文本理論指導下的高中語文現(xiàn)代詩歌細讀方法探索

鄭建楓

【摘 要】詩歌屬于我國的文學藝術瑰寶，具備深厚的文化底蘊。新課標對高中詩歌教學提出了很高的要求。文本理論主要分為以作者為中心的文本解讀理論、以讀者為中心的文本解讀理論和以文本為中心的文本解讀理論。本文分析了文本理論指導下的高中語文現(xiàn)代詩歌細讀方法。

【關鍵詞】文本理論 現(xiàn)代詩歌 細讀方法

詩歌是文學中最崇高優(yōu)美的藝術，詩歌教學應著眼于審美體驗、陶冶性情和涵養(yǎng)心靈，從而使得學生養(yǎng)成高尚的審美素養(yǎng)及高雅的藝術趣味。新課改注重以學生為主體、以教師為主導的教學原則逐漸確立，素質教育更日益被推崇，因此，高中現(xiàn)代詩歌教學方式探索顯得非常關鍵。

一、文本理論概述

文本源自20世紀60年代西方的“text”，它主要是正文及原文的意思。在文學原理中主要是指單個可供接受的文學創(chuàng)作成品，其主要是文本學作品之本，媒介主要是語言文字等符號，承載著作者要表達的信息。基于現(xiàn)代詩歌的文本解讀理論，主要可分為以作者為中心的文本解讀理論、以讀者為中心的文本解讀理論和以文本為中心的文本解讀理論。以作者為中心的文本解讀理論，主要是基于作者來解讀文本所表達的意義，也就是作者所表達的主觀意義，但此類方式極易導致學生局限于用額外信息推斷結果，若是不能獲取額外信息時就不知所措，這樣極易產生依賴性且缺乏獨立解讀的能力；以讀者為中心的文本解讀理論則主要是將讀者作為解讀主體，就是將詩歌意義蘊含于讀者解讀中，但是作品意義有時完全產生于作品本身，讀者受水平等影響難于對作品做出正確解讀；而以文本為中心的文本解讀理論對作品意義的獲取來源于對各個部分（語言及句段和結構等）認真細致的分析，能深入理解詩歌內容，做到作者、讀者、文本三者解讀有機結合，互為補充，從而對作品做出比較準確的解讀。

在進行現(xiàn)代詩歌細讀時，教師要在作者、文本、學生之間搭建橋梁，從而使晦澀難懂的現(xiàn)代詩歌更容易被學生理解和掌握。本文就高中語文現(xiàn)代詩歌解讀進行深層分析，提出文本理論指導下的高中語文現(xiàn)代詩歌細讀的策略方法，使學生更容易對詩歌進行理解和掌握。

二、高中語文現(xiàn)代詩歌解讀現(xiàn)狀探析

高中語文現(xiàn)代詩歌與初中時有很大區(qū)別，高中學生若對現(xiàn)代詩歌沒有深層接觸，未掌握正確的解讀方式，則對其解讀就會如墜云霧，極易在學習詩歌時迷失方向，往往憑自身的主觀感悟及感受去學習，在無法理解時則極易產生畏難情緒，進而對詩歌學習產生抵觸情緒。高中語文現(xiàn)代詩歌教學目前仍以傳統(tǒng)式解讀方式為主，長久以來，其方式雖不斷改革和創(chuàng)新，但仍舊沒有脫離之前的路數(shù)，總是先介紹作者生平和寫作背景，再按照文中幾個關鍵點分析詩歌特征、寫作手法，或者是充分結合時代背景及作者介紹，提煉其主題，之后再歸納全文的思想內涵，這樣，現(xiàn)代詩歌的教學任務就算完成了。但是此類教學并沒有引導學生進行自主解讀，也沒有培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，更無法提高學生的審美情操及創(chuàng)新能力。其實，現(xiàn)代詩歌教學的一個非常重要的任務，就是指導學生感知具備審美意蘊的詩歌結構、意象、語言，并且深刻領會詩歌所具備的藝術性及無限韻味。

三、文本細讀在高中語文現(xiàn)代詩歌教學中的應用

（一）著眼于詩歌結構分析其間蘊含的現(xiàn)實意義

詩歌和普通文章有很大區(qū)別，其具備鮮明的節(jié)奏感和強烈的情緒渲染。高中語文現(xiàn)代詩歌教學中使用文本細讀，應先教會學生分析現(xiàn)代詩歌結構，使其掌握詩歌節(jié)奏。閱讀詩歌時，對其進行結構分析有助于學生調整閱讀間歇及斷句，這也是找準詩歌情感表達的關鍵點。比如，《再別康橋》中朗讀“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”時，其詩歌斷句是在“了”字之后添加逗號，如果朗讀時一氣呵成，則顯得非常急促；但若斷為“輕輕的/我走了，正如我/輕輕的來”，這時效果要比之前好些；若是再細致分解，則為“輕輕的/我/走了，正如我/輕輕的/來”，這樣更能深刻體會作者當年告別康橋時的感觸，從而使該詩解讀達到一個質的突破。

