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有所享者必有所養

2016-04-21 06:38:49黃永武
保健與生活 2016年1期

黃永武

最近我遇到年近八十的查美煌先生,他精神矍鑠,身手敏捷。他告訴我最好的養生之道是:“抱定服務的人生觀,就不會煩,人人都想占便宜,而你愿意服務,雙方就都愉快了。”他又說:“心要寬,許多負我的人,別人都不平地說:‘這個家伙下輩子非賠償你不可!’而我總覺得:‘是我上輩子欠他的!’這樣一想,心自然平和啦。”每位長壽的前輩告訴你的,幾乎都不是吃什么補什么,而是心情方面的修養,望著有高壽可“享”的人,原來他們都是有所“養”的,真可謂“有所享者,必有所養”。

有人以為能享長壽和面相有關,眉上有長毫,耳上有毫毛,都是長壽相。可是古人早說過:“眉毫不如耳毫,耳毫不如老饕”,面相上的毫毛,遠不如老者的能吃能喝!如果你認為老饕只是物質上的貪求,肥了肌膚,充足腸胃,那只是養生之末,其實主要是那份老年還能吃能喝的心情。神清意平,臟腑皆寧,那才是養生的根本。主餐吃得特別香甜的人,還需要服什么藥?一覺無夢直睡到天亮的人,也用不著什么靜坐、按摩了。許多人吃飯時不肯吃,百種思量;睡覺時不肯睡,千般計較。毛病都不出在物質上,難怪“饑來吃飯,困來即眠”居然成了禪師修道用功的方法!可見能吃能喝的“養”,實在也是指精神方面的,《文子》說:“太上養神,其次養形”,可說深得“養”的三昧。

“享”與“養”不只在長壽健身方面是如此,能享盛名的人,誰能夠沒有所“養”呢?你看那些才藝一鳴驚人的,如果不懂得寡欲養氣來凝聚精神,如何能夠長期享著盛名而不衰?文章才藝只要被瑣事一攪擾,哪有不“江郎才盡”的?所有圣賢的大事業,都從厚養深蓄中來,沒有坐享其成的便宜。“蓄不久則著不盛,積不深則發不茂”,蓄養愈久,積聚愈深,那么顯現出來的功業,迸發出來的光彩,才會愈茂盛、愈精美。

把“享”與“養”的道理,用到經商投資上去,也是一樣的。厚蓄深積的億萬巨賈,貨物一時賣不掉,仍能坦然無所憂慮,而那些臨時的攤販,只要天下幾日雨,他們不能做生意,就愁苦得不可終日了!讀書修養也如此,蓄養愈深厚,才能愈不在乎能否為世所“售”。而這種深厚的人,只管寬心地做深“養”的功夫,不在乎別人“知”或“不知”,人不知而不慍,也才能“享”到讀書修養的真正快樂。

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