論《紅樓夢(mèng)》的女性意識(shí)

摘 要：《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多美麗、聰慧的女性形象，對(duì)女性的人生命運(yùn)和悲劇結(jié)局的描繪感人至深、催人淚下。其中所體現(xiàn)出的尊重、關(guān)愛、同情、贊美女性的尊女抑男意識(shí)及女性意識(shí)的覺醒，在封建時(shí)代的男權(quán)社會(huì)中顯得彌足珍貴。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 林黛玉 女性意識(shí)

某種意義而言，《紅樓夢(mèng)》是一部以女性為中心、為女性人物樹碑立傳的長篇小說，作品中集中刻畫了一系列個(gè)性鮮明的女性形象。故此，要想深刻把握《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵，就要對(duì)其中描繪的女性有一個(gè)深入的了解。《紅樓夢(mèng)》從獨(dú)特視角為我們描繪出一系列栩栩如生、美麗動(dòng)人的女性形象，展示了封建時(shí)代中國女性的魅力。借助這些女性人物形象，宣揚(yáng)她們高超的才情與高貴的品質(zhì)，全方位展示女性之美，表現(xiàn)作者不同于前人的全新女性觀。

一、《紅樓夢(mèng)》男、女人物形象的對(duì)比分析

《紅樓夢(mèng)》首先以女媧的神話開篇，本身即蘊(yùn)含了一種“補(bǔ)天”意識(shí)，作者顛覆了數(shù)千年以來的男權(quán)思想，有著開創(chuàng)新時(shí)代的意義。尤其可貴的是，曹雪芹思考的是封建社會(huì)女性的悲劇命運(yùn)，他借助文中人物之口，表現(xiàn)出對(duì)女性的崇拜。如甄寶玉言：“這女兒兩個(gè)字，極尊貴極清凈的，比那阿彌陀佛、元始天尊的兩個(gè)寶號(hào)還更尊榮無比的呢！”賈寶玉云：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”曹雪芹首次對(duì)小說中的女性進(jìn)行了大膽贊揚(yáng)，本身也是對(duì)男尊女卑社會(huì)的批評(píng)。……