此外，現(xiàn)代詩歌中有時為了韻律的需要或為了突出某種思想感情，會在語序上做一點調整，如果不懂得這一點，就無法體會詩中蘊含的獨特韻味和深層內涵。如《沁園春·長沙》中“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”就是一個倒裝句，應該先還原語序，再去賞析它。它的正常語序應該是“寒秋，獨立橘子洲頭，（望）湘江北去”，把“獨立”置于句首，起突出作用，不僅表明詩人一人獨游，而且有一種“獨當一面”的豪氣，顯示了詩人砥柱中流的氣概，給全詞定下了一個豪邁奔放的調子。因此，學生在解讀現(xiàn)代詩歌時，首先要掌握詩歌結構及節(jié)奏。

（二）抓住詩歌意象以領悟詩歌情感

詩與非詩的區(qū)別，關鍵在于它的構成要素，而意象就是詩歌文本中不可或缺的元素，也是區(qū)別詩與非詩的基本特征。意象是融入了主觀情感的客觀物象，它是意與象的結合，包括人、景、物、事等。賞析詩歌從某種意義上講就是解讀意象。在平時教學中，應著眼于學生抓準文本意象能力的訓練，有效培養(yǎng)學生對詩歌意象的分析能力。由于中國古典詩歌積淀深厚，有些意象經過歷代詩人遞相沿襲成為典型意象，有了約定俗成的獨特含義。比如在詩歌文本中見到意象“月”，就會想到思鄉(xiāng)懷人；看到“柳”，就會想到離別留戀……而這樣有固定文化內涵的意象為數(shù)不少，學生必須儲備這樣的詩歌知識，以便在賞析現(xiàn)代詩歌時學以致用，事半功倍。在戴望舒的《雨巷》中，作者描述撐著油紙傘，想遇見一個丁香一樣的姑娘，為什么作者希望逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘，而不是美麗快樂的姑娘呢？這時學生們就應該抓住這首詩歌的主要意象“丁香”，以此為賞析本詩的突破口。因為“丁香”在古典詩詞中代表著高潔美麗柔弱愁怨的化身，再結合寫作背景，不難看出“丁香一樣的姑娘”與作者此時此刻的心境吻合，作者是借此表達迷茫與傷感，同時又有期待的情懷。可見，這種意象的傳承性為我們解讀現(xiàn)代詩歌提供了一把金鑰匙。

（三）尋找關鍵詞來分析詩歌中蘊含的深刻意義

現(xiàn)代詩歌語言具備極強的張力，文本中字詞的應用均是經過作者反復推敲而選定的，每個字詞均蘊含著作者獨特的情感。因此，細讀詩歌語言可真正發(fā)揮文本細讀的作用及意義，可積極引導學生不斷推敲、品味，從而掌握整個作品的核心。細讀語言更應揣摩詩歌細節(jié)，具體來說就是尋找關鍵詞，以此來深入分析詩歌。比如，《沁園春·長沙》這首詩歌，可先拋開作者背景，尋找其關鍵詞以融情入理、情景交融，從而培養(yǎng)學生分析詩歌表現(xiàn)技巧的能力，提升其情感德育價值目標，感受詩人的壯志豪情，從而完成教學任務。如“萬類霜天競自由”，其關鍵字“競”，把萬物人格化了，一掃以往文人筆下衰頹的悲秋情懷，展現(xiàn)的是一副生機勃勃的深秋景象，不落窠臼，而且由眼前自由的“萬類”，使詩人想到不自由的人類，于是向大地發(fā)問“誰主沉浮？”從中我們不難體會到詩人胸懷萬物、以天下為己任的豪情壯志。

四、結束語

現(xiàn)代詩歌是中國文學構成的關鍵內容，被編進各個版本的高中教材。現(xiàn)代詩歌是高中語文課程教學中極具意義的內容，更是高中語文課堂構建的重點。本文著眼于高中語文現(xiàn)代詩歌解讀現(xiàn)狀，分析了以文本為中心的文本理論指導下的高中語文現(xiàn)代詩歌的細讀方法，希望對提升高中語文現(xiàn)代詩歌教學水平有所幫助。

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