立時代潮頭發思想先聲

胡維忠

習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話，從堅持和發展中國特色社會主義這個根本問題出發，既充分肯定了我國哲學社會科學在推動國家發展和社會進步中作出的重要貢獻，鮮明指出了我國哲學社會科學肩負的光榮使命；又著眼時代和實踐發展提出的新課題新要求，深刻回答了事關我國哲學社會科學長遠發展的一系列根本性問題，回答了黨的思想理論建設的一系列重大問題。講話具有巨大的理論說服力和思想引領力，是一篇加快構建中國特色哲學社會科學的綱領性文件，為做好新時期哲學社會科學工作提供了根本遵循和行動指南。

地位作用：在堅持和發展中國特色社會主義過程中，哲學社會科學和哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用。

習總書記指出，一個國家的發展水平，既取決于自然科學發展水平，也取決于哲學社會科學發展水平。一個沒有發達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。堅持和發展中國特色社會主義，哲學社會科學具有不可替代的重要作用，哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用。這就從自然科學與社會科學的內在聯系、哲學社會科學發展的一般規律和中國特色哲學社會科學發展的特殊規律的結合中，揭示了哲學社會科學的重要作用和重要地位。

哲學社會科學作為人們認識世界、改造世界的重要工具，歷來是推動歷史發展和社會進步的重要力量。自然科學幫助我們認識自然規律，解決人與自然的關系問題，使自然造福于人類；哲學社會科學則幫助我們認識社會發展規律，處理人與人、人與社會的關系，推動社會發展。自然科學與哲學社會科學是人類歷史前進的兩個車輪，是人類文明發展的兩個翅膀。哲學社會科學在社會發展方向指引、社會發展道路選擇、社會制度模式變遷、社會行為規范、社會心理疏導等方面起著巨大的能動作用。思想是變革的先聲，是行動的先導。從古希臘哲學勃興構筑歐洲文明搖籃，到諸子百家奠定中華文明深厚底蘊；從文藝復興運動迎來近代文明的曙光，到新文化運動促進馬克思主義在中國的傳播，開啟中國革命新紀元……縱觀人類歷史，人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導。哲學社會科學的發展水平，反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質，體現了一個國家的綜合國力和國際競爭力。

哲學社會科學的大發展，始終與社會的大變革相伴隨。當代中國，社會變革空前廣泛深刻，實踐創新堪稱前無古人。這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，也是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。面對新形勢新任務，我國哲學社會科學地位更加重要、任務更加繁重。堅持和發展中國特色社會主義，統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，我國哲學社會科學可以也應該大有作為。

方向靈魂：堅持馬克思主義在我國哲學社會科學中的指導地位。

習近平總書記指出，以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持。這就深刻闡明了馬克思主義在我國哲學社會科學領域的指導地位，明確了中國特色哲學社會科學的本質和靈魂，為當代中國哲學社會科學的發展提供了前進方向。

哲學社會科學堅持什么樣的世界觀和方法論，直接關乎其發展水平和社會貢獻。馬克思主義盡管誕生在一個半多世紀之前，但至今依然顯示出科學理論的偉力，依然有著強大的生命力。即使在當今西方社會，馬克思也曾被思想界評為“千年第一思想家”。當代中國哲學社會科學是以馬克思主義進入我國為起點的，是在馬克思主義指導下逐步發展起來的。我國哲學社會科學堅持以馬克思主義為指導，是近代以來我國發展歷程賦予的規定性和必然性。正是因為我們黨堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，運用馬克思主義立場、觀點、方法研究解決各種重大理論和實踐問題，才引發了中華文明的深刻變革和中國面貌的深刻變化，指導黨和人民取得了舉世矚目的偉大成就。今天，我們所肩負的一項重要任務，就是繼續推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續發展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來，結合新的實踐不斷作出新的理論創造，這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在，也是我國哲學社會科學的源頭活水。

