來就具有善良的“明德”，但入世以后，“明德”被利欲所掩，需要經過“大學之道”的教育，重新發揚明德，然后推己及人以革新民心，共同達到道德完善的境界。為此，可采取八個具體步驟，即“格物”“致知”“誠意”“正心”“修身”“齊家”“治國”“平天下”，謂之“八條目”。在“八條目”中，“修身”是根本，前四項是“修身”的前提，后三項是“修身”的目的。