生命深處的浪漫

摘 要：史鐵生的《我與地壇》作為一篇極具深度的散文，被選入中學語文教材歷來已久，學者們從苦難、命運、母愛、宗教意識、文本特征、哲學精神等方面均對其進行了大量解讀。本文則由自然、理想、超越等浪漫主義的幾個基本要素入手，從精神層面來探究《我與地壇》中洋溢的浪漫主義精神。

關鍵詞：史鐵生 浪漫主義精神 生命

《我與地壇》寫于1989年，是史鐵生的散文代表作。自此，作家改變以往的創作風格，逐漸從外部生活經驗轉向自我內心世界，向生命與命運提出終極發問。因而，從精神角度對《我與地壇》進行解讀，探究其源自生命深處的浪漫主義精神，無疑是大有裨益的。浪漫主義雖起源于18世紀的歐洲，并在19世紀蔚然成風，但其定義歷來眾說紛紜。歌德說它是憑借想象的方式描述感情，司湯達則認為它是現代的、有趣的，海涅又承認了它與中世紀宗教的生發關系，等等，所以至今尚未有一個被普遍認可的定義。但是憑借中外大量的浪漫主義作品，我們至少可以從藝術審美的角度把握浪漫主義的精神實質，即對自然的回歸、對理想的追求，以及對自我的超越。

一、融入自然的先哲精神。寄情山水，天人合一是中國文學悠久的傳統，人與自然可以在心理上相互感應的觀念已經作為一種美學觀念深入中國文人的骨髓。出于對現實的不妥協，他們選擇回歸自然以建立生活與理想的烏托邦，這也是浪漫主義重要的審美精神之一。正如史鐵生所說：“我已不在地壇，地壇在我。……