入世起步 禮儀初始

翟幸福

在李堂，生兒育女是家庭或家族的一樁大喜事，關乎傳宗接代、家業承續，李堂人歷來對此極為重視。從嬰兒出生到長至十二歲，李堂民間都有一定的俗規。

報喜

小兒出生三天，要到岳父母家報喜，生男叫“大喜”，生女叫“小喜”。大喜，男方背大蒸饃30個，大肉5～10斤，并帶公雞娃一只，以示大喜。小喜，帶紅糖，大蒸饃30個，母雞娃一只，以示小喜。女婿要親自報喜，回帶雞蛋。接喜后，岳母到女兒家看望，帶雞蛋，小衣裳，叫送小米面。

送米面

送米面是報喜時商定的日期，一般是男12天，女9天，也有生在當月下旬，廿九或三十送米面。該日，娘家把準備好的米、面、蛋和糖，還有小孩的衣裳、鞋襪、斗篷、兜兜水帕子、首飾、花布放在盒子里（盒子是送米面的專用工具），分格放衣、蛋、米、面、紅糖，雞蛋點紅胭脂，盒子加紅紙十字封條。娘家近門多是“擓提斗”，放面或蛋20～30個，布一塊。

主人待客亦分外恭敬，接于村外，迎至堂屋，送上雞蛋茶或紅糖茶，熱情招待，宴席豐盛，必有面條，取其“長”生之意，稱為“喜面條”。吃完飯，娘家人“看孩”給壓歲錢或金銀首飾，叫“穿鎖子”。客走時主人回贈紅雞蛋、喜糖、掛面等。近一門和鄰居前來賀喜，一般是拿雞蛋、白面、小米和紅糖。

滿月

產婦滿月，梳洗換衣可到戶外活動，當晚擺供焚香燒紙還愿。炸油條送鄰里，以示嬰兒滿月。包餃子改生活以慰問產婦。滿月后，娘家接閨女和嬰兒回娘家，叫“挪臊窩”。一般住三至七天，孩子奶奶、父親或其他家人就來將母子（女）接回。姥姥還要送孩子一身衣服和一個小碗，叫“送衣食飯碗”，還要纏一個紅線蛋，意為常來常往，俗說“外甥是老娘家狗，吃飽就走”。

孩子滿月，全家高興，于是預備酒席遍請親友，以示慶賀。親友接到請帖后，一般備些嬰兒衣物、玩具等前往祝賀。有的人家還要放電影或唱戲大肆慶祝。

認干親

認干親是為讓孩子多個人撫養，結實，能長命百歲。認干親的形式多種多樣。

嬰兒認干親。孩子滿月起五更到十字路上，遇到第一個男人或女人給孩子起名，叫闖名，后雙方商定吉日上門認親。

搖八字認干親。按孩子命中缺什么，按照相生相克的輪回原理認干親，為金命的孩子認土命的人做干娘。

父輩相好認干親。大多為戰友、同事也有眼望權勢依附他人的。雙方約定初二或另擇吉日上門認親。

指物認親，如孩子常病認某仙做干娘，可保平安；以大樹、石磙做干娘，可讓孩子結實等。

認干親第一年干兒方串親禮物厚重，需帶大蒸饃30個、禮條（大肉）一份、四樣棗饃、一只大公雞。干娘方像對親生兒子一樣，給干兒“逛鎖”（用紅毛線七個銅錢穿成鎖），戴在干兒脖子上。干爹干娘還給干兒壓歲錢，一套衣服料。以后每年穿鎖加一個銅錢，加到十二歲。現今銅錢不容易找，也有縫個小袋子將硬幣裝入其中。

孩子十二歲完鎖，以后只來往不再穿鎖，干兒子為干爹、干娘、干爺、干奶每人一身衣料，一雙布鞋。干娘給干兒子一套新衣和鞋帽，干兒跪下叩頭謝恩。以后將十二根鎖上的線編成腰帶，意為長命百歲。以后每年中秋節串親亦為正常。干兒有贍養干爹干娘的義務，但沒有繼承權，干爹干娘過世時要和親兒子一樣戴孝送葬。

百天

舊時，孩子百天時，有的求百家錢打“百家鎖”，討百家布做“百家衣”，說小孩穿上能長命百歲。還有很多長輩喜歡在這一天給孩子掛“長命鎖”。長命鎖的樣式多種多樣，質地不同，富家的長命鎖大都是以鍍金、銀打成，一般人家的長命鎖有鍍銀、銅、鋁制成，長命鎖上有“長命百歲”“長命富貴”等字樣。人們把長命鎖作為鎮邪物，意思是孩子小需要保護，把長命鎖當護身符使用。長命鎖有迷信色彩，但表達的是美好祝愿。嬰兒滿百天時舉辦筵席的，大多是一連生了幾胎女孩又生下男孩的。

滿生

孩子一周歲，家人表示慶賀，要給孩子煮紅雞蛋吃，測試孩子后長大的前程。院子里放一簸箕，內放書本、算盤、雞蛋三樣物品，把孩子放到簸箕內，讓其自動取物，取書預示識字會中狀元；取算盤預示長大會精打細算，會經商；取蛋為好吃懶做不成材。也有的以煮熟的紅雞蛋測試，以雞蛋的滾動方式而言，大頭朝下丟雞蛋，大頭滾動為大運，小頭滾動為小運，雞蛋不動為運未到。

成年

父母以給子女“搬親”“辦事兒”，即組成家庭，能獨立生活，獨立承擔社會責任，為其成年標志節點。

民間很久以來還流傳有與冠笄禮相似、標志男女脫離少年時代的“脫鎖”和“留頭”習俗。脫鎖多見于男孩，男孩在十二歲時，由其父母或干娘做頓好飯相待，然后將其幼時過誕生禮或認干親時戴上的“掛鎖”去掉，從此不戴，俗稱“脫鎖”。脫鎖標志著已脫離少年時代。女孩在十二歲時開始留起獨辮，俗稱“留頭”，如果不留，會被鄉人笑話。留起頭來便視為“大閨女”，要開始恪守閨訓婦道，學習做飯和漿洗縫補，甚至不許再到外邊玩耍，“拋頭露面”，俗稱“男過十三，磨腸研肩（讀書勞動），女過十三，會做吃穿”。