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跨文化交際視角下文化認同的研究

2016-04-26 10:32:58李博
科技視界 2016年9期
關鍵詞:跨文化文化

李博

【摘 要】本文梳理了文化認同與跨文化交際的概念以及內在的聯系,在跨文化理論的基礎上,以文化認同為視角,分析和闡述文化認同對跨文化交際的影響,把握文化認同的變遷與形成規律,認清文化認同的現狀,探究中國文化認同危機存在的原因及表現,明確中國文化認同構建的使命,在跨文化交際過程中認識并確立中國文化身份,不斷構建適應時代需求的文化認同,追求文化發展的先進性, 最終實現世界多元文化繁榮共處的目標。

【關鍵詞】跨文化交際;文化認同

0 引言

跨文化交際應建立在文化認同基礎之上,不理想或者不成功的跨文化交際,其主要原因就是缺失文化認同。跨文化交際需要一種強大的文化認同,以逐步喚醒人類的公共責任、信念和共同的生存意識。文化個性的存在才使得跨文化交際研究的內容變得充實,使它具有挑戰性,并且在充滿矛盾與爭論的過程中不斷走向深入。

1 跨文化交際與文化認同概念和內在聯系的梳理

科里爾和托馬斯(Collierand Thomas)認為,跨文化交際是指認同于不同文化的交際者之間的交往,而且交際者之間的認同是跨文化交際的主要標識。如果認同各自文化的交際者以各自文化代言人的角色進行交流,那么他們之間的交際即為跨文化交際。大體上講,學者們對跨文化交際具有下列共識:首先,跨文化交際涉及兩個文化群體或文化成員各自的內部有同一性;其次,兩個群體或群體成員之間具有重要的差異。正因為文化皆有一定的共性和模式可循,跨文化交際研究才得以展開;正是文化個性的存在才使得跨文化交際研究的內容變得充實,使它具有挑戰性,并且在充滿矛盾與爭論的過程中不斷走向深入。

文化認同理論由美國著名精神分析家Eriksson于20世紀50年代初期提出,之后被廣泛運用于社會、政治、文化、歷史等領域的研究。學術界關于認同問題的研究主要集中于自我認同、社會認同、政治認同、國家認同、文化認同等。文化認同具有復雜性,當一種文化遇到另一種文化時,首先遇到的就是“認同”問題。在現代社會,文化與認同常結合起來形成特定的文化認同,作為個人或群體界定自我、區分他者、加強彼此同一感、擁有共同文化內涵的標志。文化認同是人們在一個區域共同體中長期共同生活所形成的對本區域核心基本價值的認同,是凝聚這個民族、國家及區域共同體的精神紐帶,是民族、國家及區域共同體生命延續的精神基礎。作為交流工具的語言,同時也作為一種文化世界觀參與到人的身份或文化認同的建構中。學習者在經歷了一種新的語言學習后,在個人能力的認識、交際方式、價值觀念等方面都可能發生某種程度的變化。

2 文化認同對跨文化交際的影響

跨文化交際應建立在文化認同基礎之上,并需要一種強大的文化認同,以逐步喚醒人類的公共責任、信念和共同的生存意識,以促進跨文化交際的良性發展。

跨文化交際能力是語言能力和社會文化能力的總稱。我們學習外語的目的不再只是為了目的語文化的單向導入,而是為了雙語文化的交叉交際。因此,在文化教育中需主要解決兩個問題:一是,學習、了解目的語文化和本族語文化;二是,學會這些文化的外語表達。這就要求我們既要學習他人,也要學會展現自我。外語學習的目的絕不是使外語學習者越來越外國化,外語學習者或使用者還有義務宣傳本族文化以增進雙方的相互了解。然而,僅僅增加中國文化語言層面的內容并沒有完全解決跨文化交際的所有問題,因為這樣做實際上是將“雙向的跨文化交際”能力等同于雙語能力,從而導致學生對跨文化交際的片面認識,以為只要會用英語表達中國的事物就是成功的跨文化交際。事實上,跨文化交際能力是一個包含語言能力、交際能力、文化認同與反思能力等多層次內容。

語言是文化的載體,語言學習不僅包括語言知識和技能的掌握,也涉及對該語言所反映的文化價值觀念的學習。這種新的文化價值取向是一種“非語言性的學習結果”,既可使學習者的文化認同和歸屬發生變化,也會進一步影響其交際模式和生活方式。目前,我國以英語學習者數量多、學習起始年齡早、學習年限長而成為名副其實的“學英語超級大國”,英語學習對年輕一代受眾群體的文化認同所產生的深刻影響是不容忽視的。

3 構建合理文化認同觀,實現成功跨文化交際

任何文化都具有一定的混雜性和多樣性。跨文化交際需跨越自身的文化邊界,在多元主義的框架中尋求集體共識。

文化的基本屬性決定了文化全球化,文化趨同化與文化多元化的辯證統一。因此,面對文化全球化的挑戰,應以民族利益乃至整個人類的利益為價值尺度,認同自己的優秀文化傳統,同時以開放的心靈和寬廣的胸懷把世界文明的成果同本民族優秀文化遺產結合起來,以一種客觀、清醒的態度,積極參與到文化交往中去,建立合理的文化認同觀,促進民族文化的繁榮和世界文化的發展,并實現成功跨文化交際。文化認同的拓展使跨文化交際者對內變得更為多元與寬容,對外變得更為友善和開放。減少文化差異帶來的負面效應,為有效跨文化交際奠定基礎。

客觀上需要我們進行文化整合,即以中國民族文化為主體,以中國特色社會主義文化為標準,對來自于其他民族的文化成分進行消化和吸收,使之從屬于自己,從而完善自身的文化。面對全球化進程的文化認同,中國的文化現實是首先應當清醒地看待文化傳統。我們一定要珍惜和尊重自己民族的文化,傳統文化是民族的文脈,是民族的根,其中有許多在當代依然非常珍貴的思想資源。中國的民族文化能否獲得新生與發展,關鍵在于能否實現自身的創新,中國文化認同建構也是成功跨文化交際的關鍵。

4 結論

重視文化認同層面的建構,特別是中國傳統文化價值認同建構,是實現成功跨文化交際的關鍵。在跨文化交際過程中認識并確立中國文化身份,不斷構建適應時代需求的文化認同,追求文化發展的先進性, 最終實現世界多元文化繁榮共處的目標。

【參考文獻】

[1]胡文仲.超越文化的屏障[M].北京:外語教學與研究出版社,2004.

[2]胡文仲.跨文化交際學概論[M].北京:外語教學和研究出版社,2002.

[3]任育新.中國大學英語學習者文化身份的調查與分析[J].外國語言文學,2008.

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[6]朱玉霜.英語專業學生的文化認同變化研究[M].武漢:華中科技大學,2005.

[責任編輯:湯靜]

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