荊惠娟 馮丹 商宏霞
山東建筑大學,山東濟南,250101
山東章丘三德范古村落改造淺析
荊惠娟 馮丹 商宏霞
山東建筑大學,山東濟南,250101
三德范村是位于山東省章丘市文祖鎮中部一座謎一樣的古村落,針對三德范古村落所面臨的建筑年久失修、景觀衰敗、物質老化還有功能衰退等現象,希望尋找出適合三德范古村落改造開發的策略,為下一步打造三德范村旅游戰略提供借鑒性依據。
古村落保護;修繕;三德范村民居
三德范古村落位于山東省章丘市文祖鎮中部,由于地形高低起伏,交通有所限制,經濟發展相對落后,保留著較為完整的魯中山區傳統風貌。文章通過分析三德范現有可開發物質、文化優勢,希望尋找出適合三德范古村落改造開發的策略,為下一步打造三德范村旅游戰略提供借鑒性依據。
三德范村位于山東省章丘市文祖鎮中部,是魯中山區典型的古村落代表之一。地理坐標東經117°51’~117°53’,北緯36°56’~36°58’。距章丘市區約17公里,村域面積約14.3平方公里,村莊面積2400余畝。東臨高家圍子、西臨錦屏山風景區、北靠濟南植物園,村域范圍內流經巴漏河,整體形成背山面水的格局,村內現留有玄帝閣、禹王廟、泰山行宮等古跡,2014年三德范村被確立為省級傳統村落進行重點保護。
村子到底起源于何年,村里有眾多說法,據《三德范莊志》記載,西周這里就有人居住,至清代人丁最旺。現村內年輕人大多外出打工,目前只有部分老人住在這里,過著寧靜的鄉村生活。

圖1 玄帝閣古建筑
2.1 物質遺留豐富,可供開發
該村以位于村落中心的玄帝閣為中心,形成了以陳家巷、張家巷、辛莊巷為代表的古民居建筑群,這些古民居大多都是就地取材,磚石結合,講究照壁、正房、廂房的完整,細部雕刻吉祥圖案精細之至,“一明兩暗”、“二郎擔山”等建筑形式處處可見。古村中還有古城墻數座,禹王廟精美壁畫20余幅,這里特別還于2014年末挖出了元代立交橋,物質遺留豐富,可供開發。(見圖1)
2.2 文化資產深厚,美名遠揚
2.2.1 美德習慣傳承至今
三德范,含三從四德楷模之意。自乾隆年間設置的“禁伐碑”,到巷道洞口上所刻“人和”二字,這些象征美好寓意的文字碑,約束著三德范村人的行為。男女老少謙遜有禮,家庭和睦,時時刻刻維系著祖先建“三德楷模”之村的美好愿景。
2.2.2 芯子藝術歷史悠久
三德范扮玩是章丘當地的標志性民俗文化,三德范芯子作為國家級非物質文化遺產,內容豐富,表現出一種力量與靈巧結合的美。每年正月十五前后,人們就將男女兒童扮成神話傳說中的神仙形象,牢牢地綁在桿子上,抬桿者腰微弓,
腿稍彎,將手中桿子隨著節奏上下顫動,兒童在桿頂身穿彩服同舞,意在驅逐邪魔、祈求吉祥及來年風調雨順。近年來,芯子作為一種寓教于樂的表演形式一直活躍在民間藝術的舞臺上,成為人們家喻戶曉的民間藝術奇葩,不斷吸引著城市和鄉村人們的目光。
2.3 地理位置優越,交通便利
章丘位于山東半島腹地,魯中山區,東與陶瓷之鄉淄博相鄰,西依泉城濟南,南傍鋼城萊蕪,距西側G2京滬高速約2公里,距東側242省道約1.5公里,交通十分便利。章丘的優越地理位置為其旅游開發提供了先天優勢,章丘與濟南和青島開通快客為其吸引了大量客源。三德范村西臨錦屏山風景區,北部與濟南植物園接壤,旅游資源比較集中,集聚效果比較好。
3.1 開發較晚,知名度不高