以馬克思主義為指導，首先要解決真懂真信的問題。馬克思主義理論體系和知識體系博大精深，學習和研究不能淺嘗輒止、蜻蜓點水，本著科學精神、下苦功夫才能掌握真諦、融會貫通，自覺把馬克思主義的立場、觀點、方法貫穿到學術工作中，自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿研究和教學全過程，轉化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學的思維方法，就有了堅實的立學之本。以馬克思主義為指導，核心要解決好為什么人的問題。為誰著書、為誰立說，是我國哲學社會科學必須搞清楚的根本性、原則性問題。脫離了人民，哲學社會科學就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力，堅持以人民為中心的研究導向，樹立為人民做學問的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實踐創造，就有了深厚的為學之基。以馬克思主義為指導，最終要落實到怎么用上來。堅持以馬克思主義為指導，必須落到研究我國發展和我們黨執政面臨的重大理論和實踐問題上來，落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來，努力用發展著的理論指導發展著的實踐，把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來，結合新的實踐不斷作出新的理論創造，不斷實現理論創新和實踐創新良性互動，就有了治學的活力之源。

基本任務：構建中國特色、中國風格、中國氣派的中國特色哲學社會科學

習近平總書記指出，要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，著力構建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。

這就為構建中國特色哲學社會科學指明了方向和路徑，為推動哲學社會科學工作創新發展注入了強勁思想動力。

中國特色哲學社會科學特在哪里、優勢何在、如何構建、怎樣發展，是關系中國特色哲學社會科學發展成敗的根本性問題。構建中國特色哲學社會科學，只有融通中外、堅定自信，才能更好體現繼承性、民族性。就要善于融通馬克思主義的資源、中華優秀傳統文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持古為今用、洋為中用，不斷推進知識創新、理論創新、方法創新。同時，要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，推動中華文明創造性轉化、創新性發展，讓中華文明同各國人民創造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。只有堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，堅定文化自信，才能提出體現中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。構建中國特色哲學社會科學，只有立足實際、引領發展，才能更好體現原創性、時代性。跟在別人后面亦步亦趨，不僅難以形成中國特色哲學社會科學，而且解決不了我國的實際問題。只有以我國實際為研究起點，提出具有主體性、原創性的理論觀點，構建具有自身特質的學科體系、學術體系、話語體系，才能形成自己的特色和優勢。同時要看到，理論的生命力在于創新，必須積極回應時代的問題。我國哲學社會科學應該以我們正在做的事情為中心，從改革發展的實踐中挖掘新材料、發現新問題、提出新觀點、構建新理論。這是構建中國特色哲學社會科學的著力點、著重點。構建中國特色哲學社會科學，只有完善門類、構建體系，才能更好體現系統性、專業性。哲學社會科學的長足發展，既需要專業精神，也需要創新意識。涵蓋歷史、經濟、政治、文化、社會、生態、軍事、黨建等各領域，囊括傳統學科、新興學科、前沿學科、交叉學科、冷門學科等諸多學科，才能構建全方位、全領域、全要素的哲學社會科學體系，為中國特色哲學社會科學提供堅實支撐。緊跟時代前進步伐，不斷推進學科體系、學術體系、話語體系建設和創新，形成適應我國發展要求、立足國際學術前沿、門類齊全的哲學社會科學教材體系，才能學以致用、經世濟民，多出經得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果，多出為人民做學問、為發展獻良策的思想理論人才。

哲學社會科學的特色、風格、氣派，是發展到一定階段的產物，是成熟的標志、實力的象征，也是自信的體現。加快構建中國特色哲學社會科學，是歷史賦予我們的時代重任。只要我們不畏艱辛、奮發作為，就一定能夠擁有同我國綜合國力和國際地位相稱的學術能力和水平，也一定能夠在不斷推進的理論創造、學術繁榮中激發前進動力、引領時代進步。

偉大的時代呼喚強大的思想力量，走向復興的中國呼喚豐碩的理論創造。廣大哲學社會科學工作者要不忘初心、繼續前進，自覺立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，成為先進思想的倡導者、學術研究的開拓者、社會風尚的引領者、黨執政的堅定支持者，擔負起歷史賦予的光榮使命。