塞上江南

張靜

寧夏回族自治區，簡稱寧，是中國五大少數民族自治區之一。處在中國西部的黃河上游地區，公元1038年，黨項族的首領李元昊在此建立了西夏王朝。

《七彩語文》七彩娃親子夏令營的寧夏線，從推出以來就深受大小朋友們的歡迎，作為雜志社經典的黃金路線。去年，小編我也帶著家人親歷了這個獨具魅力的寧夏夏令營。在行程的最后一天，我們參觀了寧夏博物館新館。俗話說：“博物館是了解一個地方最好的方式。”在一樓服務臺，用身份證租上一部語音講解器，邊逛邊了解寧夏的歷史，回味幾天來在寧夏的感受，更增進了對這個著名的少數民族自治區的認識。

今天的寧夏博物館是2008年9月投入使用的新館。新館位于銀川市金鳳區人民廣場東側，主體建筑體現了濃郁的地域民族特色。整個建筑平面呈“回”字形布局，呼應了回族自治區的“回”字。走近博物館，會發現外立面上有寧夏出土的“妙音鳥”形象雕飾32只，立面底部4個拐角參照西夏王陵出土的力士碑像造型做的石材雕像，形象粗獷大氣，極具歷史、民族和地方特色。

如果你的行程里沒有安排賀蘭山巖畫，那就一定不能錯過博物館一樓的“石刻史書”巖畫展廳，巖畫歷史久遠，產生于文字未出現之前，是目前發現的人類記錄自身歷史的最初方式。最早的巖畫距今大概4000-6000年，巖畫內容原始而直接，反映了自遠古以來活躍在這一地區的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、突厥、黨項等少數民族的生活面貌，內容豐富，包羅萬象。有動物、人物、天體、符號、人面像以及祭禮、射獵、放牧、巫術活動等。進入展廳就如同進入了一個遠古時代。

二樓“寧夏通史”展廳，是博物館的重點游覽區，在這里我們能看到許多有特色的文物，如北方草原文化的動物銅牌飾，西漢錯金銀銅羊、唐代胡旋舞石門扇、西夏鎏金銅牛、石雕力士志文支座、西夏剔刻花瓷器、扁壺、唐卡等。下面我們來認識三件國寶級文物。

唐代胡旋舞石刻墓門扇，每扇石門正中淺雕胡人形象的男伎，站在編織精美的小圓毯上，雙人對舞著在唐代非常盛行的胡旋舞，你瞧，他們體態輕盈，舞姿奔放，充滿了歡樂的生活氣息，是當時中西文化交流的重要見證。

西夏鎏金銅牛，重188千克，內部中空，外表通體鎏金，制作時需要將冶煉、模具雕塑、澆鑄、拋光和鎏金等工藝集于一體，反映了西夏金屬鑄造工藝的高超水平。

石雕力士志文支座，支座就是俗稱的“碑座”。正面為男性人像，面部渾圓，顴骨高突，粗眉上翹，雙目圓睜且外凸，鼻梁短粗，獠牙外露，下顎置于胸前。座頂左上角陰刻西夏文三行，共15個字。背部陰刻漢文一行6字“砌壘匠高世昌”，為西夏石雕工匠的姓名。雕像以夸張的手法表現了負重者的神態，反映出西夏時期石雕藝術的獨特風格。迄今在西夏陵區多座帝陵的碑亭遺址中，已出土這類支座11件，但刻有西夏文字的僅此一件，彌足珍貴。

這四個字，乍一看很像我們的漢字，可仔細一瞧，卻一個都不認識，原來這是西夏文字“敕燃馬牌”，西夏文字是仿照漢字而制成的。西夏字“形體方整，類八分，而書頗重復”，字體的構成，多采用漢字的會意法，有的則直接借用漢字。西夏文比漢字更像方塊字，它的結構和漢字一樣，以偏旁、部首組合而成。

寧夏博物館中的這幅西夏文草書佛經長卷由九張白麻紙連接而成，有的字騎在兩張紙接縫處，這表明是先將紙粘貼在一起，然后書寫。全篇草書很難辨認，但字體筆法流暢，書寫隨意。整篇文字層次分明，段落清晰。全卷總計三百二十四行，約七千三百多字，是現知最長的卷式西夏文文書，也是西夏文草書書法的佳作。西夏文草書與漢字草書的書寫規律相似，其筆勢飛動雄健，有漢字草書“簡而動”“流而暢”的特點，是研究西夏文字及其書法藝術的珍貴資料。

如果你有計劃跟爸爸媽媽一起走一趟寧夏路線，行程里可別忘了去寧夏博物館游覽喲，相信你的收獲一定比我還要多！