三德范村近幾年才開始逐漸開發,存在開發程度不夠,知名度較低等問題。對于不了解三德范村的游客而言,僅僅存在玄帝閣、禹王廟等幾處古跡景點,無法發現古村落真正的美,更多的是走馬觀花式的游玩,缺少其它新穎旅游品牌。
3.2 古民居建筑未發揮其真正藝術價值
在三德范村有部分魯中山區典型民居,“一明兩暗”、“二郎擔山”等建構形式非常多,但是這些古民居部分因為戶主外遷,年久失修,有的已經倒塌沒有及時修復,失去其原有的建筑藝術價值,未形成依靠古民居建筑發展旅游業的產業鏈結構,發掘其潛在價值。
3.3 未考慮可持續性開發
三德范村開發剛開始,是以增加游客量作為首要目標,以實現旅游帶動經濟的目的。盡管現在對村落廣場、主干道文化墻做了相應規劃改造,但在改造過程中與游客配套的餐飲業、住宿業尚未發展起來,給游客帶來不便,存在改造形式單一,不完善的現象。
根據三德范古村落的現狀,當地政府對其歷史遺存做了有力保護,取其精華去其糟粕,將傳統與現代結合,把三德范古村落改造成符合現代化發展的旅游景區,使古村落得以長久不衰的保存下去。
4.1 古民居建筑的修復
三德范村傳統民居建造大多就地取材,常以山石、磚瓦為主材料,具有濃厚的鄉土氣息。獨具特色的旱池、貓洞等建筑要素無不體現著當地人的建造智慧。對于三德范村古民居的修復,在不破壞建筑形制的基礎上對房屋進行修復補充。重點發揮民居特色和觀賞性,部分古民居可開發其體驗性,改造成民宿客棧,加強游客的互動性。
對于民宿客棧的改造主要分為:第一,對局部損壞的建筑要素進行修復,保全墀頭、門枕石、貓洞、旱池的完整,體現魯中山區民居特點。第二,改庭院泥土地為青石板鋪設,滿足現代人居住需要;第三,對民俗客棧功能進行配套設施改造,如增多插座電線布設,改旱廁所為沖水式公廁,添加石凳配合石磨作為公共景觀小品,旱池作為地下體驗式儲藏空間。
民宿客棧外對巷道地面重新作青石板鋪設,道路兩旁可作適當綠化,采用現代明渠暗溝排水系統,排水口以石塊雕刻“人和”等字樣的傳統美德,宣揚古村落文化。
4.2 古跡名勝的深度挖掘
古村落內的玄帝閣、禹王廟、泰山行宮等古跡及散落在各條巷道的門碑,是最初吸引游客亮點,現如今單單是這些古建的實體已經無法再引起人們的注意,可在這些古跡巷道布置演員、道具等,再現從前章萊古道、禹王廟燒香的繁榮景象,使游客真切地置身其中。
村落的歷史韻味頗為豐富,章丘芯子作為國家級非物質文化遺產,在群眾心中耳口相傳。設置民俗館展示芯子、扮玩等民俗文化的資料及展品,適量打造有特點的民俗體驗活動,使游客更深刻的體會到當地民俗文化。古跡景區設置手工作坊,展示當地村民的手工技藝,如攤煎餅、磨面、抬芯子等。
近年來,越來越多的人關注古村落發展,在進行古村落改造時要注意結合地域文化。三德范古村落是魯中山區傳統古村落代表之一,隨著魯中山區的交通設施的逐漸完善,其被越來越多的人們認知,文章結合當地歷史文化和建筑文化對其分析研究,希望改造策略可以為三德范古村落打造旅游景區提供借鑒性意見,
古村落傳統民居歷史文化遺產也能夠得到很好的保護和傳承。
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荊惠娟/1991年生/女/山東淄博人/碩士/研究方向為建筑環境藝術設計及其理論