讀懂墨子

墨子(公元前480年～公元前390年)，名翟，魯國(今山東滕州)人，是目夷人的后裔。正史中有關(guān)墨子的記述甚少，《史記》中也沒有為墨子立傳，僅在《孟子荀卿列傳》末附有模棱兩可的寥寥數(shù)語：“蓋墨翟，宋之大夫，善守御，為節(jié)用?；蛟徊⒖鬃訒r(shí)，或曰在其后?！睋?jù)元代伊士珍《瑯?gòu)钟洝酚涊d，墨子出生時(shí)，“其母夢日中赤烏飛入室中，光輝照耀，目不能正，驚覺生烏，遂名之”。烏即翟，是鳳凰的別名，遂取名“墨翟”。今滕州市木石村有目夷亭，村西為狐駘(即目夷)山、目夷河；村西是落鳳山，傳說墨子出生時(shí)，鳳凰落于此山，故而得名。在中華民族的文明史上，墨子是一個(gè)傳奇式人物：墨子創(chuàng)立的墨家學(xué)派，是先秦諸子中唯一以自家名號命名的學(xué)派，可謂獨(dú)樹一幟、與眾不同；墨子是先秦諸子中唯一一位集思想家、哲學(xué)家、教育家、科學(xué)家、軍事家、社會活動(dòng)家于一身的時(shí)代巨子，是我國歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家，也是諸子百家中唯一的平民學(xué)派。墨子曾經(jīng)坦言：“吾言足用矣。舍吾言革思者，是猶舍獲而捃粟也。以其言非吾言者，是猶以卵投石也?！薄疤煜聼o人，子墨子之言也猶在?！弊阋娖涑瑥?qiáng)的理論自信。

平民圣人。在中國的哲學(xué)家、思想家當(dāng)中，真正出身平民的并不多，具有世界性影響的更是鳳毛麟角，而墨子就是其中一位。墨子早年“學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)”，后“以為其禮煩擾而不說，厚葬靡財(cái)而貧民，服傷生而害事，故背周道而用夏政”，創(chuàng)立了與儒家相對立的墨家學(xué)派，率先舉起了與儒家公開論戰(zhàn)的旗幟，打響了諸子百家爭鳴的第一槍，與眾多圣賢一起，展開思想的砥礪和交鋒，共同創(chuàng)造了中國歷史上百家爭鳴的繁榮局面。墨子在世時(shí)即被學(xué)派內(nèi)外尊為“圣人”?！赌印す稀罚骸白幽佑屑?，跌鼻進(jìn)而問曰：‘……今先生圣人也，何故有疾?’”余知古在其《渚宮舊事》中亦有“墨子，北方賢圣人”的記載。從出身卑微的“北方之鄙人”、“賤人”到學(xué)顯天下、聲震諸侯的墨家巨子、“北方賢圣人”，墨子一生事平民之業(yè)，謀平民之利，從不改平民本色。國學(xué)大師季羨林先生曾經(jīng)指出：“墨子在人類文明史上，代表了一個(gè)時(shí)代的高度。他在哲學(xué)、教育、科學(xué)、邏輯、軍事防御工程等許多領(lǐng)域都有杰出貢獻(xiàn)，是一位偉大的平民圣人?！绷簡⒊舱f“墨子是勞動(dòng)人民的大圣人”，毛澤東同志更是盛贊墨子“是比孔子高明的圣人”。

卓越政治家。墨子以直面現(xiàn)實(shí)的變革精神，率先向先天決定一切的宿命論和“親親有差，尊賢有等”的儒家學(xué)派發(fā)起挑戰(zhàn)，提出了兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、天志、明鬼、非樂、非命等十大救世主張(后人稱之為“墨子十誡”或“墨子十論”)，描繪了一幅天下之人皆相愛的理想社會的宏偉藍(lán)圖；其賢士乃“國家之珍，而社稷之佐也”的著名論斷，“尚賢者，政之本也”的執(zhí)政理念，歷經(jīng)兩千多年，至今熠熠生輝，令人推崇備至。為宣傳并推行這些主張，墨子還把其弟子推薦到各諸候國做官，并告誡其弟子，國情不同，治國之道亦不同：“國家昏亂，則語之尚賢、尚同；國家貧，則語之節(jié)用、節(jié)葬；國家熹音湛湎，則語之非樂、非命；國家淫僻無禮，則語之尊天、事鬼；國家務(wù)奪侵凌，則語之兼愛、非攻。”這些救世主張和治世策略，具有很強(qiáng)的針對性、靈活性和可行性。近代思想家梁啟超斷言：“今欲救之，厥惟學(xué)墨”“假使今日中國有墨子，則中國可救”!著名學(xué)者余秋雨先生也說：“墨子，墨家，黑色的珍寶，黑色的光亮，中國虧待了你們，因此，歷史也虧待了中國。”歷史不能假設(shè)；如果墨學(xué)不是一度由顯而絕，中華民族也許就不會有昔日的屈辱!

