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《一千零一夜》也許,這將成為影史留名的電影

2016-04-25 18:19:40褻瀆電影
南都娛樂(lè)周刊 2016年14期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)生活

褻瀆電影

葡萄牙導(dǎo)演米古爾·戈麥斯的《一千零一夜》三部曲

是去年最具野心的電影,以后也會(huì)是影史著名的三部曲系列。

它就像一幅葡萄牙社會(huì)的肖像畫(huà),

片中的故事都是來(lái)自一年之內(nèi)葡萄牙的社會(huì)新聞。

導(dǎo)演用電影承載這種藝術(shù)形式能承受的最大重量,

用人物的群像來(lái)探討一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)問(wèn)題。

脫離電影的游戲規(guī)則

當(dāng)我們玩游戲的時(shí)候,我們都有游戲規(guī)則。拍電影也是如此,比如人們常說(shuō)的好萊塢類型片,或者編劇工具書(shū),就是講電影背后的游戲規(guī)則,類型片的最大優(yōu)點(diǎn)就是無(wú)論誰(shuí)掌握了規(guī)則,都可以復(fù)制。

藝術(shù)電影有時(shí)候并不是這樣,導(dǎo)演們會(huì)有意打破規(guī)則,特別是大師級(jí)別的導(dǎo)演,他們的電影靈氣十足,不復(fù)制任何人。《一千零一夜》就是這樣的電影,與眾不同,獨(dú)一無(wú)二,處處閃耀著思想的火花。也許它的故事并不抓人,也許你會(huì)中途睡著,但你依舊會(huì)驚嘆導(dǎo)演的想法、創(chuàng)意和智商。

從第一部《不安之人》便可以看出,導(dǎo)演用讓人眼花繚亂的藝術(shù)形式來(lái)構(gòu)建這個(gè)電影世界的游戲規(guī)則,從劇作的結(jié)構(gòu)到故事的本身,給觀眾一個(gè)具體的概念,先打一劑強(qiáng)心針。

荒誕離奇,花樣翻新

電影的結(jié)構(gòu)和故事借鑒《天方夜譚》,故事里的蘇丹新娘謝赫拉莎德為了延緩被殘暴的國(guó)王殺死,每天晚上都要給國(guó)王講故事。

三部曲都用謝赫拉莎德講的小故事組成,故事里又套著不同的小故事,主角都是不同的獨(dú)立個(gè)體,是葡萄牙經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的受害者。每一個(gè)故事都取材于社會(huì)新聞,都是真實(shí)的,它們和《天方夜譚》的共同點(diǎn)是荒誕離奇,帶著憤怒和無(wú)政府主義的特質(zhì)。

之后的兩部《凄涼之人》和《迷醉之人》延續(xù)著《不安之人》的游戲規(guī)則,但作為一個(gè)長(zhǎng)達(dá)6個(gè)小時(shí)的三部曲系列,每一部又都有著節(jié)奏上的差異。第一部形式上花樣翻新,充滿著躁動(dòng)不安。第二部里節(jié)奏緩了下來(lái),安安靜靜地講了三個(gè)故事,每一個(gè)都讓人抑郁絕望。到了第三部,絕望讓謝赫拉莎德悲傷到難以自制,她決定從故事里抽離,這一部講的故事越來(lái)越少,情節(jié)越來(lái)越散,表面上看似她就像活夠了,隨時(shí)準(zhǔn)備因?yàn)楣适轮v得太無(wú)聊而被國(guó)王處死。

片中的故事雖說(shuō)很沉重,但導(dǎo)演一直在試著強(qiáng)調(diào)這是傳說(shuō)中的巴格達(dá),一個(gè)虛構(gòu)的平行世界。導(dǎo)演在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的仿真性,我們看到的故事很夸張,但我們知道夸張的背后隱藏著生活的真相。它越夸張,真相反而越明顯,它越荒誕愚蠢,我們反而越覺(jué)得黑色幽默,這也是電影的魔力。不用去強(qiáng)調(diào)這就是生活,只要讓觀眾去接受這個(gè)平行世界的游戲規(guī)則,電影就可以像一場(chǎng)肆意的夢(mèng),但我們依舊能從看到真實(shí),看到生活,找到共鳴。電影本就不是生活,電影來(lái)源于生活,高于生活,這就是《一千零一夜》。

不需要一次看完六小時(shí)

三部曲很長(zhǎng),你也不需要一口氣看完,適當(dāng)錯(cuò)開(kāi)觀影時(shí)間有助于思考,有助于站在一個(gè)全局的角度,來(lái)看待三部曲里故事線和眾多人物,導(dǎo)演創(chuàng)作的切入點(diǎn)與其說(shuō)是社會(huì)新聞,不如說(shuō)是這些人物。按照主流的社會(huì)價(jià)值觀,故事里的角色都是一群特殊的怪人,他們聚焦到一起就是一個(gè)社區(qū),正是無(wú)數(shù)個(gè)社區(qū)就能組成社會(huì)。怪人就好比第三部里的捕鳥(niǎo)人,他們來(lái)自不同的地方,因?yàn)橐粋€(gè)愛(ài)好聚集到一起,這個(gè)愛(ài)好并不能讓他們賺到錢(qián),或者戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)危機(jī),這種愛(ài)好也讓他們的社區(qū)就像一個(gè)平行世界,看上去很荒誕離奇,但他們能聽(tīng)懂鳥(niǎo)兒的歌唱和訴說(shuō)。

為此,第三部里導(dǎo)演都去掉了謝赫拉莎德講述的旁白,只用字幕連串情節(jié),看上去她想找死,背景聲全是鳥(niǎo)叫,但燕雀其實(shí)成了這里的敘述者,就像第一部里被審判的公雞和第二部里的被偷的馬。這里的捕鳥(niǎo)人可以聽(tīng)懂,他們可以和燕雀交流,觀眾覺(jué)得節(jié)奏難以忍受,是因?yàn)槲覀兟?tīng)不懂,我們沒(méi)有活在同一個(gè)世界,這種特殊的癖好也讓他們活得充實(shí),精神上活得更好。

雖說(shuō)三部曲的人物很絕望、很憤怒,但骨子里卻并不悲觀,導(dǎo)演迷戀的其實(shí)是這些獨(dú)立個(gè)體的個(gè)人喜好和他們的社區(qū),就好比導(dǎo)演對(duì)拍電影的熱愛(ài),或者我們對(duì)這類藝術(shù)電影的熱愛(ài)。正是這些小怪癖小熱愛(ài),讓我們每個(gè)個(gè)體都能有歸屬感,都可以不那么絕望和孤獨(dú),即使生活再艱難也值得忍受。

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