農(nóng)民哲學(xué)家。墨子是我國歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家，其創(chuàng)立的墨學(xué)與儒學(xué)在先秦時(shí)期并稱“顯學(xué)”。據(jù)《韓非子·顯學(xué)》記載：“世之顯學(xué)，儒、墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也?！泵献右卜Q，戰(zhàn)國時(shí)期，“楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊，則歸墨?！笨梢?，在那個(gè)百家爭鳴的輝煌時(shí)代，墨家學(xué)派已經(jīng)超法逸道，有了相當(dāng)大的影響力。墨家“兼愛交利、尚賢尚同”的政治主張，“強(qiáng)本節(jié)用、興利富民”的經(jīng)濟(jì)思想，“非攻善守、常備無患”的軍事謀略，“說教行義、全面發(fā)展”的教育理念，“不泥古人、述而且作”的創(chuàng)新精神，“舍身救世、自苦為極”的價(jià)值追求，一直為世人所稱道。著名歷史學(xué)家、中國思想史研究專家蔡尚思先生曾經(jīng)說過，“在中國思想史上價(jià)值最高的是墨家而不是儒、道、名、法、佛等家”，“墨學(xué)在中國思想文化史上的價(jià)值是超過任何一家一派的”，“中國出了一個(gè)墨子，是最值得中國人驕傲的”!

和平衛(wèi)士。墨子主張兼愛、非攻，力阻戰(zhàn)爭、力主和平，反對大國、強(qiáng)國吞并小國、弱國的兼并戰(zhàn)爭?！赌印す敗分小爸钩ニ巍钡墓适?，是墨子將“兼愛”“非攻”思想付諸行動(dòng)的經(jīng)典案例。墨子聽說楚國要攻打宋國，從魯國出發(fā)，裂裳裹足，“行十日十夜而至于郢”，冒著殺身之禍，先后說服公輸盤和楚王，將一場一觸即發(fā)、你死我活的戰(zhàn)爭化為烏有，其智勇雙全、辯乎言談的形象躍然紙上。當(dāng)年墨子辯說于廟堂之上，斗智于城垣之前。其智敗公輸?shù)捻w略，提前設(shè)伏的驚險(xiǎn)，救百姓于火水的功業(yè)，至今想來仍令人蕩氣回腸!有理由相信，歷史上那些“為民請命”“舍身求法”的仁人志士，就是墨家這種“兼愛天下、勇于擔(dān)當(dāng)”精神的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記多次在外交場合引用墨子“兼愛”思想和“強(qiáng)不執(zhí)弱，富不侮貧”等名句，來闡明中華民族愛好和平、維護(hù)和平的堅(jiān)定立場。

科學(xué)巨匠。墨子不僅是中國古代最有創(chuàng)見的思想家之一，而且是最早出現(xiàn)的自然科學(xué)家?！赌印分胸S富的科學(xué)知識，在先秦諸子中堪稱一絕。墨子是第一位在力的作用、杠桿原理、光線直射、光影關(guān)系、小孔成像、點(diǎn)線面體圓概念等眾多領(lǐng)域都有精深造詣的人，其研究成果在深度和廣度上都達(dá)到了那個(gè)時(shí)代的頂峰，讓當(dāng)時(shí)的西方人難以企及，故被后人尊稱為“科圣”、“中國科學(xué)家始祖”。2016年8月16日1時(shí)40分，我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空的世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星命名為“墨子號”，就是因?yàn)槟幼钤缣岢龉饩€沿直線傳播，設(shè)計(jì)了小孔成像實(shí)驗(yàn)，奠定了光通信、量子通信的基礎(chǔ)。

道德楷模。墨子是一個(gè)近乎完美的人，不謀求私利、不奢求做官、不嬖近女色，“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身”，在先秦諸子中堪稱“道德楷模”。其“興天下之利，除天下之害”的宏偉志向、“事無辭也，物無違也”的擔(dān)當(dāng)精神、“利人乎即為，不利人乎即止”的無私情懷、“口言之，身必行之”的可貴品格，尤為令人贊賞；從“禽滑厘子事子墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身給使，不敢問欲。子墨子其哀之，乃管酒塊脯，寄于大山，昧葇坐之，以樵禽子”，可以窺見墨子又是一個(gè)有血有肉、重情重義的人。無論在他生前還是卒后，不少政見相左者都批評過他的學(xué)說，但從未有人提出過他的道德瑕疵。相反，就連極力攻擊“墨氏兼愛，是無父也”的孟子，也不得不肯定“墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之”的可貴；一向逍遙任性的莊子更是由衷贊嘆“墨子真天下之好也，將求之不得也，雖枯槁不舍也，才士也夫”!先秦時(shí)期的墨家，不僅“從屬彌眾，弟子彌豐，充滿天下”，“后學(xué)顯榮于天下者眾矣，不可勝數(shù)”，而且其弟子“百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不還踵”。由此可見墨子的人格魅力和墨家學(xué)派的凝聚力。

《墨子》是墨家遞給世界的一張“中國名片”，上面鐫刻著“兼相愛，交相利”的普適價(jià)值，描繪著“強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚”的美好愿景。不讀墨子，你難以真正領(lǐng)悟文化自信的內(nèi)涵與真諦；讀懂墨子，你會平添幾分作中國人的底氣與自信!

墨子是一位思想巨子，《墨子》是一部傳世經(jīng)典。讀懂墨子，先要讀懂《墨子》。無論讀《墨子》還是讀墨子，都要有挑戰(zhàn)權(quán)威、提出新見的勇氣，摘掉有色眼鏡，遠(yuǎn)離無知與淺陋，摒棄傲慢與偏見，不被那些已有的、固化的甚至被當(dāng)作權(quán)威的認(rèn)知所束縛；以一種開放、求疑、求異的心態(tài)面對《墨子》和墨子，會發(fā)現(xiàn)更多真相，挖掘更多有價(jià)值的東西。